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哲学经典 金庸小说里的学问.pdf

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哲学经典 金庸小说里的学问.pdf

1、 第六章 制造感情因素的五大心法 本章序言 第一节 给予女人快乐 第二节 给予女人刺激 第三节 成为女人知己 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第四节 给予女人帮助 第五节 感动女人心灵 第七章 三大因素共同作用产生行为 第一节 爱情行为是怎样产生的 第二节 实例分析女人爱情行为 第三部 追求女人就是迷惑女人 本部序言 第八章 吸引不是追求女人的方法 第一节 “吸引”违背自然法则和规律 第二节 “吸引”不适用于大多数男人 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第九章 女人容易被迷惑 第一节 三大因素能让女人产生误解 第二节

2、 三大因素能让女人产生错觉 第三节 女人认为的“真爱”是什么 第十章 情场为何存在迷惑 第一节 究竟什么是迷惑 第二节 爱情的本质是迷惑 第三节 情场为何会有骗子 第四节 情圣都是迷惑高手 第五节 怎样才能不被迷惑 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第四部 做好心态建设 本部序言 第十一章 美女究竟是怎样的人 第一节 美女择偶是否以貌取人 第二节 美女择偶是否以财取人 第三节 美女容易嫁给有钱人吗 第四节 美女能否轻易傍上大款 第五节 美女为何大多爱慕虚荣 第六节 美女为何也会有自卑感 第七节 美女为何对婚恋感兴趣 添加明心老师微信(QQ)28458634

3、6,索取情场迷惑论完整版电子书 第八节 美女择偶要求是否可信 第九节 为何有些美女爱上渣男 第十节 为何有些美女有男闺蜜 第十二章 认识自我,树立自信 第一节 杜绝女神情结和情执心理 第二节 树立正确的爱情观念 第三节 树立起强大的心态 第十三章 不畏竞争,战胜情敌 第一节 不畏惧情敌比你优秀 第二节 策略得当能战胜情敌 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第十四章 做好自身的形象建设 第一节 形象建设很重要 第二节 打造好仪容仪表 第三节 教会你穿着打扮 第五部 如何结识美女 第十五章 街搭不是结识美女的主流方式 第一节 街搭行为存在先天弊端 第二节 递纸

4、条比街搭更受排斥 第三节 “街搭热”现象的真相 第十六章 结识美女的独门秘招 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第一节 秘招的迷惑原理 第二节 秘招之一“手机法” 第三节 秘招之二“事件法” 第十七章 结识美女的渠道途径 第一节 渠道途径的建设很重要 第二节 构建结识美女的工作圈 第三节 构建结识美女的生活圈 第四节 构建结识美女的朋友圈 第六部 怎样追求女人 本部序言 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第十八章 树立正确的追求观念 第一节 莫被情场的幻相所迷惑 第二节 注重事实关系轻视承诺 第三节 不在乎女孩有无男朋

5、友 第四节 如何表白最令女人接受 第五节 要给予女人正确的爱情 第六节 追求初期需注意的事项 第七节 抢占先机避免分期付款 第八节 追求女人最常用的步骤 第十九章 培养倍增魅力的话术 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第一节 与人交流要端正心态 第二节 语言交流的基本技巧 第三节 与人话题不断的方法 第四节 怎样赞美女人最有效 第五节 培养出幽默感的捷径 第六节 教你如何练就好口才 第二十章 成功邀约女人的秘诀 第一节 做好邀约前的铺垫 第二节 察言观色识女人 第三节 展开有效的短信交流 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子

6、书 第四节 邀约女人的正确方法 第五节 打造完美约会的要领 第六节 正确展示你的高价值 第二十一章 提升肢体亲密度 第一节 怎样顺利升级关系 第二节 提升肢体亲密度 第二十二章 提升观念亲密度 第一节 提升观念亲密度 第二十三章 提升感情亲密度 第一节 接触交往的要点原则 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第二节 如何给女人送礼物 第三节 带给女人快乐和刺激 第四节 做女人的知己好友 第五节 帮助女人 第六节 感动女人 第二十四章 留住女人芳心的手段 第一节 判断女人是否喜欢你 第二节 打造你的持久迷惑力 第三节 防止女人移情别恋 第四节 让变心女人回心转

7、意 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第二十五章 特殊情况的处理方法 第一节 女方父母反对怎么办 第二节 教你怎样“挖墙脚” 第三节 教你怎样甩掉女人 第七部 速推女人攻略 本部序言 第二十六章 速推女人是怎么回事 第一节 正确认识女人的性爱 第二节 怎样制造速推的行为 第二十七章 社交软件泡妞攻略 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第一节 “聊骚法”简单介绍 第二节 “聊骚法”准备工作 第三节 “聊骚法”具体步骤 第四节 “聊骚法”邀约手段 第五节 “聊骚法”注意事项 第二十八章 现实环境泡妞攻略 第一节 诱惑女人,

8、拉近关系 第二节 制造机会和女人独处 第三节 突破女人的最后反抗 第二十九章 婚恋平台泡妞攻略 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第一节 婚恋平台泡妞攻略 第三十章 速推有风险,游戏须谨慎 第一节 防范速推游戏的风险 第二节 识破酒托的骗局圈套 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第一部第一部 爱情和婚姻是怎么回事爱情和婚姻是怎么回事 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第一章第一章 人们为什么要结婚人们为什么要结婚 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子

9、书 第一节 婚姻就是利益的结合 “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为 利往” ,这是我国西汉史学家司马迁所著史 记里的一句名言。意思是说,天下之人都是 为了利益而来来往往。利益是人们行事交往的 基本准则,是构成人与人之间关系的桥梁纽 带。而婚姻作为一种受法律保护和社会认可的 男女关系形式,当然就是利益的结合。 人们为什么要结婚 因为婚姻是一种男女双方互利的结合体。 男人为女人带来好处,女人也为男人带来好 处。双方都有所付出,也都能获得所需要的好 处。 幸福美满的婚姻, 一定是男女双方共赢的。 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 男女互相取长补短,各取所需,共

10、同进步。 有的兄弟会问: “我是穷人,想找个富家 小姐结婚, 人家会看得上我吗?” 大家想想看, 富家小姐有没有利益需求?肯定有!一些富家 小姐物质生活虽然富足,但精神世界却枯燥平 淡,缺乏快乐。假如你能带给她快乐,让她的 精神世界变得丰富多彩,她就需要你,离不开 你。这就是你给予她所需要的利益,也是你的 价值体现。当然了,富家小姐也会给予你所需 要的利益。比如,给你钱花,帮你解决困难, 和你做爱,甚至与你结婚。 现实生活中,依靠婚姻来改变现状、谋取 利益的事情比比皆是。比如,有些来自贫困地 区到大城市谋生的凤凰男们,面对大城市里的 激烈竞争,单靠自己努力打拼事业,挣钱买房 买车,实在困难。如

11、果娶个有房有钱的城里姑 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 娘为妻,那么自己就可以不必出钱买房买车。 不但节省了花费,还大大缩短了奋斗进程。如 果娶个家里有权有势的女孩为妻,那么可以依 靠她家的社会关系,为自己谋求份好工作,或 者让自己的职务得到升迁;或者借用女方提供 的资金和关系,帮助自己开公司做生意等等。 这类男人用理智的头脑来看待婚姻,依靠婚姻 获得利益、取得成就,成功改变了自己的人生 命运。人们都认为他们精明,对他们投以钦佩 的眼光。 可能有的人会笑话这类男人,对他们的做 法不屑一顾,认为他们不靠自己的能耐本事, 只想“吃软饭” 、 “倒插门” ,看

12、女人的脸色, 活得没有尊严。这样认为是不对的!事实上, 没有任何资源和背景的人,没有任何关系和靠 山的人,在社会上闯荡打拼才容易被别人轻视 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 看不起。想想看,你求职找工作,不也得看招 聘考官的脸色吗?你在职场上打拼,不也得看 领导的脸色吗?你去市场跑业务、做销售,不 也得看客户的脸色吗?你以为自己就不看别 人的脸色过日子吗?你以为自己就不求别人 办事吗?你以为自己的身价就高人一等吗? 不是的!从本质上讲都一样,都是求人帮助、 借人力量。所以,不要笑话这类男人,何况人 家还是成功者呢。 婚姻是利益的结合,体现在社会各个层面 上

13、。小到男女个人层面,大到双方家庭层面, 甚至大到国家和民族的层面。纵观古今中外的 历史,国与国之间,民族与民族之间,部落与 部落之间,都有“和亲”的做法。通过“联姻” 的方式,建立彼此的信任和亲密的感情。可以 说,婚姻利益大到能避免国家之间的战争,促 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 进民族之间的经济文化的交流。中国历史上就 有很多这样的事例,如汉代的“昭君出塞” , 唐代的“文成公主入藏” ,清代的“满蒙联姻” 等等。 做婚姻价值高的人 什么叫婚姻价值?凡是对婚姻有利的,凡 是能给对方所需利益的,都算是一个人的婚姻 价值。你的婚姻价值越高,说明你能给女人

14、的 利益越大, 女人就越需要你, 越愿意和你结婚。 反之,你的婚姻价值越低,说明你能给女人的 利益越小,女人就越不需要你,越不愿意和你 结婚。 比如,你资产雄厚,为人阔绰大方,女人 跟你在一起能获得经济利益,你的婚姻价值 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 高;你幽默风趣、能说会道,女人跟你在一起 常会欢声笑语, 你的婚姻价值高; 你学识渊博、 阅历丰富、才思敏捷,女人跟你在一起能学到 很多知识经验,你的婚姻价值高。 同理,我们男人看待女人时,也会注意她 的婚姻价值是高是低。比如,女人肤白貌美、 苗条性感,说明她的身体基因优良,能激发男 人的性欲,能生出基因

15、优良的后代,她的婚姻 价值高;女人家庭富有、车房俱备,说明她经 济条件较好,娶之为妻能带给男人经济利益, 她的婚姻价值高;女人善良温柔、聪明贤淑, 说明她具有传统美德,娶之为妻能让男人快乐 舒心,家庭和睦美满,她的婚姻价值高。 当然,每个男人对婚姻的利益需求不同, 导致他对女人婚姻价值的高低认定不同。有的 男人只想娶传统本分的女人为妻,不是处女的 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 女人一概不要。这时,女人传统本分的美德和 处女之身,在这种男人眼中就是婚姻价值高; 有的男人经济条件不好,没钱没房工作不稳 定,希望娶个有钱的女人,来改变自己的贫穷 状况。这时,

16、女人优越的经济条件,在这种男 人眼中就是婚姻价值高;有的男人经济条件优 越,但是他的相貌丑陋,希望娶个美女为妻。 这时,女人的美丽相貌,在这种男人眼中就是 婚姻价值高。 旺夫女人适合为妻 婚姻是男人一生中的大事,决定其后半生 幸福与否。想拥有幸福美满的婚姻,恋人的选 择至关重要。什么样的女人适合为妻呢?当然 是旺夫的女人!娶这样的女人进门,能给男人 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 带来利益,兴旺男人的家族。 生活中,凡是被街坊邻居称赞夸奖的妻 子,都是给夫家带来利益好处的女人;凡是被 街坊邻居嘲讽鄙视的妻子,都是让夫家遭受利 益损失的女人。过去那些为妇女

17、所设立的道德 规范,并非是压迫她们的封建礼教,而是教育 她们的为妻之道。例如,守身如玉、三从四德、 从一而终、勤俭持家、相夫教子、孝敬公婆等 等。 女人做到了, 才会受到夫家的欢迎和尊重。 所以,未婚的女人要明白,想让自己的婚 恋顺利,想获得男人的疼爱、尊重和珍惜,你 一定要做对他有利益的人,按照我国的传统美 德来要求自己。千万不要做“坑夫败家”的女 人,如好吃懒做、挥霍无度、不明事理、蛮横 霸道、水性杨花等等。你要是做了,就降低了 自己的婚姻价值,损害了男人的利益,男人必 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 然会离弃你。 添加明心老师微信(QQ)28458

18、6346,索取情场迷惑论完整版电子书 第二节 用经济学来解释婚姻 人的所有行为都可以用经济学上的合理 性来分析。不仅是爱情和婚姻,就连抢劫、制 假和走私等罪犯行为也都如此。下面,从经济 学角度来解释爱情和婚姻的合理性。 112 的效应 婚姻不仅能使男女各自获得所需的利益 好处,还能通过资源整合,发挥出 112 的 效应。大体归纳为以下几个方面: 1、增强资源力量 男女双方优势互补, 分工协作, 组成团队。 这样,团队力量就比个人力量强大。比如,男 主外女主内,或者女主外男主内,要比一个人 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 既主内又主外效率更高。俗话说, “

19、一人拾柴 火不旺,众人拾柴火焰高” ,指的就是这个意 思。 此外,男女双方把各自的财产、人脉、智 慧、劳动力等资源,合并成为一个家庭的共有 资源。这样,共有资源就比独有资源雄厚。比 如,男女进行信息交流、财富共享、快乐分享、 智慧交融。一般来说,婚姻家庭的经济状况普 遍好于单身贵族的经济状况。 2、降低生活成本 男女结合在一起,会使生活成本降低。比 如住房和家具,一个人生活用一套,两个人生 活也是用一套。 3、满足生理需要 性行为和吃饭穿衣一样,是人的一种本能 需求。婚姻不仅能满足性欲,还能使性伴侣关 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 系合法化、长期化和稳

20、定化。 4、保护双方关系 婚姻能使男女的结合关系得到社会认可 和法律保护,不像情人关系那样见不得阳光。 成本与收益的考量 无论是恋爱,还是结婚,还是泡妞,这些 爱情行为都得讲究经济收益。收获要大于付 出,你的爱情行为才划算。如果你对女人的付 出大于从她那里的收获,那么你对她的爱情行 为就不划算。因此,各种爱情行为都是一场成 本与收益的考量。 男女婚后的生活能否稳定,取决于双方相 互给予的利益价值能否保持平衡对等。如果某 一方的付出和得到极不平衡,那么心理就容易 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 倾斜。久而久之,婚姻就会出现裂痕。拿离婚 来说, 总有一方认为

21、自己付出得多, 得到的少, 甚至什么也没得到,而对方则是“狼心狗肺” , 付出得少却占尽了便宜。既然付出和回报不平 衡对等,那么维持这个婚姻就会使自己的利益 继续遭受损失。为了保护自己中止损失,必须 得离婚,这才是离婚的真正缘由。 不光婚姻如此,任何人际关系都是如此。 当你还在纠结人们为什么要结婚,或者你正在 犹豫是否应该结婚时,试着用经济学的“成本 与收益”来为自己权衡一下。如果你认为婚姻 带来的收益大于你的成本付出,那么就结婚 吧! 离婚也要付出代价 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 俗话说, “天下没有免费的午餐” 。 “离婚 重获自由”这个午餐不是

22、免费的,也要付出成 本代价。离婚的成本除了双方的精神和健康方 面的损耗,以及子女亲属的连带损耗之外,更 直接地表现在经济方面的损耗。从理论上讲, 哪怕就是亿万富翁,他要是离婚、结婚、再离 婚地一直折腾下去,也会成为一个穷光蛋。当 一个家庭解体时,势必产生诸多的成本,随便 举例说明: 1、房产分割带来的成本。离婚双方不可 能再共同拥有房产,所以离婚后一方必须重新 置业,这个置业的成本其实还是由双方支付的 一方分得房产,另一方得到货币补偿,这 个补偿就是用来重新置业的。而再置业无疑带 来了双方投资成本的增加和支出的压力。更何 况,中国的房产价格几十年来一直上涨不停, 添加明心老师微信(QQ)284

23、586346,索取情场迷惑论完整版电子书 再加上通货膨胀的影响,更加重了再次置业的 负担; 2、其他生活资料分割带来的成本。比如, 一个家庭只需要一口吃饭的锅,离婚后分灶吃 饭,另一方需要再购置一口锅。这口新增加的 锅就是离婚的成本; 3、共有资源变回独有资源所带来的成本。 一旦离婚,共有资源又重新变回独有资源,使 得男女双方各自的资源和能力变弱,发展和进 步变得缓慢甚至停滞; 4、长线投资收益沉没的成本。每个家庭 都会有自己的长线投资或者计划。离婚会带来 计划的破灭和投资收益无法收回,这对男女双 方都没好处; 5、再次结婚的成本。离婚后的男人和女 人都沦为婚姻市场的“二手货” ,其在婚姻市

24、添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 场的价值远不及未婚的人。离婚的人再次择偶 结婚,所花费的各项成本代价要远远高于未婚 的人。比如,一对夫妻离婚后,女方独自抚养 孩子,她将来再找对象结婚就困难,很多男人 不愿意娶带孩子的女人。而男方再找对象结 婚,还要给前妻的孩子抚养费,这无形中就加 大了他的生活开支。 奉劝已婚的兄弟姐妹们不要轻易就离婚。 完美的爱情和婚姻很难得到,如果因为对方有 缺点,你一不顺心就提出离婚分手,会给自己 和对方的生活增加许多成本,最终受苦的还是 自己。 如果你非要坚持离婚, 那么请谨慎考虑, 反复权衡利弊得失后再做决定。 添加明心老师微信

25、(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第三节 如何评判婚姻的成败 既然爱情行为讲究经济收益,那么评判一 个人的婚姻成败,就不以离不离婚为标准,而 是以婚前和婚后的利益得失为标准。如果此人 因为婚姻而使自己的利益得多失少,那么他/ 她的婚姻就是成功的;反之,如果此人因为婚 姻而使自己的利益得少失多, 那么他/她的婚姻 就是失败的。 举例说明,一个贫穷女孩嫁给一个亿万富 翁为妻,她的经济状况因此得到好转。假如将 来她和这个富翁离婚,分到一部分家产,那么 即使此女离婚了,她的婚姻依旧是成功的。因 为她通过婚姻改变了自己的贫穷命运,短时间 内获得了巨大的经济利益, 拥有了房子、 车子

26、、 票子等资产,这些经济利益比她工作一辈子挣 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 得的钱还要多。 再举一例,一个年轻美丽的女孩,家境良 好,善良温柔。本来依靠这么好的条件,可以 嫁给优秀男人为妻,但她却看上了一个流氓混 混。此男虽然长得英俊帅气,但是好吃懒做、 不务正业,全靠女孩工作挣钱来养活。女孩嫁 给此男后, 生活水平大幅下降。 过了一段时间, 女孩怀孕生了小孩,她白天忙于工作,晚上又 照顾孩子,终日辛苦劳累。而此男对她不闻不 问、不管不顾,甚至有时还打骂她。女孩很后 悔嫁给此男, 经常暗自哭泣。 尽管她没有离婚, 但她的婚姻却是失败的,因为婚姻使她的利

27、益 遭受损失。 再举一例,一个女孩通过相亲认识了一个 男孩。这个男孩家境普通,收入一般,他的父 母身体不好,均患中风病瘫痪在床,由他来照 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 顾。女孩看上了这个男孩,不顾自己父母的反 对,毅然嫁给他。婚后,女孩伺候公婆几十年, 吃苦受累、任劳任怨、不嫌不弃。站在道德的 角度看,女孩的人格值得称颂;可站在利益的 角度看,女孩因为婚姻使自己受了几十年的苦 和累。 这就不难理解,为什么年轻人谈恋爱时, 父母都要求孩子找条件好的对象,反对找条件 差的对象,原因就是利益因素在起作用。父母 都是成熟理智之人,经历过情场的洗礼,深知 婚姻的

28、本质。只有找条件好的对象,孩子才能 从婚姻中获得利益。 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第二章第二章 婚姻很重要,结婚要趁早婚姻很重要,结婚要趁早 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第一节 婚姻很重要 人们常说,婚姻是女人的第二次投胎。其 实,婚姻也是男人的第二次投胎。因为婚姻对 于男人和女人都重要,决定着后半生的幸福与 否。一个人无法选择自己的出身和父母,但却 能选择自己的配偶和家庭。所以,每个人都要 重视婚姻。 先成家,后立业 如今社会有不少男人怀着强烈上进心,他 们秉持“先立业,后成家”的观念,认为男人 有了事

29、业就代表成功和优秀,有了事业就拥有 爱情和婚姻。因为男人的成功能吸引女人,使 其甘愿嫁给自己。所以,自己的事业(包括学 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 业和工作)最重要,应该优先把它做好。之后 再考虑恋爱结婚, 组建家庭。 对于这样的观念, 说说我的看法。 1、 “先立业,后成家”风险大 因为忙于事业而顾不上谈恋爱结婚,这样 做的风险很大。你要知道,事业的成功绝非一 两天就能搞定,得需要长期资本的积累和大量 精力的付出。万一事业没干成功,既消耗了青 春年华,又耽误了恋爱时机,最后造成“人财 两空”的结局。这样赌博人生,岂不是很危险 吗?所以,不要有“先立

30、业、后成家”的错误 观念。从古至今,人们讲的都是“成家立业” , 即“先成家、后立业” ,这是有道理的。更何 况,“成家”并不影响“立业” 。 2、事业的成功不是幸福的标准 人生的道路充满了许多不确定的因素,谁 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 也不知道将来发生什么变化。就算你在 20 多 岁不如别人,不见得你在 30 多岁、40 多岁甚 至 50 多岁还不如别人。就算你这一生一事无 成、活得平庸,但可以依靠你的妻子来挣钱。 “阴盛阳衰”也是社会的普遍现象,没什么大 惊小怪的。况且你娶个女强人为妻,让她死心 塌地爱着你,任劳任怨为你付出,这也是你的 能耐本

31、事啊! 再退一步讲,就算你们夫妻两人都碌碌无 为,你还可以培养自己的孩子嘛!俗话说, “穷 人的孩子早当家” 。你没能耐本事,不见得你 的孩子也没能耐本事。万一他长大后飞黄腾 达,出人头地,你不就可以沾他的光,以他为 荣嘛!况且,培养出优秀子女,也是家长的能 耐本事啊!怎样才能把孩子培养成有出息的人 呢?你得娶个好妻子啊!女人优秀,才能给你 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 繁衍基因良好的后代,为你相夫教子。所以, 先解决婚事,娶个优秀女人为妻,这才是你一 生中最重要的事情,而不是你要干的那份事 业。 我认为,人的一生是否幸福,得看他的生 活是否快乐,不是

32、看他的事业是否成功。成功 者永远占少数,绝大多数人都活得平庸。这是 社会的法则和规律,非人力所能改变。如果事 业成功才叫幸福,那岂不是只有少数人活得幸 福,绝大多数人活得不幸了吗? 俗话说, “知足者常乐” 。 你有知足的心态, 即使活得平庸也会快乐;你没有知足的心态, 取得多大成功都不会快乐。一年 365 天,就算 你活到 100 岁,人生最多才 36500 天,你要 比的是尽可能多地做到每一天都活得快乐。想 实现这个目标,至少得有个美满的家庭才行 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 啊!你连婚姻都没解决,何来的家庭呢?连个 家庭都没有,单身一人的你能幸福

33、吗? 婚姻对你帮助大 如今中国社会竞争激烈,不论是升学还是 升职,不论是求职还是创业,每个人都面临着 强大的竞争压力。在这样的环境下,光靠一个 人单打独斗、 努力拼博, 很难取得事业的成功。 如果你找个条件优秀的女孩结婚,依靠她的帮 助,将有助于你的事业发展,完美你的人生。 古今中外,许许多多的成功人士都是借助妻子 及其家人的力量,才取得事业的成功。 你在 20-30 岁之间,处于人生积累的阶 段,事业这个因素不重要。等你到 30 岁以后, 才是大展鸿图的时候。如果想有一番作为,家 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 庭就是你的后方。家庭和谐,幸福美满,后方

34、 稳定,你才能把全部精力专心用于干事业上。 同时, 你的妻子也会成为你的贤内助、 好帮手, 帮助你解决很多问题,对你的事业发展起到很 大作用。 年轻人混社会、干事业,不要只想着靠一 腔热血激情。我们这个社会从来不缺乏有激情 和干劲的人,但缺乏有眼光和智慧的人。人与 人的能力差别不大,比的是综合力量。 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 第二节 结婚要趁早 既然婚姻如此重要,我们就应该重视它, 恋爱和结婚应当趁早。只有未雨绸缪,早做准 备,才能在情场竞争中立于不败之地。 良缘可遇不可求 学业耽误了, 你可以重新学; 工作没有了, 你可以再去找;钱财丢失了,你可

35、以再去挣。 但是,心仪的女人错过了,你再去找个条件相 似的,在茫茫人海中得多么困难啊!缘分可遇 不可求,它不是你想有就随时能有的。有的人 天天烧香拜佛,都求不来美好的姻缘。而你能 和心仪的女人相遇相识,这正是上天赐予的福 分, 你应当及时把握和珍惜, 不然会后悔终生。 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 良缘的有无,跟你自身条件的好坏关系不 大。你有钱有房有车有学历,不见得能有心仪 的伴侣。这到不是说物质条件不重要,而是因 为我们每个人的社交范围有限。你不可能认识 所有的女人,也不可能让所有的女人都认识 你。 当女人不认识你的时候, 你的条件再优秀, 魅力再

36、迷人,你在她的心目中也只是个传说而 已。而且,女人如果思想不拜金,生活甘愿平 淡,那么你的财富地位、事业成就对她产生不 了太大的吸引力,你获得其芳心的机率也未必 就高。 青春短暂误不起 有人说, “女人输得起爱情,却输不起青 春。男人输得起女人,却输不起缘分” 。其实, 添加明心老师微信(QQ)284586346,索取情场迷惑论完整版电子书 “青春”和“缘分”这两样东西,男人和女人 都输不起。 男人的青春年华也有限。如果你不在年轻 时解决婚姻问题,等到年龄一过 30 岁就会发 现,婚姻问题变得越来越头疼和棘手,严重影 响你的工作和生活,牵扯你大量的时间和精 力、甚至引发你情绪激动暴躁,让你终日

37、里愁 眉苦脸、寝食难安。比如: 你 30 多岁了还没结婚,能再拖下去吗? 你不着急吗?你的父母家人不着急吗?他们 会天天催促你搞对象结婚,不停地给你施加精 神压力; 你懈R懈者注:本文供弟兄姐妹参考,仅代表作者个人观点,特此说明。欣欣要辩证地分析和处理问题,做到科学决策。大力发扬“钉钉子”精神,扎实推进各项工作,重部署更要重落实,以求真务实的工作作风推动各项任务顺利完成。(四)勇于担当作为习近平指出,是否具有担当精神,是否能够忠诚履职、尽心尽职、勇于担当,是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党员先进性和纯洁性的重要方面。当前,待解决的问题还有很多,我们必须时刻保持着强烈的担当意识,以只争

38、朝夕、攻坚克难、开拓创新的精神,积极破解改革发展难题,用实劲、出实招、重实绩、求实效,一步一个脚印地把社区各项工作推向前进。人生十论 钱穆 著 i e s h y 目录 自序 第一辑 人生十论 人生三路向(一九四九年) 适与神(一九四九年) 人生目的和自由(一九四九年) 物与心(一九五年) 如何探究人生真理(一九五二年) 如何完成一个我(一九五二年) 如何解脱人生之苦痛(一九五二年) 如何安放我们的心(一九五二年) 如何获得我们的自由(一九五五年) 道与命(一九五四年) 第二辑 人生三步骤 人生三步骤(一九七八年) 第三辑中国人生哲学 中国人生哲学第一讲(一九八年)( 缺) 中国人生哲学第二讲

39、(一九八年)( 缺) 中国人生哲学第三讲(一九八年)( 缺) 中国人生哲学第四讲(一九八年)( 缺) 自序自序 或许是我个人的性之所近吧!我从小识字读书,便爱看关于人生教训 那一类话。犹忆十五岁那年,在中学校,有一天,礼拜六下午四时,照例 上音乐课。先生弹着琴,学生立着唱。我旁坐一位同学,私自携着一册小 书, 放座位上。 我随手取来翻看, 却不禁发生了甚大的兴趣。 偷看不耐烦, 也没有告诉那位同学, 拿了那本书, 索性偷偷离开了教室, 独自找一僻处, 直看到深夜,要归宿舍了,才把那书送回那同学。这是一本曾文正公的家 训。可怜我当时枉为了一中学生,连书名也根本不知道。当夜一宿无话, 明天是礼拜日

40、,一清早,我便跑出校门,径自去大街,到一家旧书铺,正 在开卸门板,我从门板缝侧身溜进去,见着店主人忙问,有曾文正公家训 吗?那书铺主人答道有。 我惊异地十分感到满意。 他又说, 家训连着家书, 有好几册,不能分开卖。那书铺主人打量我一番,说:你小小年纪,要看 那样的正经书,真好呀!我听他说,又像感到了一种不可名状的喜悦和光 荣。他在书堆上检出了一部,比我昨夜所看,书品大,墨字亮,我更感高 兴。他要价不过几角钱,我把书价照给了。他问:你是学生吗?我答:是。 那个学校呢?我也说了。他说:你一清早从你学校来此地,想来还没有吃 东西,就留我在他店铺早餐,我欣然留下了。他和我谈了许多话,说:下 次要什么

41、书,尽来他铺子,可以借阅,如要买,决不欺我年幼,索高价。 以后我常常去, 他这一本那一本的书给我介绍, 成为我一位极信任的课外 读书指导员。他并说,你只爱,便拿去,一时没有钱,不要紧,我记在账 上,你慢慢地还。转瞬暑假了,他说:欠款尽不妨,待明春开学你来时再 说吧!如是我因那一部曾文正公家训,结识了一位书铺老板,两年之内, 买了他许多廉价书。 似乎隔了十年,我在一乡村小学中教书,而且自以为已读了不少书。 有一天,那是四月初夏之傍晚,独自拿着一本东汉书,在北廊闲诵,忽然 想起曾文正公的家书家训来,那是十年来时时指导我读书和做人的一部 书。 我想, 曾文正教人要有恒, 他教人读书须从头到尾读, 不

42、要随意翻阅, 也不要半途中止。我自问,除却读小说,从没有一部书从头通体读的。我 一时自惭,想依照曾文正训诫,痛改我旧习。我那时便立下决心,即从手 里那一本东汉书起,直往下看到完,再补看上几册。全部东汉书看完了, 再看别一部。以后几十册几百卷的大书,我总耐着心,一字字,一卷卷, 从头看。此后我稍能读书有智识,至少这一天的决心,在我是有很大影响 的。 又忆有一天,我和学校一位同事说:不好了,我快病倒了。那同事却 说:你常读论语,这时正好用得着。我一时茫然,问道:我病了,论语何 用呀?那同事说:论语上不说吗?子之所慎,斋、战、疾。你快病倒了, 不该大意疏忽,也不该过分害怕,正是用得着那慎字。我一时听

43、了他话, 眼前一亮,才觉得论语那一条下字之精,教人之切。我想,我读论语,把 这一条忽略了, 临有用时不会用, 好不愧杀人?于是我才更懂得曾文正公 家训教人切己体察,虚心涵泳那些话。我经那位同事这一番指点,我自觉 读书从此长进了不少。 我常爱把此故事告诉给别人。 有一天和另一位朋友谈起了此事。 他说: 论语真是部好书,你最爱论语中那一章?这一问,又把我愣住了。我平常 读论语,总是平着散着读,有好多处是忽略了,却没有感到最爱好的是那 一章。我只有说:我没有感到你这问题上,请你告诉我,你最爱的是那一 章呢?他朗声地诵道:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义 而富且贵,于我如浮云。我最爱诵的是

44、这一章,他说。我听了,又是心中 豁然一朗,我从此读书,自觉又长进了一境界。 凡属那些有关人生教训的话,我总感到亲切有味,时时盘旋在心中。 我二十四五岁以前读书,大半从此为入门。以后读书渐多,但总不忘那些 事。待到中学大学去教书,许多学生问我读书法,我总劝他们且看像曾文 正公家训和论语那一类书,却感到许多青年学生的反应,和我甚不同。有 些人听到孔子和曾国藩,似乎便扫兴了。有些偶尔去翻家训和论语,也不 见有兴趣,好像一些也没有入头处。在当时,大家不喜欢听教训,却喜欢 谈哲学思想。这我也懂得,不仅各人性情有不同,而且时代风气也不同。 对我幼年时有所启悟的,此刻别人不一定也能同样有启悟。换言之,教训

45、我而使我获益的,不一定同样可用来教训人。 因此, 我自己总喜欢在书本中寻找对我有教训的, 但我却不敢轻易把 自己受益的来教训人。我自己想,我从这一门里跑进学问的,却不轻易把 这一门随便来直告人。固然是我才学有不足,而教训人生,实在也不是件 轻松容易的事。 问我何所有,山中唯白云。只堪自怡悦,不堪持赠君。山中白云,如 何堪持以相赠呢?但我如此读书, 不仅自己有时觉得受了益, 有时也觉得 书中所说,似乎在我有一番特别真切的了解。我又想,我若遇见的是一位 年轻人, 若他先不受些许教训, 又如何便教他运用思想呢?因此我总想把 我对书所了解的告诉人,那是庄子所谓的与古为徒。其言,古之有也,非 吾有也。

46、这在庄子也认为虽直不为病。 但有时, 别人又会说我顽固和守旧。 我不怕别人说我那些话,但我如此这般告诉人,别人不接受,究于人何益 呢?既是于人无益,则必然是我所说之不中。纵我积习难返,却使我终不 敢轻易随便说。 十年前,我回故乡无锡,任教于一所私家新办的江南大学。那时,在 我直觉中,总觉中国社会一时不易得安定,人生动荡,思想无出路。我立 意不愿再跑进北平、 南京、 上海那些人文荟萃, 大规模的大学校里去教书, 我自己想我不胜任。 我只想在太湖边上躲避上十年八年, 立意要编著一部 国史新编,内容分十大类,大体仿郑樵通志,而门类分别,则自出心裁, 想专意在史料的编排整理上,做一番贡献。当时约集了几位学生,都是新 从大学毕业的,指点他们帮我做剪贴抄写的工作。我把心专用在这上,反 而觉得心闲无事,好像心情十分地轻松。太湖有云涛峰峦之胜,又富港汊 村坞之幽。我时时闲着,信步所之,或扁舟荡漾,俯仰瞻眺,微及昆虫草 木,大至宇宙人生,闲情遐想,时时泛现上心头。逸兴所至时,亦随心抒 写,积一年,获稿八九万字,偶题曰湖上闲思录。我用意并不想教训人, 更无意于自成一家, 组织出一套人生或宇宙的哲学系统来。 真只是偶尔见, 信手拈来之闲思。不幸又是时局剧变,消息日恶,我把一些约集来的学生 都遣散了, 国史新编束之高阁, 闲思录也中辍了。 又回到与古为徒的老路, 写了一本庄子


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