1、富贵不能淫富贵不能淫孟子孟子滕文公滕文公下下1、掌握文学常识孟子及孟子。2、熟读文本，小组互助学习，能够准确疏通文意。3、理解作者思想，感受大丈夫的英雄气度。学习目标学习目标作者介绍作者介绍 孟子（前372年前289年），名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子“仁”的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张施行仁政以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。孟子是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。相传孟子是鲁国贵
2、族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。但当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，孟子的政治主张未被采纳。本课所选的富贵不能淫出自孟子滕文公下，题目是编者加的，提出了真正的“大丈夫”之道。背景资料背景资料 诸子散文，指的是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。在这一时期比较重要的有儒、法、道、墨四家。诸子散文以说理议论为主，但亦有记叙成分，如故事寓言等。一般有三个阶段：春秋末期至战国初期，以老子论语墨子为代表；战国中期，以庄子孟子为代表
3、；战国末期，以荀子韩非子为代表。诸子散文的内容涉及政治、哲学、伦理道德、军事、天文历法等各类领域，对当时的社会发展和经济文化的进步有推动作用，是我们全面了解中国传统文化的钥匙。知识链接知识链接掌握重点字音字形。掌握重点字音字形。公孙公孙衍衍（）天下天下熄熄（）焉焉(）丈夫之丈夫之冠冠（）往之往之女女家（家（）淫淫（）检查预习检查预习 ynyn x y n u n r yn 课文朗读课文朗读点击以下图标即可播放标出下列语句的停顿之处。1.居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大 道。2.富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。文言文断句方法：掌握大意，语感审读。抓住标志，巧段句读。读后检查
4、，通顺合理。朗读指导朗读指导 请简请简要分析景春心目中的大丈夫形象。要分析景春心目中的大丈夫形象。整体感知整体感知 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对“大丈夫大丈夫”的理解。的理解。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是“大丈夫”呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”)可列举文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。请对比分析孟子所说的请对比分析孟子所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈夫之道大丈夫
5、之道”的的不同。不同。内容探究内容探究 “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。孟子为什么认为公孙衍，张仪不配称为大丈夫？孟子为什么认为公孙衍，张仪不配称为大丈夫？孟子认为公孙衍，张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人，谈不上是大丈夫。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。品味赏析品味赏析 这句话出自孟子，是中华民族的传统美德，也是我们每
6、个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。1、语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”，讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为原则臣服于君权，是在行“妾妇之道”。2、运用排比，增强文章的气势和感染力。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”形成排比，气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为千古传诵的名句。写法探究写法探究 学了这篇课文，你有什么看法？谈谈你对这篇课文的理解。学了这篇课文，你有什么看法？谈谈你对这篇课文的理解
7、。这篇短文语言幽默含蓄，讽刺深刻尖锐。通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”，由此来讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为原则臣服于君权，是在行“妾妇之道”。文中还运用了排比句式，增强了文章的气势和感染力。如文中的“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这些句子读来气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力。后者更是成为千古名句。鉴赏评价鉴赏评价 孟子孟子尽心上中说尽心上中说“穷则独善其身，达则兼济穷则独善其身，达则兼济天下。天下。”这句话与文中的那句话意思相近？该如何理解。这句话与文中的那句话意思相近？该如
8、何理解。这句话与文中的“得志，与民由之；不得志，独行其道”这句话意思相近。“穷则独善其身，达则兼济天下”意思是说“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都这样。”普遍的观点认为这是中国文化精髓的“儒道互补”的体现，前半句体现了儒家的理想主义和入世精神，后半句则显示出道家的豁达态度和出世境界。拓展延伸拓展延伸 孟子关于“大丈夫”这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭，直到今天，当我们再读课文时，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音，但在灿若星河的古代文化中，也隐藏着某些封建思想的糟粕，比如妻妾制度，三从四德等，所以我们要学习辩证地看待问题，取其精华，去其糟粕。总总 结结 公孙衍 合纵 树靶子 张仪 连横 批驳 以顺为正 妾妇之道富贵不能淫 行天下之道 远大志向 大丈夫 富贵不能淫 树标准 贫贱不能移 威武不能屈结构图示结构图示谢谢谢谢观看观看
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