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《河中石兽》【公开课 教学PPT课件】..ppt

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《河中石兽》【公开课 教学PPT课件】..ppt

1、人民教育出版社(部编版)七年级语文下册第六单元第人民教育出版社(部编版)七年级语文下册第六单元第24课课1.1.积累积累“圮圮”“”“棹棹”“”“颠颠”“”“啮啮”“”“物理物理”等文言等文言词语,疏通文意。词语,疏通文意。2.2.理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句。理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句。3.3.理解实践出真知的道理。理解实践出真知的道理。纪昀纪昀,字字晓岚晓岚,一字春帆,一字春帆,晚号石云,道号观弈道晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北人,直隶献县(今河北献县)人,献县)人,清代学者清代学者、文学家。生于清雍正二文学家。生于清雍正二年(年(17241724)

2、,卒于嘉庆),卒于嘉庆十年(十年(18051805),历雍正、),历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。八十二岁。他四岁开始启蒙读书,十一岁他四岁开始启蒙读书,十一岁随父入京,二十一岁中秀才,随父入京,二十一岁中秀才,三十一岁中进士,历任礼部尚三十一岁中进士,历任礼部尚书、协办大学士等职,曾任书、协办大学士等职,曾任四库全书四库全书总纂修官,撰写总纂修官,撰写了了四库全书总目提要四库全书总目提要因其因其“敏而好学可为文,授之以政敏而好学可为文,授之以政无不达无不达”,故卒后谥号,故卒后谥号“文达文达”,乡里世称,乡里世称“文达公文达公”他的他的著作著作阅微草堂笔记阅微草堂笔

3、记是以笔是以笔记形式写成的志怪小说。他编记形式写成的志怪小说。他编纂的纂的四库全书四库全书被称为文化被称为文化史上的史上的“万里长城万里长城”。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部是纪昀晚年所作的一部文言笔记文言笔记小说,小说,题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主,但于,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。广泛。河河干干()圮圮()棹棹()铁铁钯钯()曳曳()啮啮()木木杮杮()湮湮()欤欤()nnzhzh o o p p nini ynyn y y ppy y f f i i 沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干,山门,山门 圮圮于河

4、,二石于河,二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。阅阅十余十余岁岁,僧,僧 募募金重修,金重修,求求二二石兽于水中,石兽于水中,竟竟不可得,以为顺流下矣。不可得,以为顺流下矣。棹棹数小舟,数小舟,曳曳铁钯,寻十余里无铁钯,寻十余里无迹迹。靠近靠近河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起经过,经历经过,经历 年年募集募集寻找寻找终了,最后终了,最后zh3o划(船)划(船)y-拖拖 踪迹踪迹 沧州的南面,有一座寺庙靠近河沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的外门倒塌在了河水里,两岸,寺庙的外门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找尚们募集金钱

5、重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有石兽的任何踪迹。没有石兽的任何踪迹。一讲学家一讲学家设帐设帐寺中,寺中,闻闻 之之笑曰:笑曰:“尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理。是是非非 木杮木杮,岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去?之去?乃乃石性石性坚重坚重,沙性沙性松浮松浮,湮湮于沙上,渐沉渐深耳。于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,沿河求之,不亦不亦颠颠乎?乎?”众服为确论众服为确论。设馆教书设馆教书听说听说顺流打捞石兽顺流打捞石兽

6、这件事这件事你们这些人你们这些人推究推究 事物的道理事物的道理这这f-i削下来的削下来的木片木片怎么怎么被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没颠倒,错乱颠倒,错乱大家很信服,认为是正确的言论大家很信服,认为是正确的言论 一位学者在寺庙里设馆教书,听一位学者在寺庙里设馆教书,听了这件事嘲笑说:了这件事嘲笑说:“你们这些人不能你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙里,越沉越深罢了。顺着河流寻找沙里,越沉越深罢了。

7、顺着河流寻找石兽,不是颠倒了吗?石兽,不是颠倒了吗?”大家都很信大家都很信服,认为是正确的言论。服,认为是正确的言论。一老河兵闻一老河兵闻之之,又笑曰:,又笑曰:“凡凡河中河中失失石,石,当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重,沙性松浮,石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,水不能冲石,其其反激反激之之力,必于石下迎力,必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴。渐激渐深,。渐激渐深,至至石之半,石必石之半,石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是落入落入应当应当上下句之间表原因上下句之间表原因水水的的形成形成坑洞坑洞等到等到摔倒摔倒侵蚀、冲刷侵蚀、冲刷如是如是再啮,石又再转,再

8、啮,石又再转,转转转转 不不已已,遂遂反反溯溯流流逆上矣。求之下流,逆上矣。求之下流,固固颠;颠;求之地中,不更颠乎?求之地中,不更颠乎?”如如 其其言,果言,果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事,天下之事,但但知其知其一,不知其二者多矣,可据理一,不知其二者多矣,可据理臆断臆断 欤欤?像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s&逆流逆流固然固然按照按照 他,指老河工他,指老河工找到找到既然这样,那么既然这样,那么只只主观地判断主观地判断吗吗 一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是落入水中的石头,都应当到河的上游寻找。因为凡是落入水中

9、的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成陷坑。越冲越深,冲到石头底部的石前的沙子,形成陷坑。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在陷坑里。像这样又冲击,石头一半时,石头必定倒在陷坑里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就颠倒了;在原地深处寻到河的下游寻找石兽,本来就颠倒了;在原地深处寻找它们,不

10、是更颠倒了吗?找它们,不是更颠倒了吗?”按照他的话去寻找,果按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?断吗?古今异义古今异义古义古义今义今义并并一起一起并列并列阅阅经历经历看看物理物理事物的道理事物的道理一门学科一门学科是是这这表判断的动词表判断的动词但但只只但是,却但是,却之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下找石兽这件事代顺流而下找

11、石兽这件事沿河求沿河求之之代词代词,代石兽代石兽一老河兵闻一老河兵闻之之 代词代词,代讲学家的话代讲学家的话当求当求之之于上流于上流 代词代词,代石头代石头求求之之下流、下流、求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽一词多义一词多义其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的然则天下然则天下之之事事的的一词多义一词多义去去岂能为暴涨携之岂能为暴涨携之去去西蜀之西蜀之去去南海南海离去离去距离距离为为岂能岂能为为暴涨携之去暴涨携之去橘生淮南则橘生淮南则为为橘橘成为成为被被必于石下迎水处必于石下迎水处啮沙啮沙为为坎穴坎穴是是词类活用词类活用棹棹数小舟数小舟:名词用作动词,划船名词用作动词,划船 听课文

12、朗读录音,思考:课文讲听课文朗读录音,思考:课文讲了一件什么事?了一件什么事?一个庙门口的石兽,倒塌到河里,一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。十几年后,人们找石兽的事。整体感知整体感知理清脉络理清脉络第一段:交代石第一段:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着。游找没有找着。第二段:第二段:讲学家学家认为石石头埋在沙里只能越埋越埋在沙里只能越埋越深。深。第三段:老河兵第三段:老河兵讲解解应当支上游找的理由当支上游找的理由,按照按照他的他的话果然找到石果然找到石兽,由此,由此说明遇事不能主明遇事不能主观推推论的道理。的道理。文中主要写了几位人物

13、?他们文中主要写了几位人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是各自寻找河中石兽的道理和方法是怎样的?分析他们这样认为的原因。怎样的?分析他们这样认为的原因。寻找的位置寻找的位置理由理由结果结果寺寺僧僧讲讲学学家家老老河河兵兵求之下流求之下流求之地中求之地中求之于上流求之于上流以为顺流下矣以为顺流下矣石性坚重,沙性松浮,石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳湮于沙上,渐沉渐深耳石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再必倒掷

14、坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣转。转转不已,遂反溯流逆上矣寻十余里寻十余里无迹无迹众服为众服为确论确论果得于果得于数里外数里外为什么老河兵的方法什么老河兵的方法是是对的?的?(观看演示图后,归纳总(观看演示图后,归纳总结)结)寺僧认为寺僧认为讲学家认为讲学家认为老河兵认为老河兵认为僧:僧:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙讲学家讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水了流水老河兵老河兵:既有理论又有实践,准确把握了既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系三者的性质及相互关系为什么老河兵的方法是什么老河兵的方法

15、是对的?的?比较三人各自的性格特征,比较三人各自的性格特征,分角色朗读。分角色朗读。寺僧:寺僧:“阅十余岁阅十余岁”“”“募金重修募金重修”“”“求石兽于水求石兽于水 中中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。说明寺僧毅力坚定而经验不足。讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲 自满,自满,轻视他人。轻视他人。老河兵:有实际经验,沾沾自喜。老河兵:有实际经验,沾沾自喜。许多自然现象的发生往往有许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半不知其二,仅仅根据自己的一知半解做出推想,而要根据实践情况做解做出推想,而要根据实践情况做出判断。出判断。这个故事说明了一个什么道理?这个故事说明了一个什么道理?本文通过寻找倒塌在河里本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事,说明了做任何的石兽的故事,说明了做任何事情都不能根据主观推理,实事情都不能根据主观推理,实践出真知践出真知。小小 结结 本文阐述的事理对我们平时的生本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?活、学习有什么启示?


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