1、闻一多一多（1899194618991946）集集诗人、学者、民主人、学者、民主战士士本名家本名家骅“三重人格三重人格”于一身的一生。于一身的一生。诗人诗人 新诗集新诗集红烛红烛（19231923）、）、死水死水（19281928）是现代）是现代诗坛经典之作。诗坛经典之作。19251925年年3 3月在美国月在美国留学期间创作组诗留学期间创作组诗七子之歌七子之歌，表，表达了深挚的爱国之达了深挚的爱国之情情。学者学者 19321932年到清华任教后，开年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。始全力专攻古典文学。学学术著作有术著作有神话与诗神话与诗、唐诗杂论唐诗杂论、楚辞楚辞校补校补、古典新义古典新
2、义等。等。他对他对周易周易、诗经诗经、庄子庄子、楚辞楚辞四大四大古籍的整理研究（后汇成古籍的整理研究（后汇成“新义新义”），被郭沫若称），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。为：前无古人，后无来者。民主战士民主战士 他一身正气，抗他一身正气，抗战蓄髯八年。战蓄髯八年。19431943年年以后，面对国民党统以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。民主的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日，在日，在昆明被国民党特务刺昆明被国民党特务刺杀身亡。杀身亡。闻一多先生画像闻一多先生画像
3、闻一多先生画像闻一多先生画像闻一多先生纪念馆闻一多先生纪念馆闻一多先生纪念馆闻一多先生纪念馆闻一多先生雕像闻一多先生雕像闻一多先生雕像闻一多先生雕像青岛闻一多像青岛闻一多像清华大学校园内闻一多像清华大学校园内闻一多像云南大学的闻一多塑像云南大学的闻一多塑像关于作者与作品关于作者与作品 现代诗人，山东人现代诗人，山东人19331933年出年出版第一本诗集版第一本诗集烙印烙印，抗战时，抗战时有有从军行从军行泥淖集泥淖集等，以等，以后出版了后出版了泥土的歌泥土的歌十年诗十年诗集集等。抗战胜利后，写了许多等。抗战胜利后，写了许多揭露、批判国民党统治的政治讽揭露、批判国民党统治的政治讽刺诗。刺诗。194
4、81948年由于国民党的迫害，年由于国民党的迫害，逃亡香港。逃亡香港。19491949年回到解放后的年回到解放后的北平。建国后，任全国政协委员北平。建国后，任全国政协委员等。等。臧克家臧克家（19052004)知遇相惜 亦师亦友 19301930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位一位2020多岁的考生数学零分，作文也只写了多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，按说，这
5、位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于表了一首又一首的新诗，并于19331933年出版了年出版了轰动一时的诗集轰动一时的诗集烙印烙印。这个青年就是后来享誉诗坛的这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家臧克家。知亦师
6、亦友知亦师亦友臧克家和闻一多臧克家和闻一多“得一知己，可以无憾，得一知己，可以无憾，在青在青岛得到你一个人得到你一个人已已经够了。了。”闻一多一多 毛泽东赞扬闻一多：毛泽东赞扬闻一多：闻一多拍案而起，横闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。可倒下去，不愿屈服。别了，司徒雷登别了，司徒雷登你能你能说出称出称赞“说”和和“做做”的的词语吗？言：言：一言九鼎一言九鼎、一诺千金一诺千金、一言一言既出，既出，驷马难追。驷马难追。做：做：言出必行。言必行，行必言出必行。言必行，行必果。果。需要掌握的字的读音：需要掌握的字的读音：衰微衰微 赫然赫然 迭起迭起 锲而
7、不舍锲而不舍 卓越卓越沥尽心血沥尽心血 潜心贯注潜心贯注 慷慨淋漓慷慨淋漓 小楷小楷气冲斗牛气冲斗牛 迥乎不同迥乎不同 目不窥园目不窥园 兀兀兀兀穷年穷年shuishui h h di di qi qi zhu zhul l qi qin kngkn kngkililnlnl k ki i q q ji jing ng ku ku w w目不窥园：目不窥园：诗兴不作：诗兴不作：一反既往：一反既往：窥，窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。即专心致志。“作作”，起的意思。诗兴不作，不起的意思。诗兴不作，不是不做
8、诗，而是写诗的兴致不起、不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。发。既，既，已经。已经。既往，既往，过去。与过去过去。与过去完全不一样。完全不一样。词语积累：词语积累：衰微：衰微：赫然：赫然：潜心贯注：潜心贯注：慷慨淋漓：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺。（国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。用心专注而深刻。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。法十分畅快。自由阅读，讨论交流：1.1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？做的？2.2.综合这两个方面
9、来看，闻一多先生是一个怎综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）样的人？（用课文原话回答）、从学者的方面和革命家的方面来、从学者的方面和革命家的方面来写的。写的。“言论和行动完全一致言论和行动完全一致”或或“口的巨人，行的高标口的巨人，行的高标”两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。第一部分
10、（第一部分（1-71-7）记述闻先生作为学）记述闻先生作为学者方面的者方面的“说说”和和“做做”。第二部分（第二部分（8-208-20）记述闻一多先生）记述闻一多先生作为革命家方面的作为革命家方面的“说说”和和“做做”。两个两个部分部分：3.3.由此来看，文章可分为几个部分由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？每个部分是怎样衔接起来的？读析前半部分“人家人家说了再做，我是做了再了再做，我是做了再说。”“人家人家说了也不一定做，我是做了也了也不一定做，我是做了也不一定不一定说。”课文开文开头引用引用闻一多先生一多先生这两两句句话起什么作用？起什么作用？领领起全段，表现闻一多起全
11、段，表现闻一多“做做”的特点的特点“做了再说，做了再说，做了不说做了不说”。“诗兴不作而研究志趣不作而研究志趣 正正浓”是什么意思？是什么意思？“诗兴不作诗兴不作”就是写诗的兴就是写诗的兴致减少了。致减少了。2020年代，闻一多年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从写了许多爱国诗篇。从2020年年代末起，转入对我国古典文代末起，转入对我国古典文化的深入研究。化的深入研究。“他要给我们衰微的民族开一他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方剂救济的文化药方”是什么意思？是什么意思？“开一开一剂救救济的文化的文化药方方”是比是比喻，指指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。法。自自
12、2020年代末起，年代末起，闻先生先生过了十多了十多年年“书斋生活生活”，企，企图从文化上从文化上寻找找振振兴民族的途径，目的在于救国。民族的途径，目的在于救国。“他正向古代典籍钻探他正向古代典籍钻探”一句，一句，为什么不用为什么不用“研究研究”而用而用“钻探钻探”？本来是叙述语言，讲本来是叙述语言，讲闻一多正在闻一多正在研究古代典籍研究古代典籍，但作者不用，但作者不用“研究研究”一词，而精心选用了一词，而精心选用了“钻探钻探”，这是这是比喻比喻，更，更形象生动地表现了闻形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神一多先生的刻苦钻研精神。并且句。并且句式也变成式也变成“向向钻探钻探”，叙述，叙述由
13、由静态变成动态静态变成动态，给人的印象不再是，给人的印象不再是客观的介绍，而且客观的介绍，而且是热情的称赞是热情的称赞了。了。解释：望闻问切解释：望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。望望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；等；闻闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；息，并且嗅出病人的气味；问问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；的病等；切切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。：用手诊脉或按腹部诊察有
14、没有痞块等。“望闻问切望闻问切”也还只是在也还只是在“望望”的初的初级阶段。级阶段。这一句该怎样理解？这一句该怎样理解？“望闻问切望闻问切”是拟人，把我是拟人，把我们的民族比成一个病人。们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。仅是走出了第一步。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，明之路，“漂白了的四壁漂白了的四壁”。这句是什么这句是什么意思？意思？深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。一多却乐在其中，
15、全力进行学术研究。“它它”指深夜灯火。指深夜灯火。“漂白了的四壁漂白了的四壁”引自闻一多诗引自闻一多诗静夜静夜，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”，意在表现闻先生，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之大开光明之路路”一脉相承。一脉相承。“目不窥园，足不目不窥园，足不下楼下楼”，“头发零乱头发零乱”“”“睡得很少睡得很少”这些细节，表这些细节，表现了闻先生什么精神？现了闻先生什么精神？表现他治学的刻苦。表现他治学的刻苦。解解释：群群蚁排衙排衙衙衙()，衙门。旧时官署陈设仪仗，衙门。
16、旧时官署陈设仪仗，属吏依次参谒长官，叫排衙。属吏依次参谒长官，叫排衙。群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行。群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行。表现闻先生表现闻先生一丝不苟的严谨态度一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿，都是密密他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群蚁排衙。蚁排衙。他潜心贯注，心会神凝，成了他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼何妨一下楼”的主人。的主人。这句该怎样这句该怎样理解？理解？“潜心贯注潜心贯注”“心会神凝心会神凝”“何何妨一下楼妨一下楼”意思一致，都是说闻一意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心
17、极专极深，多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。别的任何事情不能使他分心。、两段起什么作用？、两段起什么作用？小结：闻一多先生作为学小结：闻一多先生作为学者是者是“做了再说做了再说”、“做做了不说了不说”，而且做出了卓，而且做出了卓越的成绩。越的成绩。1、作者举了哪三部著作表现闻一多先、作者举了哪三部著作表现闻一多先生在学术上的卓越成就？生在学术上的卓越成就？唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义2 2、作者选取的这三件事，选择的角度是、作者选取的这三件事，选择的角度是什么？详略安排有什么不同？什么？详略安排有什么不同？写作写作唐诗杂论唐诗杂论是从是从“做做”了再了
18、再“说说”这个角度选材的；其它两个事这个角度选材的；其它两个事例从例从“做做”了也不一定了也不一定“说说”角度选角度选材的。其中第一件事详写，后两件事材的。其中第一件事详写，后两件事略写。略写。表情朗读（一）：在李公朴同志被害之后，警在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来指着这群败类说：你们站出来!你们站出来你们站出来!表情朗读（二）：表情朗读（二）：他他“说说”了。说得真痛快，动人心，了。说得真痛快，动人心，鼓壮志
19、，气冲斗牛，声震天地鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!他他“说说”了：了：“我们要准备像李我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。准备再跨进大门。”他他“做做”了，在情况紧急的生死了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的的生命，实证了他的“言言”和和“行行”。表情朗读（三）：闻一多先生，是卓越的学者，闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。烈士。他，是口的巨人。他，是口的
20、巨人。他，是行的高标。他，是行的高标。后半部分是仅写闻一后半部分是仅写闻一多先生的多先生的“说说”吗？吗？不仅是写再不仅是写再“说说”。而是把。而是把 “说说”和和“做做”糅合起来写。糅合起来写。正如课文所写：正如课文所写：他他“说说”了，跟了，跟着的是着的是“做做”。这不再是。这不再是“做了做了再说再说”或或“做了也不一定说做了也不一定说”了。了。现在，他现在，他“说说”了就了就“做做”。言。言论与行动完全一致论与行动完全一致作者选取哪几件事表现作者选取哪几件事表现闻一多的闻一多的“做做”？1.1.搞政治传单搞政治传单2.2.在群众大会上演说，大骂特务在群众大会上演说，大骂特务3.3.参加游
21、行示威参加游行示威后半部分表现了闻一多先生的什么品格？表现闻先生言行一致，言行一致，以生命为代价求民以生命为代价求民主反独裁的高尚人主反独裁的高尚人格格。归纳 整理整体把握：1 1、闻一多先生前期和后期思想品格上的主、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么？前后期有什么变化？又有要特点是什么？前后期有什么变化？又有什么共同的地方？什么共同的地方？采用了哪些表现手法？采用了哪些表现手法？、闻一多先生经历复杂，著作等身，可、闻一多先生经历复杂，著作等身，可记述的事很多很多。作者选取了哪些材料记述的事很多很多。作者选取了哪些材料来表现闻一多先生精神品格的？并说说这来表现闻一多先生精神品格的？
22、并说说这样选材的好处。样选材的好处。闻一多前期和后期思想品格上各闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点？前后期有什么变化，有什么特点？前后期有什么变化，又有什么共同的地方又有什么共同的地方？从从学学者者到到斗斗士士前前期期：为探索救国救民的出路为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累而潜心学术，取得累累硕果。硕果。【锲而不舍，沥尽心血锲而不舍，沥尽心血】后后期期：投身民主运动，做争取投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动民主的战士，青年运动的领导人。的领导人。【无所畏惧，视死如归无所畏惧，视死如归】卓越的学卓越的学者、者、言行一致言行一致的志士、的志士、伟大的爱伟大的爱国斗士国斗士【变化原因
23、：对社会认识的变化变化原因：对社会认识的变化】第一部分对闻一多先生的第一部分对闻一多先生的叙述叙述中，中，穿插了生动细致的穿插了生动细致的描写描写，试用横线画试用横线画出来并加以分析，说说体现了他哪些精出来并加以分析，说说体现了他哪些精神和品格。神和品格。采用了哪些表现手法？采用了哪些表现手法？1.1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方药方”2.2.“目不窥园，足不下楼目不窥园，足不下楼”，“头发零乱头发零乱”“睡得睡得很少很少”3.3.“一个又一个大的四方竹纸
24、本子，写满了密密麻一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙麻的小楷，如群蚁排衙”突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国 这些细节，表现了闻先生的刻苦精神。这些细节，表现了闻先生的刻苦精神。表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。分析下列描写的作用分析下列描写的作用这篇文章在叙述中穿插了形象的描写，篇文章在叙述中穿插了形象的描写，说说这些描写的作用。些描写的作用。头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘一个又一个大的四方竹纸本子，写满一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排
25、衙。了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。作用：使他的精神、品格、作风作用：使他的精神、品格、作风历历在目，触手可及。历历在目，触手可及。作者使用了作者使用了许多四字多四字语（特（特别是成是成语）以及整以及整齐的的对偶句。使文章偶句。使文章读起来，琅琅上口，起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音有力，富于音乐美。美。请举出几个例子。出几个例子。目不窥园足不下楼目不窥园足不下楼兀兀穷年沥尽心血兀兀穷年沥尽心血潜心贯注心会神凝潜心贯注心会神凝仰之弥高钻之弥坚仰之弥高钻之弥坚迥乎不同一反既往迥乎不同一反既往对偶句：对偶句：1.1.人家说了再做，我是做了再说。人家说了再做，我是做了再说。2.2.目不窥园，足不下楼。
26、目不窥园，足不下楼。3.3.不动不响，无声无闻不动不响，无声无闻 。4.4.动人心，鼓壮志。动人心，鼓壮志。5.5.气冲斗牛，声震天地。气冲斗牛，声震天地。6.6.他，是口的巨人。他，是行的高标。他，是口的巨人。他，是行的高标。语言生动形象，富于感情和诗意：语言生动形象，富于感情和诗意：1 1、有记叙、描写、抒情、议论。、有记叙、描写、抒情、议论。【夹叙夹议的作用：使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。】叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作，能把平常的句子变得不平常。美之情写作，能把
27、平常的句子变得不平常。2 2、运用成语或四字短语：使结构整齐，、运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。有节奏感。3 3、运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有、运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有 力，富于音乐美力，富于音乐美。扩展迁移扩展迁移最后一次讲演最后一次讲演闻一多闻一多19371937年在西南联大任教。年在西南联大任教。1946 1946年年7 7月月1515日参加日参加李公朴追悼会，之后又李公朴追悼会，之后又去参加记者招待会，会去参加记者招待会，会后遇害。后遇害。总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下！这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽，眼前飘来一道鞭
28、影，它抬起头望望前面。作者：臧克家作者：臧克家老老 马马大师笔下的大师大师笔下的大师巨人心中的巨人巨人心中的巨人有有的的人人活活着着他他已已经经死死了了有有的的人人死死了了他他还还活活着着臧克家有的人人生妙语人生是一种追求，一种不人生是一种追求，一种不懈的追求懈的追求崇高的理想，坚定的崇高的理想，坚定的信念，良好的修养，高雅的情趣，信念，良好的修养，高雅的情趣，宽阔的胸怀，大度的气质，在漫长宽阔的胸怀，大度的气质，在漫长的人生道路上，的人生道路上，以恒心为良友，以以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为芳邻，以希经验为参谋，以小心为芳邻，以希望为哨兵，认准自己的目标，义无望为哨兵，认准自己的目标，义无反顾勇往直前。反顾勇往直前。
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