1、登飞来峰登飞来峰2020诗诗歌歌文题中的文题中的“登登”是攀登之意。飞来峰，又名灵鹫是攀登之意。飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山。相传东晋时，古印度峰，即浙江绍兴城外的宝林山。相传东晋时，古印度僧人慧理曾称这座山峰像天竺国的灵鹫山，僧人慧理曾称这座山峰像天竺国的灵鹫山，“不知何不知何以飞来以飞来”，因此得名，因此得名“飞来峰飞来峰”和和“灵鹫峰灵鹫峰”。（难点）（难点）1.1.了解有关王安石的文学常识，正确朗读诗歌，掌握了解有关王安石的文学常识，正确朗读诗歌，掌握重点语句的含义。重点语句的含义。2.2.结合时代背景，整体感知诗意，并能熟读、背诵、结合时代背景，整体感知诗意，并能熟读、
2、背诵、默写；体会本诗登得高、望得远的深刻生活哲理。默写；体会本诗登得高、望得远的深刻生活哲理。（重点）（重点）王王安安石石(10211086)，字字介介甫甫，号号半半山山，江江西西临临川川(今今江江西西抚抚州州)人人，北北宋宋政政治治家家、思思想想家家、文文学学家家。官官至至宰宰相相，封封荆荆国国公公，世世称称王王荆荆公公，谥谥号号文文。为为“唐唐宋宋八八大大家家”之之一一。其其散散文文雄雄健健峭峭拔拔，其其诗诗遒遒劲劲清清新新。有有临川集临川集一百卷传世。一百卷传世。登登飞飞来来峰峰：皇皇祐祐二二年年(1050)夏夏，王王安安石石在在浙浙江江鄞鄞县县知知县县任任满满回回江江西西临临川川故故里
3、里时时，途途经经绍绍兴兴，写写下下此此诗诗。这这首首诗诗是是他他初初涉涉宦宦海海之之作作。此此时时他他年年少少气气盛盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。文言知识积累文言知识积累名句积累名句积累不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。导思导思1.诗歌描写了诗歌描写了什么自然景物？什么自然景物？自然景物自然景物导思导思2.诗歌抒发了诗歌抒发了怎样的情感？怎样的情感？抒情言志抒情言志关键词关键词:情怀、哲理情怀、哲理请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受
4、文章的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。登飞来峰登飞来峰课文朗读课文朗读。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求原文原文:飞来山上飞来山上千寻塔千寻塔，闻说闻说鸡鸣见日升。鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。千寻塔：千寻塔：很高很高的塔。寻，古代长度单位，一寻很高很高的塔。寻，古代长度单位，一
5、寻等于八尺。塔，这里指应天塔。等于八尺。塔，这里指应天塔。闻说：闻说：这里是听到的意思。这里是听到的意思。自缘：自缘：因为。因为。注释：注释：译文：译文：我登上飞来峰上的高塔，听到鸡鸣声，登上我登上飞来峰上的高塔，听到鸡鸣声，登上飞来峰，见到日出的奇景。我不怕浮云挡住远望的飞来峰，见到日出的奇景。我不怕浮云挡住远望的视线，因为我站在山峰塔顶的最高处。视线，因为我站在山峰塔顶的最高处。1.前二句写飞来山上的塔有何特点？又是如何写的？前二句写飞来山上的塔有何特点？又是如何写的？【答案答案】写塔极高；用夸张手法说塔高写塔极高；用夸张手法说塔高“千寻千寻”。又用又用“闻说闻说”衬托塔的高耸。天刚破晓，
6、在塔上就衬托塔的高耸。天刚破晓，在塔上就可以看到红日初升的景象。可以看到红日初升的景象。2.后二句用什么表达方式？你如何理解这句的意思？后二句用什么表达方式？你如何理解这句的意思？【答案答案】议论；表面写不怕浮云遮住了远望的眼睛，议论；表面写不怕浮云遮住了远望的眼睛，只是因为身在最高的山峰。实际包含只有站得高，才只是因为身在最高的山峰。实际包含只有站得高，才能看得远的生活哲理。从而使人认识到：人不能只有能看得远的生活哲理。从而使人认识到：人不能只有眼前利益，应该放眼大局和长远。眼前利益，应该放眼大局和长远。【答案答案】“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”从自然角
7、度从自然角度说说，站站得得越越高高，就就愈愈加加不不会会被被浮浮云云遮遮住住视视线线，可可以以看看得得清清，看看得得远远。而而在在古古代代诗诗歌歌中中，“浮浮云云”常常被被用用来来比比喻喻奸奸佞佞小小人人或或其其他他消消极极事事物物。王王安安石石此此时时还还没没有有受受到到什什么么挫挫折折或或打打击击，应应该该说说他他的的心心境境是是积积极极的的。但但他他为为什什么么会会有有这这样样的的感感受受呢呢？一一是是来来自自经经验验，即即从从书书本本上上得得到到的的历历史史经经验验。二二是是来来自自抱抱负负，即即他他有有成成就就大大事事业业的的心心胸胸。再再联联系系历历史史经经验验和和现现实实经经验验
8、，他他感感到到不不站站得得高高，就就不不能能扫扫荡荡“浮浮云云”，就就会会贻贻误误自自己己的的大大事事。这这句句诗诗是是带带有有自自警警、自自策策意意味味的的，说说明明王王安安石石在在后后来的变法中之所以能够抵挡住保守势力的种种打击，不是偶然的。来的变法中之所以能够抵挡住保守势力的种种打击，不是偶然的。【情感探究情感探究】诗的后两句抒发了诗人怎样的胸怀？诗的后两句抒发了诗人怎样的胸怀？不畏艰险，勇不畏艰险，勇往直前的魄力往直前的魄力登飞来峰登飞来峰千寻塔、见日升千寻塔、见日升点明山高点明山高不畏浮云、最高层不畏浮云、最高层浅易而见哲理浅易而见哲理登登飞飞来来峰峰：诗诗人人借借景景抒抒情情、语语
9、言言生生动动，从从自自然然情情景景中中很很自自然然地地提提炼炼出出深深刻刻哲哲理理，含含蓄蓄地地表表现现了了诗诗人高瞻远瞩，不畏艰难，立志改革的政治抱负。人高瞻远瞩，不畏艰难，立志改革的政治抱负。登飞来峰登飞来峰：思绪连贯紧密，前后关照，浑然一体。从全诗看，思绪连贯紧密，前后关照，浑然一体。从全诗看，“不畏浮不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层云遮望眼，自缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升闻说鸡鸣见日升”作铺垫，作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。只有登上亦引不出此等胸襟境界。只有登上“飞来山上千寻塔飞来山
10、上千寻塔”，才，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。王安石不但是大政治家，更是文学家，诗和散文都王安石不但是大政治家，更是文学家，诗和散文都写得很好。这是一首借景说理的好诗。诗人就传统题材翻写得很好。这是一首借景说理的好诗。诗人就传统题材翻出新意，抒发具有政治内容和人生哲理的深沉感慨：出新意，抒发具有政治内容和人生哲理的深沉感慨：我不怕浮云遮住远望的视线，因为我站在最高层。这节课，我不怕浮云遮住远望的视线，因为我站在最高层。这节课，我们感受到了中国文字的魅力，学习了王安石的我们感受到了中国文字的魅力，学习了王安石的登飞来登飞来峰峰，领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，也是站得高才能看得远。也是站得高才能看得远。
个人主页
