1、现代营销上旬刊2023.05XDYX营销策划中华木作榫卯技艺经典杰作“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”（以下简称“王尔文玩”），正面临千年未有之大变局。一方面，随着建筑、家具弃用榫卯结构而衰亡；另一方面，随着新技术、新理念、新市场的崛起和非遗保护力度的加大，作为文玩、智玩产品和家庭摆件重新回到人们的视野，成为我国传统文化和非物质文化遗产的优秀代表，具有较高的市场价值。一、非物质文化遗产“王尔文玩”历史价值（一）隐于历史深处的榫卯绝技榫卯是传统木作的精髓，是两个木构件之间采用一种凹凸相交的方式进行连接的一种技艺，其中凸出的部分叫“榫”，凹进的部分叫“卯”。一榫一卯，一凸一凹，一雄一雌，一阴一阳，蕴含
2、着建筑、家具等木作的“基因密码”。榫卯交合，就是阴阳交合；榫卯互锁，就是阴阳互锁；榫卯互补，就是阴阳互补；榫卯平衡，就是阴阳平衡。榫卯开合之间，玄机重重，神秘莫测，非口传心授难入其法，非经验积累难得其道，非心有灵犀难解其妙。一切优秀的木作，都为榫卯的有机结合体，都体现着阴阳互补、阴阳平衡，体现着中华易学，闪耀着中华道学思想的光芒。建筑如此，家具如此，“王尔文玩”亦如此。榫卯之学，相比于历史上浩如烟海的“显性之学”，是一种鲜有文字记载、多为实物遗存的神龙见首不见尾“隐性之学”。除了周 考工记、宋 营造法式、明 鲁班经、清 工程做法则例 等少数典籍外，大多为师徒口授心传，有着“只可意会、不可言传”
3、的特征，就像一个外人难于窥伺的“黑匣子”，存在于手艺人的头脑和手指间。历史上的能工巧匠，除了王尔、鲁班等见诸典籍外，大多淹没于历史烟尘中。他们创造了中国建筑的辉煌历史，书写了中华家具的灿烂篇章，留下了“王尔文玩”的千古绝学。（二）远早于鲁班的木匠始祖在木工行当，大多数人认为木匠祖师是春秋战国时期的鲁班，其被尊称为“百工圣祖”。其实，在鲁班之前，还有一位远古时代杰出的木匠鼻祖，那就是王尔。关于王尔，韩非子 中有“无规矩之法，绳墨之端，虽王尔不能以成方圆”之句，韩子新译 注云：“王尔，古巧匠名”，其生卒年月已不可考，是远早于鲁班的木匠始祖。（三）中华榫卯技艺经典杰作“王尔文玩”，是中国建筑和家具木
4、结构关节点榫卯技巧达到极致并缩微后的集中体现。榫卯是两个木构件之间采用一种凹凸相交的方式进行连接的一种技艺。其特点是不用钉子也不用胶水，利用凸凹互插互锁原理就把两个部件牢牢地连接在一起，显示了古人巧夺天工的创造成就。“王尔文玩”就是根据榫卯互锁的原理，利用不同的木头按照一定的逻辑相互咬合而成的一种文玩作品。“王尔文玩”传统木作技艺是流传于山西忻州市的一种复杂、高度技巧性的榫卯结构，是最能体现抗震的传统木构建筑和家具的结构技艺。由这种榫卯结构制作的文玩作品，是中华木作榫卯艺术的经典杰作，被誉为“中华神木”。在古代，它是木匠祖师传世之宝和传承信物，是古往今来历代木匠掌门人秘不外传的绝密木构模型，也
5、是中国传统木文化的精华。“王尔文玩”传说由木匠的远古始祖王尔所创。其源头可以追溯到新石器时代，距今约7000年前的浙江余姚河姆渡文化遗址，出土了具有榫卯结构的木头遗物。这种榫卯连接的技术可以说是一种伟大的发明，它多为木质结构，类型非常多，形状和内部结构各不相同。种类复杂多变，比较常见的就有几百种，如球形、菱形、方形、菠萝形、动物形、宝盒形、宝塔形、古建筑形、十字形、双十字形等。同一种外形，可制作千万种内部结构不同的王尔文玩作品。可以说“王尔文玩”是榫卯结构的典范，用名贵红木制作的“王尔文玩”质量最为上乘。（四）“祖师像精传体系”有序“王尔文玩”传承到东汉献帝时期，汾河周边地区一个著非遗“王尔文
6、玩（鲁班锁、孔明锁）”的市场价值分析赵永功1赵泽华2（1.山西羿圣旅游用品有限公司山西忻州034000；2.中远海运船员管理有限公司广州分公司广东广州510000）摘要：本文介绍了非物质文化遗产“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”的概念、特点、形式、种类、传承体系和代表作品，以及榫卯的优缺点，分析榫卯技艺“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”在国内外传播历史文化价值及开发市场价值。关键词：王尔文玩；鲁班锁；孔明锁；榫卯；木作技艺；智力玩具中图分类号：F768.7文献标识码：ADOI：10.19921/ki.1009-2994.2023-05-0165-055165现代营销上旬刊2023.05XDYX营销策划
7、名的分支杜姓始祖开始创造“祖师像精传体系”，祖师像背后刻画历代掌门人（最有创新功绩的传承人，非门派掌门人）姓名，另有木板、牛皮、羊皮上记载和刻画历代掌门人的功绩，并创立了行规，但这些史料多被损毁。第29代掌门人为史传艺，从山西太谷县来到忻州市定襄县受禄乡黄咀村；第46代掌门人为程幼喜；第47代掌门人为陈德俊；第48代掌门人为刘玉锁；第49代掌门人为李书河；第50代掌门人为李德贤。他们制作的“王尔文玩”作品极具忻州地方特色，别具一格。2014年10月20日，李德贤参加了山西电视台公共频道天下寻宝 节目，所展示的木作绝活被放上了珍宝台，成为最具收藏价值的藏品。近年来，李德贤撰写论文400多万字，在
8、师承六技八体的基础上，发明的“王尔文玩”几十种，这些文玩涵盖了大木作榫卯的所有分类。其代表作品有榫卯的根源阴阳合璧、中华第一木结构六技八体、三维太极八卦道器、木构建筑的精华弓斗（又叫拱斗）、皇历起源的“活化石”太阳周腾图、宇宙坐标的模型六合、绝世双雄“五十六个民族大团结”“人类命运共同体”，以及各种屏风、大小木作模型100余种。目前，“王尔文玩”传统木作技艺，已被列入忻州市非遗项目。二、榫卯技艺“王尔文玩”的市场价值分析（一）榫卯结构的优点和缺陷1.榫卯结构的优点（1）榫卯是中国木构建筑、古典家具和“王尔文玩（鲁班锁、孔明锁）”的“灵魂”，是延续千年的文化瑰宝。大部分的榫卯是木构建筑和古典家具
9、最佳的木构件连接处理方法。考古发掘已经证明，在7000多年前的新石器时代，生活在浙江余姚河姆渡的早期智人，就已经应用榫卯结构，来建造干栏式房屋了，这些榫卯结构有凸形方榫、圆榫、双层凸榫、燕尾榫以及企口榫等；春秋战国时期，榫卯结构开始从建筑，向家具延伸拓展；宋代文人对美学的极致追求，使木结构逐渐简化，由榫卯连接的实木家具外观呈现出一种淡雅含蓄；明清时期，实木家具制作工艺的精湛，使榫卯结构演变出超100种的形态变化。中国传统家具在明清进入巅峰时期。用榫卯结构制作的家具和建造的房子，结构牢固，抗震性强，堪称人类轻工制造史上的奇迹。代表建筑有紫禁城、天坛祈年殿、浑源悬空寺、应县木塔等。从文化内涵上审视
10、榫卯，其饱含着儒家“相互避让、相互包容、以和为贵”的思想内涵、道家“阴阳互锁、阴阳互补、阴阳平衡、负阴抱阳”和“阴在阳之内，不在阳之对”的哲学思想以及“和光同尘”的价值观与世界观。由此可见，榫卯结构的“王尔文玩”代表着传统工艺中最精密、最细致、最高超的工艺水平和专注而智慧的匠人精神。（2）榫卯具有很强的抗震性能，能使建筑和家具经久耐用。榫卯还有一种叫法“万年牢”，它隐藏着紫禁城的建筑奇迹。英国曾推出一部纪录片 紫禁城的秘密（Secrets ofChinas Forbidden City），详细讲述了紫禁城中榫卯的秘密。紫禁城始建于明永乐四年，600多年经历了200多场极具破坏性的地震，但每一次
11、都能全身而退，在风雨之中屹立不倒。特别是1976年7月28日凌晨，河北唐山发生了里氏7.8级大地震，距离震中仅150多公里的紫禁城，在短暂的晃动之后，竟毫发无伤，复归平静，其榫卯结构的抗震性得到了考验，堪称建筑史上的奇迹。天坛祈年殿、应县木塔，在经历近千年风云变幻后，依旧俯视着苍茫大地，从一个侧面验证了榫卯的抗震性能。2.榫卯结构的缺陷有实物可考的榫卯结构技艺，至少已有 7000多年的历史。发展到今天，却面临衰亡的局面，在现代生活的建筑和家具中已很少应用。在工业化大生产的今天，榫卯的局限性也越来越明显。（1）结构缺陷难克服。榫卯从受力角度来说，并不是木材利用的最优方案。现代建筑工业结构设计有一
12、个重要原则节点性能不能低于构件，而传统的榫卯结构直接违反了这一设计原则。如木构建筑的损毁，往往是先从榫卯部位开始，家具也是如此。使用榫卯的桌椅大部分是在榫卯处损坏，也就是结构的节点处损坏。结构的节点坏了，即便和它连接的构件还完好，这一物品也会因此散架、坍塌失效。这说明传统的榫卯不符合现代结构工程的设计理念。（2）材料要求非常高。做榫卯结构一般用实木，现代家具流行价格低廉的密度板、多层板，抗扭力非常弱，从材质上就不适合用榫卯连接，一般都用金属连接件来替代。所以用榫卯做的家具材料成本很高。（3）制作工艺较复杂。在建筑上，用钢筋混凝土连接建筑构件，比榫卯结构连接构件简单；在家具上，用螺钉连接木构件，
13、比榫卯连接木构件简单。榫卯的结构相对复杂，制作过程烦琐。（4）人工成本较高。榫卯无论用人工还是机械来完成都非常耗费工时，对于工人的技术要求非常高。虽然榫卯制作大部分是半机械、半手工，目前机械还不能完全代替手工，尤其是一些复杂的榫卯，机械加工成毛坯后，只能靠手工来完成。一个家具厂里，月工资1.2万元至2万元的十级木工，做一组粽角榫的时间也需要半天。（5）机械化难度较大。目前，大部分传统的榫卯结构，很难用一般的机械来加工，而要实现完全机械化，还有很长的166现代营销上旬刊2023.05XDYX营销策划路要走。（6）拆装不便运输成本高。用榫卯结构制作的家具，相对于用螺钉结构制作的板式家具来说，拆装很
14、不方便，运输成本也高。（二）西式建筑和家具对传统榫卯市场的冲击随着工业化的不断发展，纯手工制作的木构建筑和实木家具已经慢慢淡出市场，而将其组合在一起的榫卯结构也慢慢淡出了人们的视线。大机械化生产背景下，钢筋混凝土的大批量使用，使得传统的木构房屋逐渐被水泥现浇房取代；人造板材等复合材料的大批量使用，使实木家具所占市场份额减少，结构单一且采用金属或气钉连接，替代了动物胶，使得榫卯工艺受到前所未有的冲击，这也使得榫卯结构无法在市场流通。（三）榫卯技艺“王尔文玩”在国内外市场的传播和市场价值细分目前能查到的关于“王尔文玩”最早的文字记载，是清末光绪年间唐芸洲（又名唐再丰）所印的魔术书 鹅幻汇编（又称
15、戏法图说 或 中外戏法图说）。书中叫“六子联方”，还配有插图，称其“乃益智之具，若七巧板、九连环然也。其源出于戏术家”。“王尔文玩”很早就由广州口岸随着“海上丝绸之路”传向欧洲。英文一般翻译为“Six-Piece Burr”（六片插木，也有翻译为六片刺果，因为它的外形类似一种植物的果实）或“Puzzle Knot”（迷结）。18世纪初，英国人埃弗拉姆钱伯斯（Ephraim Chambers）编写的 百科全书 中记录了类似的玩具。欧洲人传说它起源于中国，因此就把它叫作“中国十字”（Chinese Cross）。18世纪末，它在西方大量出现。19世纪初，德意志地区编写的一本玩具目录中对它有记载：一
16、种叫作“Altekruse”的木玩具，德文中这个词的意思是“老十字”。经典的“老十字”由12块相同的插木构成，也有由6块、24块、36块构成的插木。德国版的这种“王尔文玩”一般体积较大，但并不太难，比起传统的“王尔文玩”，它更需要玩家的耐心和灵巧。1844年，有个普鲁士人拿“中国十字”在美国提交了专利申请。直到1917年5月15日，美国公民Brown Oscar W才获得了美国政府颁发的专利，今天还能在欧洲专利局（Euro-pean Patent Office）的网站上查到。1928 年，怀亚特（E.M.Wyatt）的 木工游戏（Puzzles in Wood）一书又对“王尔文玩”做了介绍。2
17、0世纪早期和中期，“王尔文玩”在西方很流行，但很多资深玩家觉得其差别不大，挑战度不高。1970年，美国数学家比尔 库特（Bill Cutler）使用电脑对其进行了研究。1978年1月，美国数学家、科普作家马丁 加德纳（Martin Gardner）在科学美国人（Scientific American）杂志中的“数学游戏”栏目，介绍了使用数学研究“王尔文玩”的方法。设计 杂志 浅谈鲁班锁的结构及其功能价值 一文介绍，用6根木条组成的鲁班锁其结构有119963种。1994年，比尔库特写的 六片插木的电脑分析 中认为，用6根木条组成的鲁班锁有3500万种排列方式，其中有近600万种可以组合或拆开。值
18、得思考的是，在我国古代被认为是雕虫小技的“王尔文玩”，流传到西方后却大受推崇，不仅风靡欧美玩具市场，其改进者还因获得专利而赢得丰厚的报酬。现今，“王尔文玩”在它的起源地中国也开始获得重视，作为中国古代科技成就的象征以及传统文化的优秀代表，被列入非物质文化遗产名录。位于北京的中国科技馆新馆的主展馆，更是把外观造型设计成一把巨大的鲁班锁。随着国家对非遗保护力度的加大，“王尔文玩”融入旅游市场，其市场潜力巨大。由“王尔文玩”保护单位山西羿圣旅游用品有限公司挖掘、保护和开发的“王尔文玩”，涉及的细分市场如下。1.文玩把件。既强身健体，又有益情志。2.居室摆件。置于居室、办公室，可增加古朴风雅之气。3.
19、益智玩具。拆解安装，锻炼逻辑推理、空间想象、几何解析能力和数学思维。4.古建教具。培养木构建筑师的榫卯教学道具。5.解压神器。身心俱疲时，缓解压力，恢复元气。6.文化礼品。既传统又时尚，是较好的伴手礼。7.哲学模型。体现了太极思维、互锁互通、平衡之道。8.收藏佳品。中国传统木文化的瑰宝，收藏价值极高。三、结语通过深入研究、挖掘“王尔文玩”的历史文化，发展木作教育，以便更好地传承其制作技艺，使“王尔文玩”这一代表传统木作榫卯结构巅峰之作的非物质文化遗产，成为代表忻州、山西以及中国的经典礼物和旅游商品，走出国门，走向世界，让承载了中华民族远古智慧和千年绝技的传统木作技艺继续发扬光大。作者简介：赵永功（1972），男，汉族，山西省原平市人，本科，高级经济师，研究方向：旅游经济、工艺美术；赵泽华（1999），男，汉族，山西省原平市人，本科，研究方向：航海技术、工艺美术。167
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