1、于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷。译文邹忌身长五十四寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，
2、徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。”又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕
3、我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人
4、想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。八年级下册桃花源记魏晋 陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人
5、来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。 桃花林在溪水发
6、源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他
7、们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！” （渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，
8、结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。小石潭记唐 柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武
9、陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好
10、像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得|PQ=S3，若 S1+S2+S3= 60 3 ，则 S2=_ 【答案】 20 3 . 人工的景观的精确描写见长，实景实写，不隐喻，不象征，一切意义都从描写对象本身的形态中显示出来，几乎看不见作者留下的主观痕迹。在文中，花鸟虫鱼，山川风物，村野民俗等等，都是自然地、原形原貌地再现。如同小说中写景一样，让作者的主观意图从景物、场面的描写中自然而然地显示出来。作者就像是一位摄像师，一路摄来，风景次递呈现，不加修饰，不加评说。但写得细腻，写得真切。作者的个性、气质，从用语遣词的习性与风格中显现出来，因
11、 而景物也显得生动而有灵气。读起来就像是在随着作者行踪往前走，看到什么，感受如何，全是作者自己的事；也像是欣赏一幅有禅意的风景画，要反复品味，掩卷而思，才能有所得，有所感。 第二种是写感觉化景物的。作者从主观感受层面对环境物象进行描写，不再是对景物进行纯客观描写。作者用特定心境、特别感受去扫描景物，缘情写景，因情设景，使景物显现出一种主观化、感觉化了的变异。从主观感觉层面对环境物象进行描写，不再是对景物进行纯客观描写，而是用作者的特定心境、特别感觉去扫描景物，使景物出现一种主观化、感觉化了的变异。 第三种是写情意化景物的。作者用有情的眼光去观照景物，让景物浸染上作者的主观感情，从而通过所描述的
12、景物来感染读者：这是比较传统的写景抒情方法。这类写景散文，景还是真景，物也是真物，只是通过描写使景物变得有情有意；触景生情、借景抒情、情景交融，让作者所表达的情感自始至终与所写景物相融相和。这是一种在比较深厚的情感层面上对环境物象进行描写 的散文。这是用比较传统的写景抒情法写作的，属于大众化的一类。作者用有情的眼光去观照景物，让景物浸染上作者的主观感情，从而又通过所描述的景物来感染读者。用这种方法写出来的景物不产生变异效果，景还是真景，物也是真物，只是变得含情含意，或有情有意。在写法上，有的用触景生情的方法，先写景，再写情，写得情景交融。有的是移情入境，一切景语皆情语，让情感自始至终与所写景物
13、相和相融。也有的是边描摹景物，边站出来抒情，让抒情与描写相伴相随。还有的是全篇写景，适时点化。无论用何种方式，这类散文的一个共同特点是能让诗情画意强烈地、直接地作用于读者，达到情丰景美、怡神悦目的境界。【典例分析】在朱自清笔下，春天就像一幅幅美丽的图画。有感情地朗读春，看看课文描绘了哪些春日图景。除了这些景物，文中蕴含的哪些情感和哲理给你以美的感染和启迪？分析：本题要求我们通过朗读体会课文写景抒情的美妙，这就要抓住作者描写的景物特征，深入体会景物之美和情感之美，提高朗读能力和欣赏能力。【技巧总结】课文描绘了五幅春日图景。春草图（第3段）、春花图（第4段）、春风图（第5段）、春雨图（第6段）、迎
14、春图（第7段）。表现的春天景物特点：一、具有强大的生命力二、富于美感，三、似有灵性和情感。课文以写景为特色，除了写景，还有抒情，并蕴含哲理。景、情、理三者有机统一。景，遍布全文；情细分为欣喜之情、热爱之情、向往之情；理，表明大自然生生不息，如同一种神秘的力量，推动世间万物萌生，繁盛。作者通过写景来抒情，各处都是情景交融的语句；哲理则贯穿课文始终，尤其是课文最后三段非常明显，最后三段，告诉我们春天由微小变得苗壮的规律、春的生命力极其强盛，春天是最美丽的，而这一切都是由大自然的规律决定的。能力要点三：揣摩课文语言，初步体会比喻、比拟等文学语言的表达效果。【能力详解】提高文学鉴赏能力，是本单元学习的
15、重点和难点，也是整个初中阶段语文学习的重点和难点。我们在小学阶段一直训练这项能力，初中则应当进一步强化和提升。要能找出课文中的关键词语和关键句，体会其表达效果；养成对优美的文学语言的语感，由阅读进而吸收、借鉴课文的精彩语言，强化自己语言的表现力。本单元散文作者都是大家，其散文处处都有值得鉴赏的精彩语句，不仅优美，而且典范，是学习散文语言、培养文学语言感受能力的优良材料。可以通过朗读、默读、摘抄、评点、仿写等方法进行。文学之美既有宏观的（如情感之美、意境之美和篇章之美），又有微观的（如语言之美、修辞之美），二者互为存在条件。宜从文学语言之美入手，进而推进到宏观层面。因此，本单元的重点应放在“初步
16、体会比喻、比拟等文学语言的表达效果”上。一、比喻看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。（朱自清春）春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。（朱自清春）读到这样的句子，你一定会想:写得太生动了，给人的印象真鲜明！为什么会有这种效果？是因为句子运用了比喻的修辞手法。像前面这类比喻，本体（被比喻的事物）和喻体（用来做比喻的事物）之间用“像”“好像”“仿佛”“如同”“似的”等比喻词连接，是明喻。还有一种是暗喻，本体和喻体之间用“是”“就是”“变成“成为“等于”词语，或者用破折号来连接。例如：（1）理想是闹钟，敲碎你的黄金梦/理想是肥皂，洗濯你的自私心。（流沙河理想）（2）在
17、此刻，长街静穆，万民伫立/一颗心片翻腾的大海/一双眼一道冲决的大堤。（李瑛一月的哀思）此外，还有一种比较特殊的比喻，本体和比喻词都不出现，而是借用喻体直接代替本体，是借喻。例如：秋风阵阵地吹，折扇形的黄叶落得满地都是风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫道:“一群黄蝴蝶飞起来了！”（叶圣陶三棵银杏树）二、比拟在一些作品中，小鸟会说话，鱼儿会跳舞，小溪也能唱起欢乐的歌这曾经激发起我们多少美妙的幻想。这种把物当作人来写，赋子物以人的动作行为或思想感情的修辞手法，就是比拟的一种，我们称之为拟人。还有一种比拟，把人当作物来写，或把甲物当乙物来写，我们称之为拟物。例如:（1）这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把
18、济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动地低声地说:“你们放心吧这儿准保暖和。”（老舍济南的冬天（2）我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。（鲁迅故乡）（3）还有一问，是:“公理”几块钱一斤？（鲁迅“公理”之所在句（1）中“小山”会低声说话，用的是拟人。句（2）把宏儿写成小鸟儿，能“飞”，句（3）把“公理”写成商品，值“钱”，用的是拟物。恰当运用比拟，不仅能让读者对所描绘的事物产生鲜明的印象，而且能感受到作者对该事物强烈的感情，从而引起共鸣。【典例分析】一、作者把春天比作“刚落地的娃娃”“小姑娘”“健壮的青年”，你怎样理解这些比喻？ 二、品味下列语句，体会句中拟人手
19、法的表达效果。1.一个老城，有山有水，全在蓝天下很暖和安适地睡着，只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界？2.这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，他们全安静不动地低声地说:“你们放心吧，这儿准保暖和。”3.等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点儿薄雪好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色。分析：此题意在品味语言，增强语感，训练欣赏修辞方法的能力。【技巧总结】一、春结尾三段以人为喻，人是喻体，春天是本体一方面写出了三种人的各自不同的特点:春天是新的、生长着的；春天是漂亮的欢快的；春天是强盛的、有力的。另一方面显出人从小到大、由弱转强的成长。用以比喻春天的进程，是一个动态
20、的进程，非常生动形象。春天，无形、无声，是“空灵”之物，一般人要描写出春天的形象，是多么困难，而朱自清写出来了，写得如此美。他独具慧眼，敏锐捕捉主体和喻体的“质”的相似点，把春天的美丽附于“刚落地的娃娃”的勃勃生气美，“小姑娘的艳丽容颜美，“青年”的健壮身姿美，使抽象的“春天”有形、有色、有声、有神、有情，喷射出诗意的光辉。作家写物附意，扬言切事，也淋漓尽致地抒发了对春天无比热爱和热情赞美的深沉感情。二、1.“暖和安适地睡着”“把他们唤醒”运用了拟人手法，把山水比成人，具有人一样的动作“睡着”和“唤醒”，增添了趣味性。几个句子组合起来，创造出一种优美、温馨的意境。2.山竟然有人一样的动作，把济
21、南安放在一个小摇篮里，还会说话，像人一样有爱心。这是拟人的写法，其实是对济南的山作想象的描写，表达了作者对济南的山的热爱之情。3.写雪后夕晖，非常美。最生动的是把“薄雪”比成人，有感情，会害羞，比单纯的客观写景要好。初中语文说明文阅读知识全面梳理一、基础梳理1.说明文的类型说明文是以说明为主要表达方式的文章。按说明对象的不同，可以分为事物说明文（如：鲸）和事理说明文（如：只有一个地球）。按语言特点的不同，可以分为平实说明文和文艺性说明文（也叫科学小品，如文笔优美的布封的松鼠）。2.说明的对象及特征说明对象是指在文中集中介绍的事物。说明对象的特征是指一事物区别于其他事物的标志，抓住了才能了解事物
22、的本质和规律。在一篇文章或一个文段中，往往用一句话、几句话的形式将事物的特征介绍得明明白白。3.说明的顺序说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序（程序顺序是时间顺序的一种）、空间顺序、逻辑顺序。说明文的顺序，根据说明的目的和对象，可以以一种顺序为主，兼用其他顺序。4.说明的方法常见的说明方法有：分类别、下定义、作比较、举例子、打比方、列数据、画图表、作诠释、摹状貌、引资料等。A举例子：为了说明事物的情况或事理有时光从道理上讲，人们不太理解，这就需要举些既通俗易懂又有代表性的例子来加以说明。常会出现“比如”、“例如”、“如”等字样。B分类别：要说明事物的特征或事
23、理，从单方面往往不容易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功能等方面的异同，把事物或事理按一定的标准分成若干类，然后依照类别，逐一加以说明。如鲸一文中，“鲸总得来说分两类”一句便是典型的分类说明的标志。C列数据：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据。它往往通过数字来说明事物的特点，从数量上给人以具体、准确的印象。但要注意，并非文中出现的数字都属于列数字的说明方法，关键是看它是否是在说明事物的特征。与事物特征无关的数字的出现，不能看作是列数字的说明方法。D作比较：为了把事物或事理说得通俗易懂，有时可以利用人们生活中熟悉的事物或事理作比较，从而唤起读者的想象，获得一个深
24、刻的印象。一般说，采用此方法时总有相比事物之间的可比性，所以文中往往会出现一些“与相比”、“是的几倍(几分之一)”、“大似”等字样，但也不尽然。关键是仔细阅读，细心辨察，才能掌握其特征。如人类的语言一文将鹦鹉、猩猩的“语言”与“人类的语言”作比较，得出“只有人类才有真正的语言”的结论。E下定义：为了突出事物或事理的主要内容或主要问题，常常用简明扼要的语言给事物下定义。这是说明事物特征或事理、揭示事物或事理的本质的一种方法。如统筹方法一文，开头就给“统筹方法”下了定义：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”这个定义既指明了“统筹方法”的本质-数学方法，也指明了“统筹方法”的应用特点安排工作
25、进程。这样，就把统筹方法和其他的数学方法区别开来了。F打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。在说明文中运用打比方的方法，可以使人们不了解的事物或抽象的事理变得具体、生动、形象。G画图表：有些事物的关系抽象而复杂，仅用文字说明还不能使读者明白，这就需要附上示意图，或按比例精确绘制图，如产品设计图、军事行动路线图等。有时，被说明的事物项目较多，也可制定统计表，将有关数字分别填入表中，使人看了一目了然。H作诠释：这是对事物进行解释的一种说明方法。下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，即定义的对象与所下定义的外延要相等，并且要从一个方面完整地揭示概念的全部内涵；而诠释并不要求完整，只要揭示概念的一部分内
26、涵就可以了，并且解释的对象与作出的解释外延也可以不相等。I摹状貌：就是通过具体的描写揭示事物的特征，有助于把被说明的对象说得更具体、生动。如中国石拱桥中，“这些石刻的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖”。这样的说明显得十分生动、活泼。总之，运用了这些说明方法，能使深奥的道理通俗化，复杂的知识简单化，抽象的内容具体化，理性的内容形象化。（2）常用说明方法的作用：答题基本模式：运用了*说明方法，说明了*的特点（特征），把*说明得准确具体（生动形象）等，具有*的作用或好处。5.说明文的结构说明文的结构常见的形式：“总（概说）分（具体）”式“总分总”式“分总”式并列式
27、递进式二、方法归纳第一步：粗读文章所谓粗读，就是指通读文章，整体感知。在阅读的过程中，通过找中心句、划出要点、搜集文章的信息，准确把握说明的对象、事物的特征、所用的说明方法等内容。第二步：精读文章1把握说明的对象或道理阅读事物说明文，首先把握说明的对象是什么；阅读事理说明文，要弄清文章说明了什么事理。要“三看”看题目；看首段；看关键词句，如总说句、分说句、过渡句等。其次通读全文，了解重要信息，概括文章的说明中心。一般要围绕三个问题来进行：A.全文围绕什么事物或事理进行说明；B.说明了这些事物或事理的什么特征；C.从哪些方面对该事物或事理进行说明。对说明中心的概括，语言要简明扼要。2抓住事物的特
28、征事物的特征主要表现在构造、形态、性质、变化、成因、功用等方面，还要弄清作者是从哪些角度介绍的。3理清顺序和结构、中心文章使用什么说明顺序，要看说明的对象。一般来说，说明事物的演变发展的，用时间顺序；说明建筑物的，用空间顺序；介绍高科技产品或说明事物间的联系的，用逻辑顺序。在理清说明顺序的基础上，分析段与段、部分与部分之间的关系，就容易看出文章的基本结构了。4把握方法阅读时，边读边标出文章所使用的说明方法，然后总结主要使用了哪些方法，并进而分析这些说明方法对准确说明事物特征所起的作用。5体会语言A.修饰、限制性词语的运用。如：可能、大约、几乎、一般、近、之一等词。答题时常用删除法，即该词说明什
29、么，如删去有什么不好。B.同义词的选用：注意辨别同义词的细微差别。第三步：针对考题细读文章。指联系试题，有一定的目的性和针对性来再读文章。力争回答问题时，语言要简明，条理要清楚，信息提取要恰当。以阅读试题为依据，从整体着眼，明确筛选整理的目的，确定展开筛选整理的范围。有的要求筛选的信息可能只涉及几句话，也有的可能涉及到一段甚或几段乃至全篇。有些信息，直接在筛选范围中摘录即可获取，但有的信息不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后方能获得。三、例题精讲整体感知，理清说明顺序，把握文章结构，明确说明对象及其特征。说明文阅读材料历来十分重视整体内容设计，突出考查整体理解水平的命题特点，
30、这更要求我们在应试阅读中首先应从整体把握阅读材料入手。整体感知阅读材料，还要注意如下几点：把握说明对象及其特征或内容要点；抓住关键词语、重要语句，贯通全文内容；联系试题，突出整体，把握目的性和针对性。例：看云识天气那最轻盈、站得最高的云，叫卷云。这种云很薄，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的影子依然很清晰。卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微风吹过水面引起的粼波，这就成了卷积云。卷云和卷积云的位置很高，那里水分少，它们一般不会带来雨雪。还有一种像棉花团似的白云，叫积云，常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着温和的阳光，云块
31、四周围散发出金黄的光辉。积云都在上午开始出现，午后最多，傍晚渐渐消散。在晴天，我们还会遇见一种高积云。这是成群的扁球状的云块，排列得很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷积云、积云和高积云，都是很美丽的。 题目：1.上面文段的说明对象分别是：；2.下列语段的第一层（用“”表示）第二层（用“/”表示）划分准确的一项是（ ）././././3.本段的中心句是哪一句？4.本段文字的结构方式是（ ）.总分式 .分总式 .总分总式5.这段文字采用了从现象到本质的说明顺序，说明 是现象，说明 是本质。【参考答案】1.卷云、卷积云、积云、高积云2.D3.第句：卷云、卷积云、积
32、云和高积云，都是很美丽的。4.5.云的形态；云和天气变化的关系劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。(4)要善于听取他人的建议或意见。(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。9本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。10找出鲁肃赞扬吕蒙
33、的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。_作用：突出表现吕蒙学有所成。11孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿？孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。12鲁肃为什么与吕蒙“结友”？文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。13表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”14这篇短文省略了一部分内
34、容，你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。省略的内容：吕蒙的学习过程。_好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。第二单元 知识要点归纳一、课文内容梳理黄河颂是著名音乐作品黄河大合唱第二乐章的歌词，同时也可当作一首反映抗日救亡主题的现代诗来读。这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，语言和抒情方式浅显易懂，情绪慷慨激昂，是七年级学生接受诗歌教育、领略新诗艺术的好材料。最后一课是短篇小说。文章通过小弗郎士的视角写最后一堂法语课的情形，把一个重大历史事件(普法战争)产生的悲剧性后果通过日常生活的一角揭示出来，以小见大，具
35、有强烈的艺术力量和深刻的思想意义。这篇课文历来深受师生欢迎。土地的誓言是作家端木蕻良在20世纪40年代写于“九一八”事变十周年的一篇散文，作者对沦丧故土的怀念不是抽象直白地抒情，而是通过对大量景、物的生动描写，抒发了作者对沦亡国土强烈的思念之情。木兰诗是乐府民歌中流传最广的名篇之一，诗歌塑造了一位我国古代北方勤劳、孝顺、勇敢、朴实的劳动妇女形象。主人公木兰的传奇性故事在中国几乎家喻户晓，在历史的演进过程中，诗歌还被改编成戏剧、电影、电视等不同的艺术形式，广受欢迎。二、单元字词汇总5黄河颂烽fng火：古时边防报警点的烟火，也用来比喻战火或战争。气魄p：魄力；气势。体魄：体格和精力。巅：山顶。澎p
36、ng湃pi：形容波浪互相撞击；比喻声势浩大，气势雄伟。掀起：揭起，往上涌起。宛转：文中是“辗转”的意思，指经过了很多地方。也作“婉转”。狂澜ln：巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。(谰斓)屏障：像屏风那样遮挡着的东西(多指山岭、岛屿等)。哺b育：喂养，培养。九曲连环：曲折，回环，多弯道。发扬滋z长zhng6最后一课诧ch异：觉得意外和奇怪。喧闹：喧哗热闹。懊悔：做错了事，说错了话，自悔不该这样。婉转：形容抑扬动听。惨白：(面容)苍白。惩chng罚：严厉的处罚。踱du：慢步行走。祈q祷do：向神默告自己的愿望。赚zhun钱攒zn钱钥yo匙shi思量：动词，考虑。字帖：供学习写字的人临摹
37、的范本。(贴)哽gng住7土地的誓言蕻hng(端木蕻良)蕻hng(菜蕻)碾nin谷(辗zhn转)挚zh痛：诚恳而深切。泛滥：动词，汹涌。呻shn吟：由于痛苦或兴奋，情不自禁地发出的声音。嗥ho鸣：(野兽)大声嚎叫。斑bn斓ln：灿烂多彩。谰ln语：没有根据的话。怪诞dn：奇怪，古怪。亘gn古：远古。默契q：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。丰饶：形容词，富饶。(求饶挠)白桦hu树(喧哗hu)镐go头：刨土用的工具。(蒿ho篙go)田垄lng：田埂；田地中种植农作物的垄。蚱zh蜢mng：昆虫，像蝗虫，是害虫。污w秽hu：肮脏的东西。三、课内文言文梳理(一)课文字词详解木兰诗唧唧复唧唧，木
38、兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。复：又。当：对着。户：门。机杼声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。唯：只。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(ti)，可汗大忆：思念。军帖：军中的文告。可汗：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。点兵：征兵。军书：军中的文书，这里指征兵的名册。十二：表示多数，不是确指。下文的“十二年”，用法与此相同。爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。东市买骏马，西市买鞍鞯(n_jin)，南市买辔(pi)头，北市买长鞭。市：集市。鞯：马鞍下的垫子。辔头：驾驭牲口用的嚼子和
39、缰绳。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，旦：早晨。但：只。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(j)鸣啾啾。燕山：当时北方的山名。啾啾：马叫的声音。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝(tu)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。戎机：战事。度：越过。朔气：北方的寒气。朔，北方。金柝：古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。明堂：古代帝王举行大典的朝堂。策勋：记功。强：有余。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。欲：想要。用：愿做。愿：希望。千里足：千里马。
40、爷娘闻女来，出郭相扶将(jing)；阿姊(z)闻妹来，当户理红妆；红妆：指女子的艳丽装束。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhu)我旧时裳。霍霍：磨刀的声音。著：穿。裳：古代女子的下裙。当窗理云鬓(bn)，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。云鬓：像云那样的鬓发，形容好看的头发。帖：同“贴”。花黄：古代妇女的一种面部装饰物。火伴：同伍的士兵。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？扑朔：动弹。迷离：眯着眼。傍地走：贴近地面跑。安：怎么。(二)重点句子翻译(特别注意括号内的字词)1不闻机杼声。(机杼声)不能听到织布机发出的声音。2但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅)只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。3但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾)只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。4万里赴戎机，关山度若飞。远行万里，投身战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。5将军百战死，壮士十年归。将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士(
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