专题五 训练二.docx

1、练习二客不雅题归纳综合内容要点练条件示解答归纳综合内容要点题，起首要寻到可以回答以下征询题的相干段落(该当捉住言语标记，借助言语标记与分类，分出档次)；主要的是要寻全相干笔墨。而后，寻出有关语句或词语，归纳综合一段或一层的要点；主要的是先寻准，再将内容意思一样的一类兼并或整合。最初，分点分条回答，要留意表白誊写明晰，最好对比请求默读一遍谜底，使之文通字顺。一、浏览上面的笔墨，实现文后标题。(12分)浏览文签：学术论文人类暴力迷思跟平狂依然幻想主义者人类暴力迷思暴力趋向着落的这区区多少千年时辰对于人类演变的全部过程来说，实在微缺少道。咱们的暴力基因并未毁灭，然而史蒂芬平克以为，当当代界兽性曾经随

2、文化的改动而发作变动，包含政治、执法、商业跟品德不雅等层面。日趋增加的天下主义偏向使得咱们能直接休会天下上其不人的魔难，并感同身受。即使如斯，群体暴力在人类汗青中却依然广泛得令人受惊。其余植物会为了无限的资本或心仪的夫妇而相互争斗，但人类不只会出于生物的天分，还会为文化的缘故此年夜打脱手。只要咱们人类会为了捍卫本人的声誉或代价不雅而奔赴疆场。这令人类抵触的实质分外虚无缥缈。幸亏，咱们曾经初窥门径，逐步洞察出个人暴力在汗青中渐渐增加的缘故。这是有实践意思的：协助咱们处置当今一些顺手的抵触。咱们不是独一会实施群体攻打的物种。一群狼会构造起来毁灭友好狼群的成员；咱们近来的亲戚，黑猩猩，会与左近种族的

3、“军队作战。现实上，咱们与黑猩猩演变出了统一个联合心思来安慰咱们停顿个人攻打。区不在于，黑猩猩的战役只是为了猎取领地，咱们的目标却庞杂得多。社会意思学家们早就认识到，领导人们停顿群体对立与防御这件事轻易得恐怖。为数浩繁的试验都向咱们提示，哪怕是再微缺少道的文化身份的标记都可以让人发生对“第三者的敌意乃至连随机调配的衬衫色彩都能做到这一点。看似抵触的是，这种与人对立的偏向却能够与咱们天分中高尚得多的另一面紧密联合，那的确是咱们无可比拟的年夜范围协作才干与忘我的自我就义肉体。这种残忍与暴力的混淆是有其上风的，因为在部落跟平的天下中，当某个群体的成员都偏向于拧成一股绳，并甘心为独特好处而战的时分，响

4、应的就会比成员缺少为团队而做出自我就义认识的群体更有竞争力。而史前的人类年夜少数时分就生涯在如斯的天下里。从12000年以来的考古证据以及对部落社会的人种学研讨来看，鲍尔斯估计，均匀14%的人根本上因为群体之间的暴力行动而致逝世的，这么高的逝世亡率已充足增进这种混淆心思的演变。为捍卫个人声誉而满身心贡献是心思学家所谓“神圣代价的一个例子。神圣代价普通为全部社群所共有，并且毫不克不及用诸如食品或金钞票这种物资好处来交流。神圣代价是相对的，弗成谈判也不容任何让步的，这的确是什么缘故在当代，特别多抵触的面前，神圣代价都充任主要的推手脚色。证据表现，咱们思索神圣代价的方法与咱们思索普通弃取的方法有实质

5、差别。研讨者们运勤奋用性核磁共振成像人的年夜脑，不雅看当人们想着保持那些微缺少道的代价跟神圣代价时，年夜脑的运动究竟有不差别。当人们在被好处诱惑而思索否定诸如“我喜欢百事可乐之类的年夜事时，年夜脑中与盘算好处得掉相干的地区被激活。与之相反的是，一旦人们想到本人要背弃“我信奉神灵或“我不克不及杀戮无辜的人如斯的信条的时分，人们年夜脑中运动的地区与拒绝规那么时用到的地区是一样的。这后果支撑了如下理念，那的确是年夜脑把神圣代价处置为相对的，必需恪守的品德戒律。(选自?哲学汇刊?B辑367期，有编削)1.按照原文内容，以下说法不准确的一项为哪一项(3分)()A.研讨者们运勤奋用性核磁共振成像人的年夜脑

6、，觉察年夜脑的盘算好处得掉相干的地区跟拒绝规那么时用到的地区是一样的。B.人类不只会为了无限的资本或心仪的夫妇而相互争斗，还会为了捍卫本人的声誉或代价不雅而奔赴疆场。C.虽然咱们的暴力基因并未毁灭，然而史蒂芬平克以为，当当代界兽性曾经随包含政治、执法、商业跟品德不雅等层面的文化的改动而发作变动。D.因为群体之间的暴力行动而致逝世的高逝世亡率已充足增进残忍与暴力混淆心思的演变。谜底A剖析“觉察年夜脑是一样的错，由原文最初一段“年夜脑中与盘算好处得掉相干的地区被激活跟“一旦人们人们年夜脑中运动的地区与拒绝规那么时用到的地区是一样的是两个试验论断，运动地区纷歧样。2.以下对于原文内容的了解跟剖析，不

7、准确的一项为哪一项(3分)()A.虽然在多少千年时辰里暴力趋向不时着落，然而群体暴力在人类汗青中却依然存在。B.人类为了捍卫本人的声誉或代价不雅而奔赴疆场的行动，令人类抵触的实质分外虚无缥缈。C.在实施群体攻打的物种中，统一个联合心思来安慰咱们跟年夜猩猩停顿个人攻打，然而咱们的攻打目标比年夜猩猩庞杂。D.当发作部落跟平时，就能看到与人对立的偏向与咱们天分中无可比拟的年夜范围协作才干与忘我的自我就义肉体联合的上风。谜底D剖析D项表述相对化，原文第四段说的是“这种与人对立的偏向却能够紧密联合。3.按照文本，扼要归纳综合“神圣代价的特色。(6分)答：_谜底为全部社群所共有；捍卫个人声誉；弗成用物资好

8、处交流；相对的、必需恪守的；充任抵触的推手。(每点1分，答对五点给6分)剖析通读原文可知答题区间在第六段，寻出此中的要害词语归结归纳综合即可，如“为全部社群所共有“不克不及用物资好处来交流“相对的，弗成谈判也不容任何让步的“推手脚色等。二、浏览上面的笔墨，实现文后标题。(12分)浏览文签：学术论文官方剪纸承继与翻新剪纸艺术与翻新李强中国五千年的农耕文化，衍生了许很多多的官方艺术，官方剪纸的确是此中之一。它依靠于作为人们生涯形状的文化传统中，成为平易近族文化传承的主要载体，是咱们现今可以见到的活态文化形状。官方剪纸在传统节日文化中表演着主要脚色。以年俗为例，黄土高原、华夏年夜地、胶东半岛的乡村过

9、春节，依然延续着铰红剪纸跟贴窗花的习俗。红红的窗花，意味着节日的喜庆、桔祥，保管的是传统文化的阅历，传承的是节日本源的文化主题跟方法。而婚俗文化习俗，那么是人生礼节中最主要的礼俗。喜花、礼花、坐帐花等商定俗成的剪纸标记，直不雅而赫然地意味着寰宇阴阳相合、性命繁殖，营建出典礼特定的平易近风文化空间。传统的农耕花费依附于看天用饭，年夜天然的风雨旱涝对于农、牧、渔业花费至关主要。黄河中下游地区的一些乡村，干旱时铰“见面娃娃剪纸贴在水缸上或院外，以期求天落甘雨。官方剪纸所承载的是丰厚而又陈旧的文化信息，方法上靠着平易近风典礼跟官方信奉的需要而传承展开。中国官方剪纸的传承主体是山乡乡村的妇女群体。剪纸折

10、射出中国妇女的心灵之美跟审美取向。在官方艺人眼中，中华年夜地，无花不美，无山不秀。他们经过一张张红纸，将生涯中的信奉以及地区习俗，在漫长的农耕时代，代代因循上去。年夜名鼎鼎的剪纸艺人，以其憨厚实在的剪纸对本平易近族文化跟人类文化的传承展开做出了庞年夜贡献。官方剪纸不时是因平易近风运动的需要而存活的，平易近风传承如不太年夜的变更，官方剪纸的内容跟方法也就相对波动。变革开放30多年来，中华平易近族多少千年农耕文化正在向古代化、都会化改变。在谁人高速展开的时代，传统文化形状中很多跟生涯亲热相干的平易近风文化发作着深入的变更。农耕文化渐渐远去，新的文化形状正在悄悄积累天生，平易近风传承也势必急巨变更。

11、官方剪纸因为农耕文化基础跟生涯方法的改动，曾经得到了它所依靠的文化载体，得到了平易近风生涯需要的泥土。两千年来不时处于自生自灭形状的官方剪纸，初次作为社会可继续展开的文化资本跟本土文化的意味进入国度展开视线。官方剪纸的翻新，不时以来是美术任务者探求的目标。旧有的剪纸，为所用而作，为一时欢乐跟审圆满意而作，剪纸作品烧了、破了，没工资之惋惜，但它像花着花落一样，生生不息。一段时代以来，美术任务者用旧有的剪纸方法宣扬新生事物，始称之“新剪纸或“古代剪纸，新剪纸是剪纸艺人受重生涯、新事物的沾染，为剪出面前的新现象而生的。这类剪纸用“旧瓶装新酒的创作方法，承载起新平易近风方法下的社会展开跟一样平常生涯。

12、古代剪纸的翻新跟提高，需要深入生涯，休会跟发掘生涯中的美，以最精致的艺术抽象跟高明的技法去讴歌美，塑造美。如斯才契合官方剪纸艺术的展开法则。(有编削)4.以下对于原文内容的了解跟剖析，不准确的一项为哪一项(3分)()A.存在地区特色与商定俗成的意味意思的官方剪纸，承载着丰厚而陈旧的文化信息。B.在漫长的农耕时代，剪纸折射出的中国妇女的心灵之美跟审美取向，被代代因循。C.在农耕文化向都会化改变的过程中，官方剪纸才处于自生自灭形状，传承远景堪忧。D.官方剪纸作品被破坏而没人惋惜，是因为其为所用、为一时欢乐跟审圆满意而作。谜底C剖析原文是“两千年来不时处于自生自灭形状，而不是“在农耕文化向都会化改变

13、的过程中才处于自生自灭形状。5.以下对原文论证的相干剖析，不准确的一项为哪一项(3分)()A.文章从中国农耕文化写起，论证了官方剪纸与农耕文化有着密弗成分的关联。B.文章指出官方剪纸在传统节日文化中表演着主要脚色，并举出实例停顿论证。C.文章论述时代展开惹起平易近风传承急巨变更后，再阐明该变更对官方剪纸的阻碍。D.文章开头照顾扫尾，总结全文，夸年夜古代剪纸要契合官方剪纸艺术展开法则。谜底D剖析“照顾扫尾，总结全文错。6.官方剪纸应当如何样传承与翻新？请联系全文分不概述。(6分)答：_谜底(1)传承：尊敬传统的平易近风运动；保持剪纸特有的表示方法；确信官方艺人的创作。(2)翻新：美术任务者参加此中；表示新的生涯；发掘生涯中的美，以精致的艺术抽象跟高明的技法去讴歌、塑造美。(每点1分，意思对即可)剖析通读全文断定答题地区在第二、三、五、六段，在这些段落中寻到相干语句，如“官方剪纸所承载的是丰厚而又陈旧的文化信息，方法上靠着平易近风典礼跟官方信奉的需要而传承展开“剪纸折射出中国妇女的心灵之美跟审美取向“年夜名鼎鼎的剪纸艺人，以其憨厚实在的剪纸对本平易近族文化跟人类文化的传承展开做出了庞年夜贡献“官方剪纸的翻新，不时以来是美术任务者探求的目标“受重生涯、新事物的沾染“休会跟发掘生涯中的美，以最精致的艺术抽象跟高明的技法去讴歌美，塑造美等语句，而后加以归类、整合、归纳综合即可。