1、汉 译 巴 利 三 藏汉 译 巴 利 三 藏 相应相应部部 （五五） 大大篇篇 台湾台湾庄春江译庄春江译 目录目录 四十五、道相应 . 1 （一）无明品 . 1 1、无明经 . 1 2、一半经 . 2 3、舍利弗经 . 3 4、若奴索尼婆罗门经 . 4 5、为了什么目的经 . 6 6、某位比丘经第一 . 7 7、某位比丘经第二 . 8 8、解析经 . 8 9、穗经 . 10 10、难提经 . 11 （二）住处品 . 12 11、住处经第一 . 12 12、住处经第二 . 13 13、有学经 . 13 14、生起经第一 . 14 15、生起经第二 . 14 16、遍清净经第一 . 14 17、遍
2、清净经第二 . 15 18、鸡园经第一 . 15 19、鸡园经第二 . 16 20、鸡园经第三 . 16 （三）邪性品 . 17 21、邪性经 . 17 22、不善法经 . 17 23、道迹经第一 . 18 24、道迹经第二 . 18 25、非善人经第一 . 19 26、非善人经第二 . 19 27、瓶子经 . 20 28、定经 . 20 29、受经 . 21 30、郁低雅经 . 21 （四）修行品 . 22 31、修行经第一 . 22 32、修行经第二 . 22 33、已错失经 . 23 34、到彼岸经 . 23 35、沙门法经第一 . 24 36、沙门法经第二 . 24 37、婆罗门法经第
3、一 . 25 38、婆罗门法经第二 . 25 39、梵行经第一 . 25 40、梵行经第二 . 26 （五）其他外道中略品 . 26 41、褪去贪经 . 26 42-47、舍断结经 . 27 48、无取着般涅盘经 . 28 （六）太阳中略品. 29 49、善友谊经 . 29 50-54、戒具足等经五则 . 29 55、如理作意具足经 . 30 56、善友谊经 . 30 57-61、戒具足等经五则 . 31 62、如理作意具足经 . 31 （七）一法中略品. 32 63、善友谊经 . 32 64-68、戒具足等经五则 . 32 69、如理作意具足经 . 33 70、善友谊经 . 33 71-75
4、、戒具足等经五则 . 34 76、如理作意具足经 . 34 （八）第二个一法中略品 . 35 77、善友谊经 . 35 78-82、戒具足等经五则 . 35 83、如理作意具足经 . 36 84、善友谊经 . 36 85-89、戒具足等经五则 . 37 90、如理作意具足经 . 37 （九）恒河中略品. 37 91、向东低斜经第一 . 38 92-95、向东低斜经第二等四则 . 38 96、向东低斜经第六 . 38 97、向大海低斜经第一 . 39 98-102、向大海低斜经第二等五则 . 39 （十）第二个恒河中略品 . 41 103、向东低斜经第一 . 41 104-108、向东低斜经第二
5、等五则 . 41 109、向大海低斜经第一 . 42 110-114、向大海低斜经第二等五则 . 42 115、向东低斜经第一 . 43 116-120、向东低斜经第二等五则 . 44 121、向大海低斜经第一 . 44 122-126、向大海低斜经第二等五则 . 45 127、向东低斜经第一 . 46 128-132、向东低斜经第二等五则 . 46 133、向大海低斜经第一 . 47 134-138、向大海低斜经第二等五则 . 48 （十三）不放逸中略品 . 49 139、如来经 . 49 140、足迹经 . 51 141-145、屋顶尖经等五则 . 51 146-148、月亮光辉经等三则
6、. 52 （十四）力量所作品 . 53 149、力量经 . 53 150、种子经 . 55 151、龙经 . 55 152、树木经 . 56 153、瓶子经 . 56 154、穗经 . 57 155、虚空经 . 58 156、雨云经第一 . 58 157、雨云经第二 . 59 158、船经 . 59 159、屋舍经 . 60 160、河经 . 61 （十五）寻求品 . 62 161、寻求经 . 62 162、慢经 . 64 163、烦恼经 . 65 164、有经 . 65 165、苦性经 . 65 166、荒芜经 . 65 167、垢经 . 66 168、恼乱经 . 66 169、受经 . 6
7、6 170、渴爱经 . 66 171、渴望经 . 67 （十六）暴流品 . 67 172、暴流经 . 67 173、轭经 . 68 174、取经 . 68 175、系缚经 . 68 176、烦恼潜在趋势经 . 68 177、欲种类经 . 69 178、盖经 . 69 179、取蕴经 . 69 180、下分经 . 70 181、上分经 . 70 四十六、觉支相应. 72 （一）山品 . 72 1、雪山经 . 72 2、身体经 . 73 3、戒经 . 75 4、衣服经 . 78 5、比丘经 . 80 6、库达利亚经 . 80 7、重阁经 . 83 8、优波瓦那经 . 84 9、已生起经第一 . 8
8、5 10、已生起经第二 . 85 （二）病品 . 85 11、生类经 . 85 12、像太阳一样经第一 . 86 13、像太阳一样经第二 . 86 14、病经第一 . 87 15、病经第二 . 88 16、病经第三 . 89 17、到彼岸经 . 90 18、已错失经 . 90 19、圣经 . 91 20、厌经 . 91 （三）优陀夷品 . 91 21、向觉经 . 91 22、觉支之教导经 . 92 23、处经 . 92 24、不如理作意经 . 93 25、不衰退经 . 93 26、渴爱之灭尽经 . 94 27、渴爱之灭经 . 95 28、洞察分经 . 95 29、一法经 . 96 30、优陀夷
9、经 . 96 （四）盖品 . 98 31、善经第一 . 98 32、善经第二 . 99 33、小杂染经 . 99 34、非小杂染经 . 100 35、不如理作意经 . 100 36、如理作意经 . 101 37、增长经 . 101 38、障盖经 . 101 39、树木经 . 102 40、盖经 . 103 （五）转轮王品 . 104 41、慢经 . 104 42、转轮经 . 105 43、魔经 . 105 44、劣慧经 . 105 45、有慧经 . 106 46、贫穷者经 . 106 47、非贫穷者经 . 107 48、太阳经 . 107 49、内支经 . 107 50、外支经 . 108 （
10、六）对话品 . 108 51、食经 . 109 52、法门经 . 113 53、火经 . 117 54、慈俱行经 . 119 55、伤歌逻经 . 125 56、无畏经 . 130 （七）入出息品 . 132 57、骨之大果经 . 132 58、虫经 . 134 59、青瘀经 . 135 60、断坏经 . 135 61、已肿胀经 . 135 62、慈经 . 135 63、悲经 . 135 64、喜悦经 . 135 65、平静经 . 135 65、平静经 . 135 （八）灭品 . 136 67、不净经 . 136 68、死经 . 136 69、厌拒食经 . 136 70、不欢喜经 . 136 7
11、1、无常经 . 136 72、苦经 . 136 73、无我经 . 136 74、舍断经 . 137 75、离贪经 . 137 76、灭经 . 137 （九）恒河中略品. 138 77-88、恒河等经 . 138 （十）不放逸品 . 139 89-98、如来等经 . 139 （十一）力量所作品 . 139 99-110、力量等经 . 139 （十二）寻求品 . 140 111-120、寻求等经 . 140 （十三）暴流品 . 140 121-129、暴流等经 . 140 130、上分经 . 140 （十四）再一个恒河中略品 . 141 131-142、再一个恒河等经 . 141 （十五）再一个不
12、放逸品 . 141 143-152、如来等经 . 141 （十六）再一个力量所作品 . 142 153-164、再一个力量等经 . 142 （十七）再一个寻求品 . 142 165-174、再一个寻求等经 . 142 （十八）再一个暴流品 . 142 175-184、再一个暴流等经 . 142 四十七、念住相应. 143 （一）蓭婆巴利品. 143 1、蓭婆巴利经 . 143 2、念经 . 144 3、比丘经 . 145 4、萨罗经 . 146 5、不善聚经 . 148 6、鹰经 . 149 7、猴子经 . 150 8、厨师经 . 152 9、病经 . 154 10、比丘尼住所经 . 156
13、（二）那难陀品 . 160 11、大丈夫经 . 160 12、那难陀经 . 160 13、纯陀经 . 163 14、乌迦支罗经 . 165 15、婆酰雅经 . 166 16、郁低雅经 . 168 17、圣经 . 169 18、梵王经 . 169 19、私达迦经 . 171 20、地方上的美女经 . 172 （三）戒持续品 . 173 21、戒经 . 173 22、久住经 . 174 23、衰退经 . 175 24、单纯经 . 176 25、某位婆罗门经 . 176 26、部分经 . 177 27、完全经 . 178 28、世界经 . 178 29、富吉经 . 179 30、摩那提那经 . 18
14、0 （四）不曾听过品. 181 31、不曾听过经 . 181 32、离贪经 . 182 33、已错失经 . 183 34、已修习经 . 183 35、正念经 . 184 36、完全智经 . 184 37、欲经 . 185 38、被遍知经 . 185 39、修习经 . 186 40、解析经 . 186 （五）不死品 . 187 41、不死经 . 187 42、集起经 . 188 43、道经 . 188 44、正念经 . 189 45、善聚经 . 190 46、波罗提木叉的自制经 . 190 47、恶行经 . 191 48、朋友经 . 192 49、受经 . 193 50、烦恼经 . 193 （六
15、）恒河中略品. 194 51-62、恒河等经十二则 . 194 （七）不放逸品 . 194 63-72、如来等经十则 . 195 （八）力量所作品. 195 73-84、力量等经十二则 . 195 （九）寻求品 . 195 85-94、寻求等经十则 . 195 （十）暴流品 . 196 95-104、上分等经十则 . 196 四十八、根相应 . 196 （一）单纯品 . 196 1、单纯经 . 197 2、入流者经第一 . 197 3、入流者经第二 . 197 4、阿罗汉经第一 . 197 5、阿罗汉经第二 . 198 6、沙门婆罗门经第一 . 198 7、沙门婆罗门经第二 . 199 8、应
16、该被见经 . 199 9、解析经第一 . 200 10、解析经第二 . 201 （二）较弱品 . 203 11、获得经 . 203 12、简要经第一 . 204 13、简要经第二 . 204 14、简要经第三 . 204 15、详细经第一 . 205 16、详细经第二 . 205 17、详细经第三 . 206 18、向道者经 . 206 19、具足经 . 207 20、烦恼的灭尽经 . 207 （三）六根品 . 208 21、再生经 . 208 22、命根经 . 208 23、完全智根经 . 208 24、一种子者经 . 209 25、单纯经 . 209 26、入流者经 . 209 27、阿罗
17、汉经 . 209 28、正觉经 . 210 29、沙门婆罗门经第一 . 210 30、沙门婆罗门经第二 . 211 （四）乐根品 . 212 31、单纯经 . 212 32、入流者经 . 212 33、阿罗汉经 . 212 34、沙门婆罗门经第一经 . 212 35、沙门婆罗门经第二 . 213 36、解析经第一 . 214 37、解析经第二 . 214 38、解析经第三 . 215 39、像木柴那样经 . 216 40、非顺序经 . 217 （五）老品 . 220 41、老法经 . 220 42、巫男巴婆罗门经 . 221 43、娑鸡多经 . 222 44、东门屋经 . 224 45、东园经
18、第一 . 225 46、东园经第二 . 226 47、东园经第三 . 226 48、东园经第四 . 227 49、宾头卢婆罗堕若经 . 228 50、阿巴那经 . 229 （六）野猪洞品 . 231 51、萨罗经 . 231 52、茉莉经 . 232 53、有学经 . 233 54、足迹经 . 234 55、树心经 . 235 56、已住立经 . 235 57、梵王娑婆主经 . 236 58、野猪洞经 . 237 59、生起经第一 . 238 60、生起经第二 . 239 （七）觉分品 . 239 61、结经 . 239 62、烦恼潜在趋势经 . 239 63、遍知经 . 240 64、烦恼的
19、灭尽经 . 240 65、果经第一 . 240 66、果经第二 . 241 67、树经第一 . 241 68、树经第二 . 242 69、树经第三 . 242 70、树经第四 . 243 （八）恒河中略品. 243 71-82、向东低斜等经十二则 . 243 83-114、经 . 244 （十二）暴流品 . 244 115-124、暴流经十则 . 245 （十三）恒河中略品 . 245 125-136、向东低斜等经十二则 . 245 137-168 经 . 246 （十七）暴流品 . 246 169-178、暴流经十则 . 246 四十九、正勤相应. 247 （一）恒河中略品. 247 1-1
20、2、东方经等十二则 . 247 （二）不放逸品 . 248 13-22 经 . 248 （三）力量所作品. 248 23-34、力量所作等经十二则 . 249 （四）寻求品 . 249 35-44、寻求等经十则 . 249 （五）暴流品 . 250 45-54、暴流等经十则 . 250 五十、力相应 . 251 （一）恒河中略品. 251 1-12、力经十二则 . 251 （二）不放逸品 . 252 13-24 经 . 252 25-44 经 . 252 （五）暴流品 . 252 45-54、暴流等经十则 . 252 （六）恒河中略品. 253 55-66、向东低斜等经十二则 . 253 67
21、-87 经 . 254 （九）寻求品 . 254 88-98、寻求等经十则 . 254 （十）暴流品 . 254 99-108、暴流等经十则 . 254 五十一、神足相应. 255 （一）价玻勒品 . 255 1、此岸经 . 255 2、已错失经 . 255 3、圣经 . 256 4、厌经 . 256 5、部分神通经 . 256 6、完全经 . 257 7、比丘经 . 258 8、佛陀经 . 258 9、智经 . 259 10、塔庙经 . 260 （二）高楼震动品. 264 11、以前经 . 264 12、大果经 . 267 13、欲定经 . 268 14、目揵连经 . 270 15、巫男巴婆
22、罗门经 . 272 16、沙门婆罗门经第一 . 274 17、沙门婆罗门经第二 . 275 18、比丘经 . 276 19、神通等之教导经 . 277 20、解析经 . 277 （三）铁球品 . 281 21、道经 . 281 22、铁球经 . 282 23、比丘经 . 284 24、单纯经 . 284 25、大果经第一 . 284 26、大果经第二 . 285 27、阿难经第一 . 285 28、阿难经第二 . 286 29、比丘经第一 . 287 30、比丘经第二 . 288 31、目揵连经 . 288 32、如来经 . 290 （四）恒河中略品. 291 33-44、恒河等经十二则 .
23、291 45-76 经 . 292 （八）暴流品 . 292 77-86、暴流经十则 . 292 五十二、阿那律相应 . 293 （一）独处品 . 293 1、独处经第一 . 293 2、独处经第二 . 296 3、殊达奴经 . 297 4、荆棘(林)经第一 . 298 5、荆棘(林)经第二 . 298 6、荆棘(林)经第三 . 299 7、渴爱之灭尽经 . 300 8、撒拉拉之小屋经 . 300 9、蓭婆巴利的园林经 . 301 10、重病经 . 302 （二）第二品 . 303 11、千劫经 . 303 12、各种神通经 . 304 13、天耳经 . 304 14、他心经 . 304 15
24、、可能经 . 304 16、业之受持经 . 304 17、导向一切处经 . 305 18、许多界经 . 305 19、不同志向经 . 305 20、根之优劣经 . 305 21、禅等经 . 305 22、前世住处经 . 305 23、天眼经 . 306 24、烦恼的灭尽经 . 306 五十三、禅相应 . 306 （一）恒河中略品. 306 1-12、禅等经十二则 . 307 13-44 经 . 308 （五）暴流品 . 308 45-54、暴流等经 . 308 五十四、入出息相应 . 309 （一）一法品 . 309 1、一法经 . 309 2、觉支经 . 311 3、单纯经 . 311 4、
25、大果经第一 . 312 5、大果经第二 . 313 6、阿梨瑟咤经 . 314 7、摩诃迦宾经 . 315 8、像灯那样经 . 316 9、毗舍离经 . 320 10、金毗罗经 . 322 （二）第二品 . 326 11、一奢能伽罗经 . 326 12、会困惑经 . 327 13、阿难经第一 . 330 14、阿难经第二 . 335 15、比丘经第一 . 336 16、比丘经第二 . 336 17、结的舍断经 . 341 18、烦恼潜在趋势的根除经 . 341 19、 （生命）旅途的遍知经 . 341 20、烦恼的灭尽经 . 341 五十五、入流相应. 342 （一）竹门品 . 342 1、转
26、轮王经 . 342 2、梵行立足处经 . 343 3、长寿优婆塞经 . 344 4、舍利弗经第一 . 346 5、舍利弗经第二 . 347 6、侍从官经 . 348 7、竹门人经 . 353 8、砖屋经第一 . 356 9、砖屋经第二 . 358 10、砖屋经第三 . 359 （二）国王的园林品 . 361 11、千位比丘尼的僧团经 . 361 12、婆罗门经 . 361 13、上座阿难经 . 362 14、害怕恶趣经 . 364 15、害怕恶趣下界经 . 364 16、朋友与同事经第一 . 364 17、朋友与同事经第二 . 365 18、天之行者经第一 . 366 19、天之行者经第二 .
27、 367 20、天之行者经第三 . 368 （三）色勒那尼品. 369 21、摩诃男经第一 . 369 22、摩诃男经第二 . 370 23、释迦族人乔塔经 . 371 24、释迦族人色勒那尼经第一 . 374 25、释迦族人色勒那尼经第一 . 377 26、给孤独经第一 . 380 27、给孤独经第二 . 385 28、恐怖的仇恨已平息经第一 . 388 29、恐怖的仇恨已平息经第二 . 389 30、离车人那达迦经 . 389 （四）福德之润泽品 . 391 31、福德之润泽经第一 . 391 32、福德之润泽经第二 . 391 33、福德之润泽经第三 . 392 34、天道经第一 . 3
28、93 35、天道经第二 . 393 36、类似天经 . 394 37、摩诃男经 . 395 38、雨经 . 396 39、葛利钩达经 . 396 40、释迦族人难提经 . 397 （五）有偈的福德润泽品 . 399 41、润泽经第一 . 399 42、润泽经第二 . 401 43、润泽经第三 . 402 44、大富经第一 . 403 45、大富经第二 . 404 46、单纯经 . 404 47、难提经 . 404 48、拔提亚经 . 405 49、摩诃男经 . 405 50、支经 . 406 （六）有慧品 . 406 51、有偈经 . 406 52、住过了雨季安居经 . 407 53、法施经
29、. 408 54、病经 . 409 55、入流果经 . 412 56、一来果经 . 412 57、不还果经 . 412 58、阿罗汉果经 . 412 59、慧的获得经 . 412 60、慧的增长经 . 413 61、慧的广大经 . 413 （七）大慧品 . 413 62、大慧经 . 413 63、广慧经 . 413 64、广大慧经 . 413 65、深慧经 . 413 66、不放逸慧经 . 414 67、宽广慧经 . 414 68、丰富慧经 . 414 69、速慧经 . 414 70、轻慧经 . 414 71、疾慧经 . 414 72、速行慧经 . 414 73、锐利慧经 . 414 74、洞
30、察慧经 . 415 五十六、谛相应 . 415 （一）定品 . 415 1、定经 . 415 2、静坐禅修经 . 416 3、善男子经第一 . 416 4、善男子经第二 . 417 5、沙门婆罗门经第一 . 418 6、沙门婆罗门经第二 . 418 7、寻经 . 419 8、思惟经 . 419 9、诤论经 . 420 10、畜生论经 . 421 （二）法轮转起品. 422 11、法轮转起经 . 422 12、如来经 . 425 13、蕴经 . 427 14、内处经 . 427 15、忆持经第一 . 428 16、忆持经第二 . 429 17、无明经 . 430 18、明经 . 431 19、说
31、明经 . 431 20、真实经 . 432 （三）拘利村品 . 432 21、拘利村经第一 . 432 22、拘利村经第二 . 433 23、遍正觉者经 . 434 24、阿罗汉经 . 434 25、烦恼的灭尽经 . 435 26、朋友经 . 436 27、真实经 . 436 28、世间经 . 436 29、应该被遍知经 . 437 30、牛主经 . 437 （四）申恕林品 . 438 31、申恕林经 . 438 32、金合欢树树叶经 . 439 33、棍子经 . 440 34、衣服经 . 440 35、百枪经 . 441 36、生物经 . 442 37、太阳经第一 . 442 38、太阳经第
32、二 . 443 39、因陀罗柱经 . 443 40、追求辩论经 . 445 （五）断崖品 . 446 41、世间之思惟经 . 446 42、断崖经 . 448 43、大热恼经 . 450 44、重阁经 . 451 45、毛经 . 452 46、黑暗经 . 453 47、有孔之轭经第一 . 454 48、有孔之轭经第二 . 455 49、须弥山山王经第一 . 456 50、须弥山山王经第二 . 456 （六）现观品 . 457 51、指甲尖经 . 457 52、莲花池经 . 458 53、合流经第一 . 458 54、合流经第二 . 459 55、大地经第一 . 459 56、大地经第二 . 4
33、60 57、大海经第一 . 460 58、大海经第二 . 461 59、像山一样经第一 . 461 60、像山一样经第二 . 462 （七）第一生谷中略品 . 462 61、他处经 . 463 62、边地经 . 463 63、慧经 . 464 64、谷酒果酒经 . 464 65、水经 . 464 66、孝顺母亲经 . 464 67、孝顺父亲经 . 464 68、尊敬沙门经 . 465 69、尊敬婆罗门经 . 465 70、尊敬经 . 465 （八）第二生谷中略品 . 465 71、杀生经 . 465 72、未给予而取经 . 465 73、邪淫经 . 466 74、妄语经 . 466 75、离间
34、语经 . 466 76、粗恶语经 . 466 77、杂秽语经 . 466 78、种子类经 . 466 79、非时食经 . 467 80、芳香涂抹物经 . 467 （九）第三生谷中略品 . 467 81、跳舞歌曲经 . 467 82、高床经 . 468 83、金银经 . 468 84、生谷经 . 468 85、生肉经 . 468 86、少女经 . 468 87、男奴仆女奴经 . 468 88、山羊与羊经 . 469 89、鸡与猪经 . 469 90、象与牛经 . 469 （十）第四生谷中略品 . 469 91、田与地经 . 469 92、买卖经 . 470 93、差使经 . 470 94、在秤重
35、上欺瞒经 . 470 95、贿赂经 . 470 96-101、割截等经 . 470 （十一）五趣中略品 . 471 102、人死地狱经 . 471 103、人死畜生经 . 471 104、人死饿鬼界经 . 472 105-107、人死天地狱等经 . 472 108-110、天死地狱等经 . 472 111-113、天人地狱等经 . 472 114-116、地狱人地狱等经 . 472 117-119、地狱天地狱等经 . 473 120-122、畜生人地狱等经 . 473 123-125、畜生天地狱等经 . 473 126-128、饿鬼人地狱等经 . 473 129-130、饿鬼天地狱等经 . 4
36、73 1 礼敬那世尊、阿罗汉、遍正觉者礼敬那世尊、阿罗汉、遍正觉者 四十五、道相应四十五、道相应 （一）无明品（一）无明品 1、无明经、无明经 我听到这样： 有一次，世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。 在那里，世尊召唤比丘们： “比丘们！ ” “尊师！ ”那些比丘回答世尊。 世尊这么说： “比丘们！无明对不善法的等至是先导，无惭、无愧随后。 比丘们！对进入了无明的无智者来说，能生邪见，邪见者能2 生邪志，邪志者能生邪语，邪语者能生邪业，邪业者能生邪命，邪命者能生邪精进，邪精进者能生邪念，邪念者能生邪定。 比丘们！明是善法等至的先导，惭、愧随后。 比丘们！对进入了明的智者来说，能生正见，正见者能生正
37、志，正志者能生正语，正语者能生正业，正业者能生正命，正命者能生正精进，正精进者能生正念，正念者能生正定。 ” 2、一半经、一半经 我听到这样： 有一次，世尊住在释迦国，名叫那轧拉迦的释迦族人城市。 那时，尊者阿难去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，尊者阿难对世尊这么说： “大德！这是梵行的一半，即：善友谊、善同伴之谊、善同志之谊。 ” “不是这样，阿难！不是这样，阿难！ 阿难！这就是梵行的全部，即：善友谊、善同伴之谊、善同志之谊。阿难！当比丘有善友、善伴侣、善同志时，这应该可以被预期：他必将修习八支圣道、必将多修习八支圣道。 而，阿难！有善友、善伴侣、善同志的比丘，如何
38、修习八支圣道、多修习八支圣道呢？阿难！这里，比丘依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟而修习正见；依止远离（中略）修习正志（中略）修习正语（中略）修习正业（中略）修习正3 命（中略）修习正精进（中略）修习正念；依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟而修习正定。阿难！有善友、善伴侣、善同志的比丘，这样修习八支圣道、多修习八支圣道。 阿难！以此法门，这能被体会，这就是梵行的全部，即：善友谊、善同伴之谊、善同志之谊：阿难！由于以我为善友，生法的众生从生脱离；老法的众生从老脱离；死法的众生从死脱离；愁悲苦忧恼法的众生从愁悲苦忧恼脱离。阿难！以此法门，这能被体会，这就是梵行的全部，即：善友谊、善同伴之谊
39、、善同志之谊。 ” 3、舍利弗经、舍利弗经 起源于舍卫城。 那时，尊者舍利弗去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，尊者舍利弗对世尊这么说： “大德！这是梵行的全部，即：善友谊、善同伴之谊、善同志之谊。 ” “好！好！舍利弗！这就是梵行的全部，即：善友谊、善同伴之谊、善同志之谊。舍利弗！当比丘有善友、善伴侣、善同志时，这应该可以被预期：他必将修习八支圣道、必将多修习八支圣道。 而，舍利弗！有善友、善伴侣、善同志的比丘，如何修习八支圣道、多修习八支圣道呢？舍利弗！这里，比丘依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟而修习正见；依止远离（中略）修习正志（中略）修习正语（中略）修习正
40、业（中略）修习正4 命（中略）修习正精进（中略）修习正念；依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟而修习正定。舍利弗！有善友、善伴侣、善同志的比丘，这样修习八支圣道、多修习八支圣道。 舍利弗！以此法门，这能被体会，这就是梵行的全部，即：善友谊、善同伴之谊、善同志之谊：舍利弗！由于以我为善友，生法的众生从生脱离；老法的众生从老脱离；死法的众生从死脱离；愁悲苦忧恼法的众生从愁悲苦忧恼脱离。舍利弗！以此法门，这能被体会，这就是梵行的全部，即：善友谊、善同伴之谊、善同志之谊。 ” 4、若奴索尼婆罗门经、若奴索尼婆罗门经 起源于舍卫城。 那时，尊者阿难在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了托钵进入舍卫城。
41、尊者阿难看见若奴索尼婆罗门以全白的马车从舍卫城出发：马匹被套上白色的轭、白色的饰物、白色的车体、白色的随从、白色的缰绳、白色的鞭杖、白色的伞盖、白色的头巾、白色的衣服、白色的鞋、用白色的马尾扇来扇风，人们见了后这么说： “先生！确实是梵乘！先生！确实是梵乘的样子。 ” 那时，尊者阿难在舍卫城为了托钵而行后，食毕，从施食处返回，去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，尊者阿难对世尊这么说： “大德！这里，我在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了5 托钵进入舍卫城。我看见若奴索尼婆罗门以全白的马车从舍卫城出发：马匹被套上白色的轭、白色的饰物、白色的车体、白色的随从、白色的缰绳、白
42、色的鞭杖、白色的伞盖、白色的头巾、白色的衣服、白色的鞋、用白色的马尾扇来扇风，人们见了后这么说： 先生！确实是梵乘！先生！确实是梵乘的样子。 大德！在这法、律中有可能安立梵乘吗？” 世尊说： “阿难！有可能！阿难！这是对于八支圣道的同义语： 梵乘 、 法乘 、 战斗中无上的胜利 。 阿难！当正见已修习、已多修习时，有贪之调伏为终结、有瞋之调伏为终结、有痴之调伏为终结；阿难！当正志已修习、已多修习时，有贪之调伏为终结、有瞋之调伏为终结、有痴之调伏为终结；阿难！当正语已修习、已多修习时，有贪之调伏为终结、有瞋之调伏为终结、有痴之调伏为终结；阿难！当正业已修习、已多修习时，有贪之调伏为终结、有瞋之调
43、伏为终结、有痴之调伏为终结；阿难！当正命已修习、已多修习时，有贪之调伏为终结、有瞋之调伏为终结、有痴之调伏为终结；阿难！当正精进已修习、已多修习时，有贪之调伏为终结、有瞋之调伏为终结、有痴之调伏为终结；阿难！当正念已修习、已多修习时，有贪之调伏为终结、有瞋之调伏为终结、有痴之调伏为终结；阿难！当正定已修习、已多修习时，有贪之调伏为终结、有瞋之调伏为终结、有痴之调伏为终结。 阿难！以此法门，这能被体会：这是对于八支圣道的同义语：6 梵乘 、 法乘 、 战斗中无上的胜利 。 ” 这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师更进一步这么说： “凡信与慧被结合的法常为职责， 惭为辕杆，意为绳索，念为守护的驾
44、驶者。 戒为车的必需品，禅定为车轴，活力为车轮， 定为载物的平衡，无欲为帐幕。 无恶意、不加害、远离为其武器， 忍耐为皮甲冑，转到离轭安稳。 这无上的梵乘为自己所产生， 慧者从世间被导离，为必定胜利的胜利者。 ” 5、为了什么目的经、为了什么目的经 起源于舍卫城。 那时，众多比丘去见世尊（中略）在一旁坐下。在一旁坐好后，那些比丘对世尊这么说： “大德！这里，其他外道游行者们这么问我们： 贤友们！为了什么目的跟随沙门乔达摩修梵行呢？ 大德！当被这么问时，我们这么回答那些其他外道游行者：贤友们！是为了苦的遍知而跟随世尊修梵行。 大德！当被这么问时，我们这么回答是世尊的所说之说，不以不实而毁谤世尊，
45、法、随法地解说了，而任何如法的种种说不来到7 应该被呵责处吗？” “比丘们！当被这么问，你们这么回答时，确实就是我的所说之说，不以不实而毁谤我，法、随法地解说，而任何如法的种种说不来到应该被呵责处，因为是为了苦的遍知而跟随我修梵行。 比丘们！如果其他外道游行者们这么问你们： 那么，贤友们！为了这苦的遍知，有道，有道迹吗？ 比丘们！当被这么问时，你们应该这么回答那些其他外道游行者： 贤友们！为了这苦的遍知，有道，有道迹。 而，比丘们！为了这苦的遍知，什么是道？什么是道迹呢？就是这八支圣道，即：正见、（中略）正定。比丘们！为了这苦的遍知，这是道，这是道迹。比丘们！当被这么问时，你们应该这么回答那些
46、其他外道游行者。 ” 6、某位比丘经第一、某位比丘经第一 起源于舍卫城。 那时，某位比丘去见世尊（中略）在一旁坐好后，那位比丘对世尊这么说： “大德！被称为梵行、梵行 ，大德！什么是梵行，什么是梵行的终结呢？” “比丘！这八支圣道是梵行，即：正见（中略）正定。比丘！凡贪的灭尽、瞋的灭尽、痴的灭尽，这是梵行的终结。 ” 8 7、某位比丘经第二、某位比丘经第二 起源于舍卫城。 那时，某位比丘去见世尊（中略）在一旁坐好后，那位比丘对世尊这么说： “大德！被称为调伏贪、调伏瞋、调伏痴 ，大德！ 调伏贪、调伏瞋、调伏痴 ，这是对于什么的同义语呢？” “比丘！ 调伏贪、调伏瞋、调伏痴 ，这是对于涅盘界的同
47、义语，烦恼的灭尽被这样称为。 ” 当这么说时，那位比丘对世尊这么说： “大德！被称为不死、不死 ，大德！什么是不死？什么是导向不死之道呢？” “比丘！凡贪的灭尽、瞋的灭尽、痴的灭尽者，这被称为不死，这八支圣道是导向不死之道，即：正见（中略）正定。 ” 8、解析经、解析经 起源于舍卫城。 “比丘们！我将教导你们八支圣道，并解析它，你们要听！你们要好好作意！我要说了。 ” “是的，尊师！ ”那些比丘回答世尊。 世尊这么说： “而，比丘们！什么是八支圣道呢？即：正见（中略）9 正定。 而，比丘们！什么是正见？比丘们！苦之智，苦集之智，苦灭之智，导向苦灭道迹之智，比丘们！这被称为正见。 而，比丘们！什
48、么是正志？比丘们！离欲的意向、无恶意的意向、无加害的意向，比丘们！这被称为正志。 而，比丘们！什么是正语？比丘们！戒绝妄语、戒绝离间语、戒绝粗恶语、戒绝杂秽语，比丘们！这被称为正语。 而，比丘们！什么是正业？比丘们！戒绝杀生、戒绝未给予而取、戒绝非梵行，比丘们！这被称为正业。 而，比丘们！什么是正命？比丘们！这里，圣弟子舍断邪命后，以正命营生，比丘们！这被称为正命。 而，比丘们！什么是正精进？比丘们！这里，比丘为了未生起的恶不善法之不生起而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋；为了已生起的恶不善法之舍断而生欲、（中略）为了未生起的善法之生起而生欲、（中略）为了已生起的善法之存续、不消失、增加、扩大
49、、圆满修习而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋，比丘们！这被称为正精进。 而，比丘们！什么是正念？比丘们！这里，比丘住于在身上随观身，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧；住于在受上随观受，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧；住于在心上随观心，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧；住于在法上随观法，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧，比丘们！这10 被称为正念。 而，比丘们！什么是正定？比丘们！这里，比丘从离欲、离不善法后，进入后住于有寻、有伺，离而生喜、乐的初禅；以寻与伺的平息，自信，一心，进入后住于无寻、无伺，定而生喜、乐的第二禅；以喜的褪去与住于平静，正念、正知，以身体
50、感受乐，进入后住于这圣弟子宣说： 他是平静、专注、住于乐者的第三禅；以乐的舍断与苦的舍断，及以之前喜悦与忧的灭没，进入后住于不苦不乐，由平静而正念遍净的第四禅，比丘们！这被称为正定。 ” 9、穗经、穗经 起源于舍卫城。 “比丘们！犹如稻穗或麦穗以手或脚朝错误方向压过， 它将会破坏手或脚，或会产生血。 这是不可能的，那是什么原因呢？比丘们！因为，穗以朝错误方向压过。同样的，比丘们！比丘以见解朝错误方向、以道的修习朝错误方向， 他将会破坏无明、产生明、作证涅盘。 这是不可能的，那是什么原因呢？比丘们！因为以见解朝错误方向。 比丘们！犹如稻穗或麦穗以手或脚朝正确方向压过， 它将会破坏手或脚，或会产生
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