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2018年度长沙市初中毕业学业水平考试.模拟试卷-(二~).doc

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2018年度长沙市初中毕业学业水平考试.模拟试卷-(二~).doc

1、|2018 长沙市初中毕业学业水平考试模拟试卷语文(二)一、积累与运用(共 26 分)1下列各组词语中,字形和加点字的注音不正确的一项是( )(2 分)A祷告(do) 窸窸窣窣 簪子(zn) 人声鼎沸B妒忌(d) 神情恍惚 狡猾(jio) 翩翩起舞C棱角(lng) 崭钉截铁 抽噎(y) 不解之缘D琅琅(lng) 人迹罕至 嘟囔(d) 亲临其境2下列加点词语运用不正确的一项是( )(2 分)A老师身上特有的亲切、暖和、细心,抚慰了我这颗狂躁不安的心。B都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,它是最敏感的神经末梢。C这位商人开“黑心作坊” 制作食品,最后被没收的了财产,一无所有,真是竹篮打

2、水一场空。D这孩子性子温和,和别人说话总是低眉顺眼的,深受老师家长的喜爱。3下列句子中没有语病、表意明确的一项是( )(2 分)A通过参加“金秋书画展” 活动,使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。B炎炎夏日,在水上森林我们看到许多许多鸟儿在空中自由飞翔,发出悦耳动听的声音。C共享单车布点合理,使用费用低廉,方便了市民与游客的出行。D防止校园欺凌事件不在发生是个系统工程,需要多方面齐心协力完成。4下列句子顺序排列最恰当的一项是( )(2 分)隔夜食物是否会危害健康的疑问,逐渐困扰起都市人来。熟的海河鲜时间长易产生蛋白质降解物,会损伤肝、肾功能,甚至产生毒素。不过需要说明的是,这不包括熟

3、的海河鲜。现代营养专家认为,隔夜食物并不等于洪水猛兽,只是不要放置时间过长、食用频率过多,就无须谈之色变。A B C D5从传统文化的角度来看,下列做法或说法不正确的一项是( )(2 分)A敬辞“另”表示敬重,如 “令郎”是对别人女婿的尊称,“令爱”是对别人妻子的尊称。B阅读对方的文章称“拜读 ”,别人对自己的重视为“垂青”,请对方批评指正自己的字画为“雅正”。C我国古代对不同年龄阶段的称呼有:三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古稀、八九十耄耋等。D古人把一年分为二十四段来反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气。6综合性学习(6 分)大型文化情感类节目朗读者播出后好评不断。某

4、班也开展了与朗读有关的活动,请你参与并完成下列任务。(1)探究下面的材料,说说朗读有什么好处。(3 分)材料一:美国著名亲子阅读专家吉姆崔利斯是两个孩子的父亲,他坚持为孩子们朗读。在他看来,朗读是最简单、最直接、最有效的情感交流方式。|材料二:我们总是羡慕那些口若悬河即兴演讲的人,仰慕那些说话头头是道有条理的人,喜欢那些文采飞扬出口成章的人。但是人的口才也不是天生的,它是练出来的。一个人口头说话的能力这样训练?我觉得最直接的途径就是朗读。如果我们面对一篇现成的文字尚不能大声流利地朗读出来,难道还能指望即兴地说出流利的话吗?材料三:我们大声朗读,品味诗词文章的语言美,领略实词文章的节奏美,欣赏诗

5、词文章的韵律美,领悟诗词文章的情感美,体会诗词文章的意境美,从而感受中国语言文字和语言艺术的魅力。(2)每一期朗读者都有一个关键词,例如“陪伴”“选择”“第一次”等,请你确定一个关键词,围绕这个关键词从初中语文课本中选择一篇课文,并说说选择它的理由。(3 分)关键词: 课文题目: 理由: 7古诗文默写。(5 分)(1)但愿人长久,_。(苏轼水调歌头)(2)辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中,直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:“_,_”。(3)日本政府审议通过了右翼势力编写的历史教科书,肆意篡改历史,美化侵略,遭到许多主持正义的国家的强烈谴责,真是“_,_”。(用孟子中的句子填写)8下列

6、关于水浒传的表述中,不正确的一项是( )(2 分)A骆驼祥子中,祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车,他先后买了三辆车,最终因为各种原因都失去了。B朝花夕拾是鲁迅写的一部回忆性散文集, 从百草园到三味书屋阿长与藤野先生等都是其中的作品。C鲁滨孙漂流记中,鲁滨孙二度前往非洲经商时,遇上了海盗,成为海盗头子的奴隶,后来他和另一个小奴隶佐立侥幸逃脱。D格列佛游记中,小人国的国王和大臣们都很贪婪、残忍,而且野心勃勃,小人国的党派之间相互倾轧,与邻国之间战火不断。9依据相关名著知识填空。(3 分)水浒传中被金圣叹成为“上上才子”的人是_,在逼上梁山之前他的身份是_。请再补充一个和他有关的情节:_。二、阅读(

7、共 56 分)(一)古诗文阅读(共 24 分)阅读下面的诗歌,完成第 10 题至 11 题。鹧鸪天范成大嫩绿重重看得成,曲阑幽槛小红英。酴醿 架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。春婉娩 ,客飘零,残花残酒片时清。一杯且买明朝事,送了斜阳月又生。【注释】酴醿():一种观赏植物,古有“酴醿花开春事了”的说法。婉娩:亦作“婉晚”,柔美温和,迟暮。|10下列对本首词的理解和赏析中,不正确的两项是( )(4 分)A这是一首歌咏春天的词,词人在歌咏阳春烟景的同时,还露出了作客他乡的飘零之感。在较深层次上,还含有对青春老去的喟叹。B首句“嫩绿重重看得成” ,以“嫩绿”为全词定下了基本色调。它可以增强春天的意象,唤醒

8、读者对春天的情感。C第二句中的“曲阑幽槛” ,把画面展开,打破“嫩绿”的单调,增添了曲折回环、花木幽深的立体感。D上阙前两句写动景,后两句写 “蜂儿闹”“燕子轻”则写静景,动静结合;以绿叶红花、蜂儿燕子为主体,勾勒出庭院中醉人的春景。E“送了斜阳月又生”,结尾以日落月升,写时间流逝、春色难留,将写景、叙事、议论融为一体。11词的下阙表达了作者怎样的情感?请作简要分析(4 分)阅读下面的文言文,完成第 12 题至 15 题。韦睿,字怀文,京兆杜陵人也。事继母以孝闻。睿内兄王憕、姨弟杜恽,并乡里有盛名。伯父祖征谓睿曰:“汝自谓何如憕、恽?”睿谦不敢对。祖征曰:“汝文章或小减,学识当过之;而干国家,

9、成功业,皆莫汝逮也。”后东宫建,迁太子右卫率,出为辅国将军。四年,王师北伐,诏睿都督众军。睿遣长史王超宗、梁郡太守冯道根攻魏小岘城,未能拔。睿巡行围栅 ,魏城中忽出数百人陈于门外,睿欲击之,诸将皆曰:“向本轻来,未有战备,徐还授甲,乃可进耳。”睿日:“不然。魏城中二千余人,闭门坚守,足以自保,无故出入于外,必其骁勇者也,若能挫之,其城自拔。”众犹迟疑,睿指其节 曰:“朝廷授此,非以为饰,韦睿之法,不可犯也。”乃进兵。士皆殊死战,魏军果败走,因急攻之,中宿 而城拔。(选自梁书,有删改)【注释】栅:营寨。节:朝廷授予将帅指挥军队的符节。中宿:半夜。12下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是( )

10、(2 分)A事继母以孝闻/吾闻二世少子也(陈涉世家)B汝文章或小减/予尝求古仁人之心,或异二者之为( 岳阳楼记)C魏城中忽出数百人陈于门外/ 广故数言欲亡(陈涉世家 )D不然/秦王怫然怒(唐雎不辱使命)13下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )(2 分)例句:魏城中忽出数百人陈于门外A迁客骚人,多会于此( 岳阳楼记)B贤于材人远矣(伤仲永 )|C受地于先王(唐雎不辱使命 )D万钟于我何加焉(鱼我所欲也 )14用现代汉语翻译文中画线句子。(6 分)(1)伯父祖征谓睿曰:“汝自谓何如憕、恽?”睿谦不敢对。(3 分)(2)皆莫汝逮也。(3 分)15韦睿想攻打魏军,众将犹豫不决,韦

11、睿是如何做得(用自己的话回答)?从文章中你能看出韦睿具有怎样的品格?(6 分)(二)说明文阅读(8 分)夏至夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。每年的夏至从 6 月 21 日(或 22 日)开始至 7 月7 日(或 8 日)结束。据格遵宪度抄本所记:“日北至,日长之至影短至,故日夏至。至者,极也。”夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线(北纬 2326),北半球的白昼达到最长,且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长 13 小时多一点,杭州市约为 14 小时,北京约 15 小时。夏至以后,太阳直射地面的位置逐渐南移,北半球的白昼日渐缩短。我国古代将夏至分为三候:“一

12、候鹿角解,二候蝉始鸣,三候半夏生。”鹿的角朝前生,属阳,夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便开始脱落;雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药革,因在仲夏的洛池地或水田中出生得名。我国民间把夏至后的 15 天分成 3“时”,一般头时 3 天,中时 5 天,末时 7 天。这期间我国大部分地区气温校高,日服充是,作物生长很快,生理和生高需水均较多。此时的降水对农业产量的影响很大,有“夏至雨点值千金”之说。一般年份,长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾灭年丰。在夏至日,一般的祭祀对象多为祖先、土地神、水神等。史记封禅书记载:“

13、夏至日,祭地,皆用乐舞。”夏至作为古代节日,清代之前的夏至日全国放假三天,宋朝在夏至之日始,百官放假三天。自古以来,中国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法,夏至吃面是很多地区的重要习俗。因夏至新麦已经登场,所以夏至吃面也有尝新的意思。南方的面条品种多,如阳春面、干汤面等,而北方则是打卤面和杂酱面。夏至时节,有些地方还有女子戴花的习俗。俗传此日女子头上戴枣花可避邪,可治腿脚不适。每当夏至时节,妇女们便一起去采集率花,然后互相戴在头上。年长的妇女在戴枣花时,嘴里还念念有词:“脚麻脚麻,头上戴朵枣花。”我国每年阳历 6 月 24 日是“观莲节”,民间以此日为“荷诞”,即荷花的生日。宋代已有此节,明代俗

14、称“荷花生日”。在水乡江南一带,此日是举家赏荷观莲的盛大民俗节日。荷花,集花、叶、香三美于一体,“出淤泥而不染,混清涟而不妖”又是理想人格品质的象征,不仅是历代文人墨客吟咏的对象,在人们的心中也占据着很重要的地位。放荷灯也是夏至时节的传统风俗。夏至时节的夜晚,人们以天然长柄荷叶为盛器,燃烛于内,|让小孩子拿着玩要;或将莲蓬挖空,点烛做灯,沿河施放。一盖瓷闪烁的寄叶灯随波浮动,跳动的火苗,也闪耀出放灯人当时的心情。夏至,作为一个古老的节气,一直到现在,还深深地影响着人们的生活。(选文有删改)16下列说法与原文不符的一项是( )(2 分)A夏至是最早被确定的一个节气,这天,北半球的白昼达到最长。B

15、我国民间把夏至后的 15 天分成 3“时”,这期间我国所有地区气温较高。C夏至日阴气生而阳气始衰,雄性的知了在夏至日后因感阴气之生便鼓翼而鸣。D中国很多地区有夏至吃面的习俗,因夏至新麦已经登场,吃面也有尝新的意思17根据原文内容,下列说法不准确的一项是( )(2 分)A本文以“夏至”作为说明的对象,介绍了夏至的有关知识和一些传统及地方风俗。B第自然段采用了列数字、举例子、作引用等说明方法介绍了夏至这个节气。C第自然段加点词“一般 ”可以省略,因为省略之后并没有改变原文表达的意思。D夏至既是一个节气,也是民间的一个节日,很多风俗都寄寓了人们美好的愿,如“女子戴枣花”“放荷灯”等。18请结合下列材

16、料和文章内容,回答问题。(共 4 分)【链接材料一】黑龙江的漠河县在夏季会产生极昼现象,时常有北极光出现,因被人们称为“中国的不夜城”。漠河县的夏季也是人们旅游观光的最佳季节。【链接材料二】夏至吃面是很多地区的重要习俗,我国民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。(1)为什么漠河县被称为“中国的不夜城”?(2 分)(2)请简要解释我国民间“吃过夏至面,一天短一线”的说法。(2 分)(三)议论文阅读(共 6 分)“字多不看”让你失去什么杨吴“字太多,不看了。”现如今点开微博、微信上一篇长文,评论区十有八九会出现这样的留言。不知从何时起,“字数太多”文章太长”成为指摘的对象。“快餐式阅读”是互联网

17、时代的产物,信息更新速度太快,导致人们急于抓住每一段碎片时间,快速获取更多信息。地铁里、餐桌上、排队中,我们拿着手机迫不及待地上下滑动,生怕一秒钟会错过“几个亿”。快字当头,遇到长文章,自然不耐烦。细读不可能,太“麻烦”费事”,不如直接得到现成的“结论”来得痛快,他们更喜欢“简单粗暴”的告知方式。所以“字多不看”的下一句往往是“直接说结论”,这背后缺少的正是“思考”与“好奇心”,而这正是连接读者与作者最重要的那一环。|事实上,一篇文章如果“直接说结论”往往并不具备足够的说服力,于读者更有益的恰恰是论述的过程和逻辑。阅读一篇长文,如果按照作者的行文架构,顺着文章的逻辑逐层次阅读、理解、思考,这是

18、一个读者与作者互动的过程,读者用自己的思维与作者的思维碰撞,由此得出的见解才真正是为自己所有。恰恰很多人买模还珠,仅限于了解“现象”,对其背后的运行机制选择了无视,久而久之便丧失了思维的乐趣,乃至持久发展的潜力。“长”不一定有营养,“短”也未必没深度,但不爱读长文或许折射出浮躁的心态和阅读修养的缺失。人们更强调“快”,哪怕结果是乏味无聊的,却不能静下心来享受“慢趣味”带来的延迟满足。须知,碎片阅读获取的信息,如果不加以串联,仍旧构建不起一个人的知识体系。叔本华曾说:“不管你学识如何渊博,如果不能反复思维、咀嚼、消化的话,它的价值,远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。”快节奏的忙碌生活需要

19、碎片化的入卦和段子来解压,但这并不意味着长文章已被时代的海浪“拍在沙滩上”。王蒙说过:“我主张读一点费点劲的书,读一点你还有点不太习惯的书除了有趣的书,还要读一点严肃的书。”阅读媒介的转变或许让长文章显得有些“不合时宜”,手机和平板电脑的屏幕也并没有“完美适配”长文阅读,但严肃而深度的阅读却是每个时代都需要的。因此,切莫让“抖机灵式”的阅读占据了我们生活的全部,毕竟还有更多的未知需要我们静下心来,慢慢探索与思考。(选自人民日报,有删改)19第段的画线句使用的论证方法是( )(2 分)A道理论证 B举例论证 C比喻论证 D对比论证20下列对文章的理解与分析中,不正确的一项是( )(2 分)A文章

20、以设问句为标题,引起读者的注意,激发读者的阅读兴趣。B本文由“字多不看”的现象引发作者对互联网时代碎片化阅读的思考。C第段引用叔本华的论述作为论据证明碎片化阅读不加以串联构建不起一个人的知识体系。D结尾“抖机灵式”的阅读指阅读碎片化的八卦和段子。21“字多不看”让你失去什么?请根据原文回答。(2 分)(三)记叙文阅读(共 18 分)三德叔的斑马线张格娟三德叔常挂在嘴边的一句话就是“金窝银窝不如自己的土窝”。我就不明白,他自己那个土窝有什么好呢?一间低矮的茅草屋,一伸手能碰到房檐,唯一的好处,就是眼界宽一些,能望着对面忘情谷秀丽的风光。可再美的风景,看久了,也就没啥看头了,不是常说,熟悉的地方没

21、风景嘛,可三德叔总是扛着大烟杆出神地望着对面的风景发呆。|三德叔是一个瘸子,他一生无儿无女,一个人孤苦伶仃的生活着。父亲在临终前紧紧地抓住我的手不肯合眼,我清楚他老人家的心思。就在他的床前立下了军令状:三德叔老了,我养活他。父亲这才微笑着走了。父亲走后,我就想把三德叔接到城里来,可三德叔不肯。三德叔说他对城市有一种深深的恐惧和怨恨。那年,三德叔刚满十八岁,为了供我上学,他就瞒着我的父亲悄悄地扛起了铺盖卷,来到城里打工。可不幸的是,他从脚手架上自由落体后,就落下了病根,他的腿从此瘸了。两条腿走起路来划着圈,一瘸一拐的,的确有些别扭。就因为这个,三德叔恨上了城市。瘸了的三德叔一辈子也没娶到哪怕丑一

22、点傻一点的三婶让我们瞧瞧。三德叔依然不去城里,可经不住我的软缠硬磨,他终于勉强答应跟我来到了城里。刚进城的三德叔,像刘姥姥进了大观园一样好奇。他盯着城市中间的斑马线,感慨地说:“城里人真是钱多的没地儿花啊,这大街道也涂白线,就像头顶扎裤腰带一样多余。我笑着说,叔啊,那不是多余的,那叫斑马线。斑马线?三德叔疑惑了。他茫然地问:“斑马走的线?人往哪走呢?城市里有斑马?”我被三德叔的一连串问题弄的哈哈大笑了。我就耐心地给二德叔讲:“斑马线是人经过的,这一道一道的白线像极了斑马身上的条纹,所以叫斑马线。如果你经过,所有的车辆都会停下来让路的。”三德叔将信将疑的点了点头。后来,三德叔学会了独自走斑马线,

23、他也知道了红绿灯,三德叔感慨地说:“这城市变化还真10大,那电子眼在哪儿一闪红色,所有的车辆都停了下来,比我在村里吆喝驴子那么大的声音都管用。尽管这样,三德叔还是觉得乡下好,他天天念叨着,我得回家去,我那个土窝怕是又漏雨了吧?11对面的山谷的花也开了吧。这城市的人太多,可就是没有一个和自己唠唠知心话的。我想,三德叔怕是寂寞了。我就和妻子商量着,给三德叔找一个老伴,当我们发出征婚启事后,12也收到好几封回信,我们打算让他去和那些老太太见见面,成与不成都无所谓,也算是见见世面嘛。可谁知我的话还没有落地,三德叔急了。三德叔气呼呼地走出了家门,我和妻子紧跟在他的后面追赶着。可还是出事了。三德叔经过斑1

24、3马线时,被一辆急驰而来的摩托车给撞上了,三叔临终前还是不肯相信,他说了,这电驴子咋就挣脱缰绳了呢?三德叔死了。按照他的一遗愿,我将他的骨灰送回了老家,埋葬在叫忘情谷的地方,那里孤零零地立着一座14坟,坟头芳草凄凄。据村里的老一辈讲,那个叫山花花的姑娘,曾经是三德叔的相好,只因为她的父母嫌弃三德叔15是一个瘸子,将他硬嫁给了外村的一个木匠。结婚的那天,姑娘上吊自杀了,从此后,三德叔终生未娶。听着这个凄然的故事,感觉像在听古典的梁祝一样让人伤怀。我在三德叔的坟头上,用石灰划了一条通往山花花的斑马线,不知道,我是否做的对啊?16(选自微型小说选刊,有删改)22本文主人公充满悲剧色彩,结合全文,根据

25、提示,补全相关情节。(4 分)十八岁的三德叔 (1)回乡的三德叔 (2)老年三德叔 (3)|死后的三德叔 (4)23根据提示,从以下两句中任选一句进行赏析。(4 分)(1)他盯着城市中间的马线,感慨地说:“城里人真是钱多得没地儿花啊,这大街道也涂白线,就像头顶扎裤腰带一样多余。”(从语言描写的角度)(2)按照他的遗愿,我将他的骨灰送回了老家,埋葬在叫忘情谷的地方,那里孤零零地立着一座坟,坟头芳草萋萋。(从环境描写的角度)24下列对文章有关内容的分析与概括中,不正确的两项是( )(4 分)A“我”执意要把三德叔接进城里,有出于孝顺的原因。B文章中三德叔进城是明线,与山花花的爱情是暗线。C三德叔不

26、愿进城,唯一的原因是城里没人可以唠唠知心话。D文章的主题是要表达三德叔与城市现代文明的不协调。E文章的结尾写到“用石灰画了一条通往山花花的斑马线”,其实是表达了对三德叔爱情观的一种感叹。25文章多处运用伏笔,试举一例加以说明。结合全文,谈谈你对“三德叔的斑马线”这个标题的理解。(6 分)三、语言综合能力(共 8 分)26阅读下面的文字,以方旭父母的身份给学校的领导写一封简短的表扬信,不超过 200 字。(8 分)陵江中学初三(1)班的方旭同学一个月前因患急性肺炎住进了医院,这期间他耽误了不少功课,同班同学高远主动热心地为方旭补课整整二十天,直到帮助方旭补上了所有落下的功课。四、写作(共 60 分)下面两组镜头引发了你怎样的联想、感悟或思考?请自选角度,写一篇文章。(60 分)镜头一:运动场上。“跳高健将”王山纵身一跃,跨过了 15 米的横竿;小个子李川连跳三次,也没能越过 1.2 米的高度。老师说,尽力去跳就好。镜头二:春游途中。在一处悬崖的石缝里,生长着一棵小松树。同学们驻足观望,担心它难以枝繁叶茂。老师说,尽力去长就好。要求:(1)可以写自己的经历、感受,可以讲述身边的故事,也可以发表议论;(2)题目自拟,文体自选(诗歌除外),不少于 600 字;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名,不得抄袭;(4)卷面整洁,字迹清楚。


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