1、，但我拥有一切的幸福：我有温馨的家，我有可亲可爱的同学和老师，我每天平凡而快乐的活着，这就够了。天儿蓝蓝风儿轻轻，暖和的春风带着春的气息吹进明亮的教室，我坐在教室的窗前，望着我拥有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的笔，不禁想起曾经作诗的李清照，我虽然没有横溢的才华，但我还是拿起手中的笔，用最朴实的语言，写下了一时的感受：人生并不总是完美的，每个人都会有不如意的地方。这就需要我们静下心来阅读自己的人生，体会其中无尽的快乐和与众不同。“富不读书富不久，穷不读书终究穷。”为什么从古到今都那么看重有学识之人？那是因为有学识之人可以为社会做出更大的贡献。那时因为读书能给人带来快乐。自从看了丑小鸭这篇童话
2、之后，我变了，变得开朗起来，变得乐意同别人交往，变得自信了因为我知道：即使现在我是只“丑小鸭”，但只要有自信，总有一天我会变成“白天鹅”的，而且会是一只世界上最美丽的“白天鹅”我读完了这篇美丽的童话故事，深深被丑小鸭的自信和乐观所折服，并把故事讲给了外婆听，外婆也对童话带给我们的深刻道理而惊讶不已。还吵着闹着多看几本名着。于是我给外婆又买了几本名着故事，她起先自己读，读到不认识的字我就告诉她，如果这一面生字较多，我就读给她听整个一面。渐渐的，自己的语文阅读能力也提高了不少，与此同时我也发现一个人读书的乐趣远不及两个人读的乐趣大，而两个人读书的乐趣远不及全家一起读的乐趣大。于是，我便发展“业务”
3、带动全家一起读书现在，每每遇到好书大家也不分男女老少都一拥而上，争先恐后“抢书”，当設計者：純婷我说起我最小应该让我的时候，却没有人搭理我。最后还把书给撕坏了，我生气地哭了，妈妈一边安慰我一边对外婆说：“孩子小，应该让着点。”外婆却不服气的说：“我这一把年纪的了，怎么没人让我呀？”大家人你一言我一语，谁也不肯相让读书让我明白了善恶美丑、悲欢离合，读一本好书，犹如同智者谈心、谈理想，教你辨别善恶，教你弘扬正义。读一本好书，如品一杯香茶，余香缭绕。读一本好书，能使人心灵得到净化。书是我的老师，把知识传递给了我；书是我的伙伴，跟我诉说心里话；书是一把钥匙，给我敞开了知识的大门；书更是一艘不会沉的船，
4、引领我航行在人生的长河中。其实读书的真真乐趣也就在于此处，不是一个人闷头苦读书；也不是读到好处不与他人分享，独自品位；更不是一个人如痴如醉地沉浸在书的海洋中不能自拔。而是懂得与朋友，家人一起分享其中的乐趣。这才是读书真正之乐趣呢！这所有的一切，不正是我从书中受到的教益吗？我阅读，故我美丽；我思考，故我存在。我从内心深处真切地感到：我从读书中受到了教益。当看见有些同学宁可买玩具亦不肯买书时，我便想到培根所说的话：“世界上最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的人是与书无缘的人。”许许多多的作家、伟人都十分喜欢看书，例如毛泽东主席，他半边床上都是书，一读起书来便进入忘我的境界。书是
5、我生活中的好朋友，是我人生道路上的航标，读书，读好书，是我无怨无悔的追求。下午 13：00 17：00B实行不定时工作制的员工，在保证完成甲方工作任务情况下，经公司同意, 可自行安排工作和休息时间。312 打卡制度崤崤稿人：乐 2011 年 5 月 18 日 当我被上帝造出来时，上帝问我想在人间当一个怎样的人，我不假思索的说，我要做一个伟大的世人皆知的人。于是，我降临在了人间。我出生在一个官僚知识分子之家，父亲在朝中做官，精读诗书，母亲知书答礼，温柔体贴，父母给我去了一个好听的名字：李清照。小时侯，受父母影响的我饱读诗书，聪明伶俐，在朝中享有“神童”的称号。小时候的我天真活泼，才思敏捷，小河畔
6、，花丛边撒满了我的诗我的笑，无可置疑，小时侯的我快乐无虑。“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”青春的我如同一只小鸟，自由自在，没有约束，少女纯净的心灵常在朝阳小，流水也被自然洗礼，纤细的手指拈一束花，轻抛入水，随波荡漾，发髻上沾着晶莹的露水，双脚任水流轻抚。身影轻飘而过，留下一阵清风。可是晚年的我却生活在一片黑暗之中，家庭的衰败，社会的改变，消磨着我那柔弱的心。我几乎对生活绝望，每天在痛苦中消磨时光，一切都好象是灰暗的。“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”这千古叠词句就是我当时心情的写照。最后，香消玉殒，我在痛苦和哀怨中凄凉的死去。在天堂里，我又见到了上帝。上帝问我过的怎么样，
7、我摇摇头又点点头，我的一生有欢乐也有坎坷，有笑声也有泪水，有鼎盛也有衰落。我始终无法客观的评价我的一生。我原以为做一个着名的人，一生应该是被欢乐荣誉所包围，可我发现我错了。于是在下一轮回中，我选择做一个平凡的人。我来到人间，我是一个平凡的人，我既不着名也不出众，但我拥有一切的幸福：我有温馨的家，我有可亲可爱的同学和老师，我每天平凡而快乐的活着，这就够了。天儿蓝蓝风儿轻轻，暖和的春风带着春的气息吹进明亮的教室，我坐在教室的窗前，望着我拥有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的笔，不禁想起曾经作诗的李清照，我虽然没有横溢的才华，但我还是拿起手中的笔，用最朴实的语言，写下了一时的感受：人生并不总是完美的
8、，每个人都会有不如意的地方。这就需要我们静下心来阅读自己的人生，体会其中无尽的快乐和与众不同。“富不读书富不久，穷不读书终究穷。”为什么从古到今都那么看重有学识之人？那是因为有学识之人可以为社会做出更大的贡献。那时因为读书能给人带来快乐。自从看了丑小鸭这篇童话之后，我变了，变得开朗起来，变得乐意同别人交往，变得自信了因为我知道：即使现在我是只“丑小鸭”，但只要有自信，总有一天我会变成“白天鹅”的，而且会是一只世界上最美丽的“白天鹅”我读完了这篇美丽的童话故事，深深被丑小鸭的自信和乐观所折服，并把故事讲给了外婆听，外婆也对童话带给我们的深刻道理而惊讶不已。还吵着闹着多看几本名着。于是我给外婆又买
9、了几本名着故事，她起先自己读，读到不认识的字我就告诉她，如果这一面生字较多，我就读给她听整个一面。渐渐的，自己的语文阅读能力也提高了不少，与此同时我也发现一个人读书的乐趣远不及两个人读的乐趣大，而两个人读书的乐趣远不及全家一起读的乐趣大。于是，我便发展“业务”带动全家一起读书现在，每每遇到好书大家也不分男女老少都一拥而上，争先恐后“抢书”，当我说起我最小应该让我的时候，却没有人搭理我。最后还把书给撕坏了，我生气地哭了，妈妈一边安慰我一边对外婆说：“孩子小，应该让着点。”外婆却不服气的说：“我这一把年纪的了，怎么没人让我呀？”大家人你一言我一语，谁也不肯相让读书让我明白了善恶美丑、悲欢离合，读一
10、本好书，犹如同智者谈心、谈理想，教你辨别善恶，教你弘扬正义。读一本好书，如品一杯香茶，余香缭绕。读一本好书，能使人心灵得到净化。书是我的老师，把知识传递给了我；书是我的伙伴，跟我诉说粟粟9 2.1.1 土建工程投资万元 3476.45 2.1.1.1 土建工程投资占比万元 25.31% 2.1.2 设备投资万元 3994.64 2.1.2.1 设备投资占比 29.08% 2.1.3 其它投资万元 4047.70 2.1.3.1 其它投资占比 29.47% 2.1.4 固定资产投资占比 83.87% 2.2 流动资金万元 2215.95 2.2.1 流动资金占比 16.13% 3 收入万元 21
11、727.00 4 总成本万元 16824.31 5 利润总额万元 4902.69 6 净利润万元 3677.02 7 所得税万元 1.20 8 增值税万元 676.23 9 税金及附加万元 245.79 10 纳税总额万元 2147.69 泓域咨询MACRO/ 年产xx方形无缝管项目立项申请报告 11 利税总额万元 5824.71 12 投资利润率 35.70% 13 投资利税率 42.41% 14 投资回报率 26.77% 15 回收期年 5.24 16 设备数量台（套） 108 17 年用电量千瓦时 1069067.87 18 年用水量立方米 14272.61 19 总能耗吨标准煤 132
12、.61 20 节能率 24.33% 21 节能量吨标准煤 39.61 22 员工数量人 382 1论唐王朝对少数民族的羁縻政策【摘要】：唐时期统治者采取的羁縻政策，是对少数民族实行的一种民族政策。本文试从唐代以前历代中原封建政权经略周边少数民族地区的管理方式入手，结合唐初民族政策变化来加以分析，总结该政策产生的原因和影响，其政策变迁依随时势的客观规律也给我们当今及今后制定民族政策以借鉴与启迪。【关键词】：羁縻政策 唐王朝 施行情况 影响Theory of Tang dynasty to minority Juno bossed policy【Abstract】: the tang dynast
13、y rulers take the hereditary chieftaincy policy of ethnic minorities, and is a national policy. This paper from the tang feudal regime in zhongyuan before JingLve surrounding the management mode of the ethnic minority areas, ethnic policies of early tang dynasty, summarizes the changes to analyze th
14、e causes and effects of the policy, the policy change according to the objective law of the time for our future reference and enlightenment to national policy.【Keywords】: Under its policy；tang dynasty ；Execute conditions；influence有唐一代，实现了前所未有的民族团结和疆域统一，这与以汉族为主体的统治者实行一套比较开明的民族政策是分不开的。对周边民族聚居地实行羁縻府州制度
15、是唐代一项重要的民族政策。它上承秦汉以来的边州制度，下启明清的土司制度，这一制度是怎样确立的，本文试从唐代以前历代中原封建政权经略周边少数民族地区主要措施入手，结合唐初民族政策变化来加以分析：一、羁縻政策及在唐以前的施行情况史记司马相如索隐说：“羁，马辔头也。縻，牛缰也。 （汉官仪） ，马云羁，牛云縻。言制四夷如牛马之受羁縻也。 ” 【1】 羁縻制基于封建统治阶级的阶级本性和民族观，将少数民族人民视作牛马，而把少数民族上层充作牵栓马的“络头”和“牛缰” ，通过这些民族上层使一些尚未能够实行直接统治和管理的少数民族，实现制度认同和社会整合，达到皇权一统理念与现实的统一。一些学者认为，羁縻政策最先
16、起源于先秦的夏商周时代，但也有学者认为应该是秦汉时代，还有人认为是在西周时代，其实纵观唐王朝以前统治者对少数民2族的管理方式不难看出，这些实际上都是羁縻政策的体现。经过战国兼并战争的洗礼，秦汉王朝相继建立起中央集权的多民族统一的封建国家，开拓疆土、广置郡县是这一时期的特点。在秦始皇统一六国不久，就命孟恬率 30 万大军出击匈奴，取得河套地区，置 34 县，建九原郡，迁徙罪犯实边；派屠雎率 50 万大军征服南越和西瓯 ，置桂林、象和南海三郡。汉武帝 3 次出兵匈奴，在匈奴故地设置酒泉和张掖等郡。此外，两汉统治者先后在西域设置了西域都护，管理西域，保护商旅的往来。但在推行郡县制时，民族地区不设县而
17、设“道” ，道的官员不叫“县令” 、 “县长” ，而名之为“道啬夫” 。西汉在汉承秦制的基础上，设立属国制， 汉书卫霍传云：“不改其国之俗而属于汉” ，故号属国。宣帝时，赵充国平羌， “置金城属国，以外降羌” 。 【2】这种制度无疑有利于统一的多民族国家的巩固和发展。魏晋南北朝时期，各地民族政权林立，因而各朝在民族问题上的措施也各有一套独具特点的制度。这一时期，周边少数民族纷纷迁居内地，众多民族杂居一起，中原许多割据政权都把保持境内的安定作为主要目标。对内迁少数民族实行以夷制夷方针，即以部落为单位妥善安置，由部落首领治理。如诸葛亮治汉中时， “皆以其渠率而用之” 【3】 ；北魏在僚人居住区设立
18、巴州“以统绪僚，后以巴酋严始欣为刺史” 【4】 。而北魏以后在西南少数民族地区设置的州级行政机构中，任用少数民族为刺史，是为唐代羁縻府州制度之滥觞。隋朝文帝在位时，因国家刚完成统一，国力不强，又面临周边一些少数民族侵扰的情况下，实行以安抚与和亲并举。在东北，派韦冲为营州总管加以安抚投降隋朝的 4000 余家契丹人，颇见成效 【5】 ；在西北，命光化公主嫁吐谷浑头领伏允，实行和亲，吐谷浑“自是朝贡岁至” 【6】 ；炀帝时，随着国力的增强，竭力对外开拓疆域。在西方，出兵征服吐谷浑，调发戌卒，大兴屯田，实行有效统治。在东方，3 次出兵高丽，无功而还。总之，秦汉封建王朝通过对周边少数民族地区经略，开拓
19、了疆域，增强了周边少数民族接受中原王朝领导的向心力，为魏晋南北朝民族大融合奠定了基础。魏晋南北朝各封建政权对境内少数民族的经略，加深了民族融合程度，隋王朝尽管存在的时间较短，但它把中原王朝势力扩充到西汉所经营的地区。这些都为唐实行羁縻府州制度提供了条件。二、唐王朝羁縻政策的实施概况唐处于我国封建社会之鼎盛时期，社会经济比较发达，政治相对稳定，统3治地域辽阔，境内少数民族众多，当时唐代生活的少数民族和部落主要有西突厥、吐谷浑、回鹘、党项和吐蕃等族，因此实行大一统的汉族政治统治这种政策不仅没有奏效，还激起了境内少数民族的的反抗和叛乱，严重影响了封建社会的稳定和发展。 “遽欲改其常性，同此华风，于事
20、为难，理必不可。 ” 【7】 唐代统治者基于上述教训，为实现封建社会的稳定发展，必须正确处理少数民族问题，实行适合当时少数民族实际情况的民族政策。贞观四年（630） ，唐太宗下诏讨论这一至关重要的“安边”问题，群臣提出了各种不同的意见和主张。归纳起来，大致有四：一是多数朝臣主张，把内附的突厥各部内迁到河南兖、豫一带各州县，“分其种落” ， “教之耕织” ， “化胡虏为农民，永空塞外之地” ，这样，一则有“加户之利” ，二则北方沿边有“常空”的安全地带。二是以李百药、窦静为代表的，主张突厥各部不迁离原地，当“因其离散”，按部署“君长” ， “不相臣属” ，由朝廷在定襄、云中设都护府进行管辖。并对
21、各部酋领“假以王侯之号，妻以宗室之女” 。这样， “权弱势分，易为羁制，可使常为藩臣，永保边塞” 。 【8】三是以温彦博为代表的，主张仿效东汉建武时“置降匈奴于塞下”的办法，将突厥各部安置在河南朔方之地。并“全其部落，顺其土俗” 。这样，可“实空虚之地，使为中国捍蔽” ； 【9】四是以魏征为代表的，认为突厥“非我族类” ，其心必异，主张纵还“故土” ，不接受其降附。这样，可“以绝乱阶” ，避免重蹈西晋时允许“胡”人内徙，酿成中原大战的覆辙。唐太宗采纳了温彦博的建议，将突厥内附各部安置在东起幽州（今河北北部） ，西到灵州（今宁夏境）沿长城一线的广大地区。并参照李百药、窦静的意见，在突利原统治的地
22、区，按部置顺、祐、长、化四州都督府。在颉利原统治的地区，按部置北开、北宁、北抚、北安等六州，并设定襄、云中两都督府分统这六州。唐朝的正州基本上都是由朝廷统一设立，其领地、户口、官员废黜都有一套完备标准的制度，但羁縻府州的设置却不同，归纳起来有以下三个特点：1、由朝廷直接下令设置。这类设置主要依靠朝廷对外用兵，用武力征服的方式迫使少数民族臣服唐朝。贞观四年平东突厥，唐太宗下令在东突厥故地置顺、祐、化、长四州都督府，定襄都督府及云中都督府；贞观二十年平薛延4陀，唐太宗北至灵武，会见内附诸蕃酋长；拔野古为幽陵府，同罗为龟林府，思结为卢山府，浑为皋兰府州，斛薛为高阙州，奚结为鸡鹿州，阿跌为鸡鹿州，契芯
23、为榆溪州，思结别部为蹄林州，白霖为寞颜州，各以其酋长为都督、刺史。【10】 唐高宗显宗显庆四年，又在石、米、史、大安、小安、曹、拨汗那、北拨汗那、疏勒、朱驹半等国置州县府一百二十七个。以上所列羁縻州府都是由朝廷直接下令设置的。2、由朝廷派出使节用招抚的方式设置羁縻州府。这类羁縻州府又分三种情况，一种是派使节到少数民族地区设置，然后报朝廷批准承认，这种情况主要有王名远和董寄生两使节在西域设置的羁縻州县。第二种是将地方豪强大姓控制下的领地纳入朝廷管辖之下，设成正州或者羁縻州府，这主要有剑南、岭南、江南三道。武德五年，李靖“度岭至桂州，遣人分道招抚，其大首领冯盎、李光度、宁真长等遣子弟来谒，竭承制授
24、其官爵。凡所怀辑九十六州，户六十余万，授岭南道抚慰大使，检校桂林总管。 ” 【11】 按新唐书地理志载，岭南道有 73 州，一都护府，其中一些正州和安南都护府是唐高宗以后陆续设置的，而 96 州中有一部分应该是羁縻州。第三种情况是少数民族首领自行请求朝廷设置羁縻府州，如云南白蛮酋帅王仁请求朝廷赐羁縻府州就是一例。3、利用武力征服，由军事首领在征讨中设置。这类羁縻府州主要有唐高宗时苏定方，李绩讨平百济、高丽，就地开置府州。显庆五年八月，苏定方平百济， “平其国五部、三十七郡、二百城，户七十六万。乃析熊津、马韩、东明、金涟、德安五都督府，擢酋渠长治之。 ” 【12】 以上充分说明羁縻政策自出现后就
25、一直被统治阶级作为处理少数民族问题的政策之一，唐王朝羁縻政策的实施也不例外。三、唐王朝羁縻政策得以实施的原因国学大师陈寅恪先生在论及唐代民族关系时曾有“外族盛衰之连环性”说:即某甲外族不独与唐室统治之中国接触，同时亦与其他外族有关，其它外族之崛起或强大可致某甲外族之比 72.46% 2.2 流动资金万元 3915.12 2.2.1 流动资金占比 27.54% 3 收入万元 27888.00 4 总成本万元 22017.52 5 利润总额万元 5870.48 6 净利润万元 4402.86 7 所得税万元 1.04 8 增值税万元 809.72 9 税金及附加万元 241.80 10 纳税总额万
26、元 2519.14 11 利税总额万元 6922.00 12 投资利润率 41.29% 13 投资利税率 48.69% 14 投资回报率 30.97% 15 回收期年 4.73 16 设备数量台（套） 116 17 年用电量千瓦时 1202426.75 18 年用水量立方米 17079.76 19 总能耗吨标准煤 149.24 20 节能率 29.45% 21 节能量吨标准煤 44.58 22 员工数量人 460 泓域咨询MACRO/ 报警器项目立项申请 万元 302.33 10 纳税总额万元 2276.23 11 利税总额万元 6092.45 12 投资利润率 25.61% 13 投资利税率 30.67% 14 投资回报率 19.21% 15 回收期年 6.71 16 设备数量台（套） 161 17 年用电量千瓦时 1043844.41 18 年用水量立方米 16504.09 19 总能耗吨标准煤 129.70 20 节能率 25.84% 21 节能量吨标准煤 43.23 22 员工数量人 423
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