基督教会史.pdf

1、第 一 部 分耶 稣 和 使 徒 时 代公 元 前! 公 元“#年基 督 教 的 根 源 要 追 溯 到 耶 稣 基 督 诞 生 之 前 悠 久 的 犹 太 历 史 。 但是 ， 早 在 第 一 个 世 纪 ， 正 是 拿 撒 勒 的 耶 稣 基 督 抨 击 早 已 建 立 起 来 的 犹太 教 ， 将 一 场 更 新 运 动 带 入 历 史 之 光 。 耶 稣 在 罗 马 执 政 官 本 丢 彼 拉多 手 下 被 钉 十 字 架 之 后 ， 他 的 教 导 传 遍 整 个 地 中 海 地 区 。 使 徒 保 罗的 影 响 尤 甚 。 他 强 调 神 为 万 民 赐 救 恩 ， 因 此 ， 在

2、 基 督 教 曙 光 初 现 之时 ， 他 将 巴 勒 斯 坦 犹 太 教 引 领 到 普 世 宗 教 的 地 位 。第 一 章 将 王 拿 走基 督 教 是 惟 一 将 神 的 蒙 羞 作 为 核 心 事 件 的 宗 教 。“ 至 爱 的 将 死 的 羔 羊 ， ” 信 徒 们 咏 唱 ，“ 您 的 宝 血 将 永 不 会 失 去 权 能 ，直 到 神 买 赎 回 来 的 所 有 教 会被 救 出 来 ， 不 再 犯 罪 。 ”十 字 架 刑 罚 是 一 种 野 蛮 的 处 决 方 式 ， 主 要 用 来 处 置 煽 动 闹 事 者 、海 盗 和 奴 隶 。 犹 太 律 法 诅 咒 “ 吊

3、死 在 树 上 的 人 ” ， 罗 马 政 治 家 西 塞 罗警 告 说 ：“ 让 十 字 架 这 个 名 称 离 我 们 远 远 的 吧 ， 不 仅 远 离 罗 马 公 民 的身 体 ， 而 且 远 离 他 的 思 想 、 他 的 眼 睛 、 他 的 耳 朵 。 ”处 以 该 惩 罚 的 人 要 受 到 鞭 笞 ， 然 后 扛 上 沉 重 的 十 字 架 ， 走 到 执 行死 刑 的 地 方 。 当 十 字 架 竖 立 起 来 之 后 ， 一 块 木 牌 被 钉 上 去 ， 上 面 写 上犯 人 的 名 字 和 罪 名 。 以 耶 稣 为 例 ， 木 牌 上 写 着 !“#!： !“#$#

4、%&(“)$#*“+ !$,&“-($.， 即 拿 撒 勒 的 耶 稣 ， 犹 太 人 的 王 。本 丢 彼 拉 多 （ $%&()* $(+,-） 是 处 治 耶 稣 的 罗 马 法 官 ， 很 明 显 ， 他打 算 将 这 种 刑 罚 罪 名 当 作 对 犹 太 人 最 终 的 恶 意 攻 击 ， 但 像 十 字 架 一样 ， 耶 稣 的 追 随 者 在 这 个 信 息 中 发 现 了 特 殊 的 意 义 。耶 稣 和 教 会耶 稣 是 犹 太 人 。 他 生 在 犹 太 人 家 庭 ， 研 习 犹 太 人 的 律 法 ， 遵 守 犹太 人 的 宗 教 。 所 有 严 肃 认 真 的 耶

5、稣 生 平 研 究 都 明 确 地 表 明 ， 许 多 人已 经 质 疑 耶 稣 是 否 打 算 建 立 我 们 所 谓 的 “ 教 会 ” 这 种 追 随 者 团 体 。 著名 的 非 洲 传 教 士 阿 尔 伯 特 史 怀 哲 （ .+/-0 1234-(5-0） 相 信 耶 稣 着 迷!于 即 将 来 临 的 世 界 末 日 梦 想 ， 他 的 十 架 死 亡 就 是 为 了 让 这 个 梦 想 成真 。 颇 富 盛 名 的 德 国 神 学 家 鲁 道 夫 布 尔 特 曼 （ !“#$%& “%()*+） 教 导说 ， 耶 稣 是 位 先 知 ， 他 向 人 们 发 出 挑 战 ， 要

6、人 在 赞 成 还 是 反 对 神 之 间做 出 彻 底 的 抉 择 。 其 他 基 督 徒 认 为 ， 耶 稣 的 王 国 是 一 种 充 满 爱 和 宽恕 的 兄 弟 情 谊 。 他 们 认 为 ， 如 果 耶 稣 建 立 了 某 种 社 团 ， 那 么 这 种 社 团就 是 一 种 无 形 社 团 ， 一 种 道 德 或 属 灵 团 体 ， 而 非 一 种 由 礼 仪 和 信 条 组成 的 制 度 。基 督 教 中 的 这 种 反 制 度 论 影 响 广 泛 ， 我 们 现 在 最 好 直 接 面 对 这个 问 题 。 耶 稣 有 没 有 建 立 基 督 教 会 ？ 如 果 他 建 立

7、了 基 督 教 会 ， 那 么 ，他 是 如 何 塑 造 基 督 教 会 的 特 殊 品 格 的 ？当 然 ， 每 个 阅 读 福 音 书 的 读 者 都 有 自 由 做 出 自 己 的 判 断 ， 但 是 ，的 确 ， 如 果 毫 无 偏 见 就 会 在 马 太 福 音 、 马 可 福 音 、 路 加 福 音 和 约 翰 福 音 中 看 到 ， 耶 稣 是 透 过 跟 随 他 的 团 体 来 完 成 他 的 工 作 计 划的 。 他 曾 有 两 年 时 间 和 他 虔 诚 的 门 徒 们 一 起 工 作 ； 他 教 导 他 们 “ 神 的国 度 ” 里 的 生 活 是 怎 样 的 ； 他 向

8、 他 们 介 绍 用 宽 恕 和 爱 将 他 们 紧 密 地 连结 在 一 起 的 “ 新 约 ” 。如 果 说 这 种 简 单 的 团 体 缺 乏 许 多 以 后 基 督 教 王 国 所 有 的 律 法 、教 职 、 仪 式 和 教 义 ， 但 是 ， 这 种 团 体 的 确 是 一 个 与 众 不 同 的 社 团 。 耶稣 一 直 坚 持 主 张 一 种 特 殊 的 生 活 ， 即 将 “ 神 的 国 度 ” 和 人 间 钩 心 斗 角的 政 权 分 离 开 来 。 逐 渐 地 ， 他 的 信 徒 开 始 认 识 到 追 随 耶 稣 就 意 味 着对 其 他 要 求 忠 诚 的 声 音 说

9、 “ 不 ” 。 在 一 定 意 义 上 ， 这 就 是 耶 稣 运 动 的诞 生 。 在 这 种 意 义 上 ， 耶 稣 至 少 曾 “ 建 立 ” 了 教 会 。耶 稣 时 代 的 巴 勒 斯 坦在 耶 稣 生 活 的 年 代 ， 巴 勒 斯 坦 从 来 就 不 缺 乏 忠 诚 。 巴 勒 斯 坦 是文 化 和 民 族 交 汇 的 十 字 路 口 。 它 拥 有 的 二 百 多 万 人 口 接 受 罗 马的 统 治 被 地 区 、 宗 教 和 政 治 弄 得 四 分 五 裂 。 “ 如 果 旅 行 一 天 ， 一个 人 可 能 会 穿 越 截 然 不 同 的 地 方 ， 从 乡 野 的 村

10、 庄 ， 在 这 里 农 夫 们 用 原始 的 犁 耕 作 土 地 ， 一 直 到 喧 哗 的 城 镇 ， 在 这 里 人 们 享 受 着 罗 马 文 明 带!基 督 教 会 史来 的 舒 适 。 在 圣 城 耶 路 撒 冷 ， 犹 太 祭 司!为 以 色 列 的 主 献 祭 ， 而 在和 圣 城 相 隔 不 到 !“ 英 里 的 塞 巴 斯 特 （ #$%&($） ， 异 教 徒 则 举 行 礼 仪 ，崇 拜 罗 马 人 的 神 祇 朱 庇 特 （ )*+,($-） 。 ”犹 太 人 只 占 巴 勒 斯 坦 人 口 的 一 半 ， 他 们 鄙 视 外 邦 人 带 来 的 沉 重负 担 ， 从

11、 心 底 里 怨 恨 在 他 们 古 老 的 故 土 上 盛 行 的 异 教 文 化 符 号 。 罗马 人 不 仅 仅 是 漫 长 历 史 中 一 系 列 外 来 征 服 者 中 的 一 个 ， 他 们 还 体 现着 一 种 令 人 憎 恶 的 生 活 方 式 。 罗 马 帝 国 的 统 治 将 希 腊 文 化 带 到 巴 勒斯 坦 ， 而 一 个 世 纪 以 前 的 叙 利 亚 人 也 曾 试 图 将 希 腊 文 化 强 行 输 入 到犹 太 人 之 中 。 所 有 的 亚 伯 拉 罕 子 孙 都 鄙 视 加 负 其 身 的 重 担 ； 他 们 只是 在 如 何 反 抗 这 些 重 担 上

12、存 在 分 歧 。数 世 纪 之 前 的 以 色 列 众 先 知 们 已 经 允 诺 ， 主 会 将 他 们 从 异 教 统治 者 手 中 解 救 出 来 ， 并 在 全 地 建 立 他 的 王 国 。 他 们 说 ， 在 这 个 日 子里 ， 主 将 派 遣 一 位 受 膏 的 统 治 者 弥 赛 亚 结 束 现 今 腐 朽 的 世界 ， 取 而 代 之 的 是 永 恒 的 天 堂 。 他 叫 死 人 复 活 ， 并 审 判 他 们 生 前 的 行为 。 作 恶 的 将 受 到 惩 罚 ， 但 行 义 的 将 获 得 神 的 国 度 中 永 生 的 赏 赐 。根 据 但 以 理 书 和 其

13、他 较 为 流 行 的 犹 太 作 品 来 看 ， 主 的 王 国 只有 在 两 种 力 量 之 间 经 过 终 极 和 全 宇 宙 的 斗 争 才 能 够 建 立 起 来 ； 这 两种 力 量 分 别 是 由 撒 旦 领 导 的 邪 恶 力 量 和 由 主 领 导 的 美 善 力 量 。 这 场斗 争 以 毁 灭 既 存 的 世 界 秩 序 和 创 造 亘 古 常 在 的 王 国 而 告 终 （ 但 以 理书 .： /! 00） 。 在 耶 稣 时 代 ， 这 种 教 义 以 及 死 者 复 活 和 末 日 审 判 思想 是 极 其 流 行 的 犹 太 信 仰 中 的 一 部 分 。由 于

14、在 罗 马 人 统 治 下 生 活 处 境 悲 惨 ， 在 犹 太 人 当 中 出 现 了 几 个派 别 ， 它 们 各 自 用 不 同 的 方 式 来 解 释 危 机 。 耶 稣 运 动 就 是 其 中 的 一个 。!第 一 章 将 王 拿 走!祭 司 （ 1-,$(） ： 亦 称 “ 司 祭 ” 。 指 掌 管 祭 神 活 动 的 人 。 不 限 于 基 督 教 ， 其 他 宗 教 也 有此 职 ， 更 常 见 于 古 代 犹 太 教 。 基 督 教 认 为 十 二 使 徒 为 耶 稣 亲 自 祝 圣 的 首 批 祭 司 。 在 早 期教 会 中 ， 常 与 长 老 、 执 事 、 监 督

15、 等 同 。 在 天 主 教 、 东 正 教 神 职 人 员 中 为 正 式 七 品 。 在 天 主 教中 ， 该 词 被 译 为 “ 司 铎 ” 。 祭 司 品 为 七 品 ， 包 括 主 教 品 和 司 铎 品 。 在 教 务 方 面 ， 主 教 高 于 司铎 ， 为 使 徒 职 权 的 全 面 继 承 者 ， 有 权 行 使 各 种 圣 事 ， 包 括 授 予 品 位 和 神 权 ； 司 铎 又 称 “ 神 父 ”或 “ 神 甫 ” ， 为 主 教 的 助 手 ， 由 主 教 通 过 神 品 圣 事 授 予 品 位 和 神 权 ， 有 权 施 行 除 “ 神 品 ” 和 “ 婚配 ” 以

16、 外 的 其 他 圣 事 。 在 东 正 教 中 ， 祭 司 为 六 品 以 上 神 职 人 员 。 新 教 无 此 称 谓 。这 些 派 别 之 中 的 一 个 团 体 法 利 赛 派 （ !“#$%&） 强 调 犹 太 传 统 和实 践 能 将 犹 太 人 和 异 教 文 化 分 离 开 来 。 该 派 的 名 称 意 指 “ 分 离 者 ” ，他 们 以 严 格 地 遵 守 犹 太 律 法 中 的 繁 文 缛 节 、 极 端 地 不 宽 容 他 们 认 为在 礼 仪 上 不 洁 净 的 人 为 荣 。 在 犹 太 人 中 ， 他 们 因 为 虔 诚 和 爱 国 主 义而 成 为 受 人

17、尊 重 的 领 袖 。另 一 方 面 ， 一 些 犹 太 人 发 现 罗 马 统 治 具 有 与 众 不 同 的 有 利 要 素 。在 他 们 当 中 就 有 耶 路 撒 冷 的 贵 族 。 圣 殿 中 的 大 祭 司 以 及 职 位 较 低 的祭 司 都 从 这 一 小 群 富 有 的 名 门 望 族 中 产 生 出 来 。 其 中 许 多 人 喜 好 希腊 罗 马 文 化 中 复 杂 的 生 活 方 式 和 时 尚 。 也 有 些 人 甚 至 取 了 希 腊 名字 。 所 谓 的 撒 都 该 派 （ (#)*+&） 这 个 保 守 的 政 治 团 体 代 表 了 这 群 人的 利 益 。

18、在 耶 稣 时 代 ， 这 些 人 仍 然 控 制 着 犹 太 人 的 公 会 或 散 尼 德 林（ (#,“)$%,） ， 但 是 他 们 对 大 众 的 影 响 甚 微 。 另 外 一 个 名 叫 奋 锐 党 人（ -#./0&） 的 团 体 诉 诸 武 力 来 抵 抗 在 其 故 土 上 的 一 切 罗 马 人 。 他 们 的历 史 可 以 追 溯 到 两 个 世 纪 前 马 加 比 起 义 那 段 辉 煌 的 岁 月 ； 其 时 ， 马 加比 家 族 领 导 犹 太 人 用 宗 教 激 情 和 敏 捷 的 刀 剑 来 推 翻 希 腊 异 教 的 统治 。 因 此 ， 加 利 利 山 区

19、 通 常 隐 藏 着 大 量 的 游 击 队 ， 他 们 随 时 准 备 发 起反 抗 或 摧 毁 一 些 巴 勒 斯 坦 的 罗 马 权 威 的 象 征 物 。最 后 一 个 派 别 是 艾 赛 尼 派 （ 1&,&） ， 他 们 对 政 治 或 战 争 的 兴 趣 不大 ， 或 根 本 没 有 兴 趣 。 相 反 ， 他 们 退 却 到 犹 太 旷 野 。 在 这 些 地 方 ， 有 许多 与 世 隔 绝 的 隐 修 社 团 ， 它 们 研 习 圣 经!， 预 备 主 的 王 国 的 来 临 。耶 稣 必 须 呼 召 他 的 追 随 者 要 忠 诚 ， 在 犹 太 人 之 中 不 要 将

20、其 传 教目 的 和 上 述 团 体 的 追 求 目 标 相 混 淆 。 这 是 一 项 艰 巨 的 任 务 。耶 稣 的 传 道耶 稣 选 择 加 入 在 犹 太 旷 野 中 由 一 位 名 叫 约 翰 的 先 知 领 导 的 新 运动 ， 由 此 开 始 他 的 传 道 工 作 。 约 旦 浅 滩 位 于 死 海 的 北 部 ， 是 该 地 区 最繁 华 的 地 方 之 一 ， 因 此 施 洗 约 翰 赢 得 一 批 他 想 要 的 听 众 。 施 洗 约 翰身 穿 骆 驼 毛 的 衣 服 ， 目 光 炯 炯 有 神 ， 他 站 在 约 旦 河 岸 ， 警 告 路 过 的 人!基 督 教

21、会 史!这 里 的 圣 经 指 希 伯 来 圣 经 ， 即 犹 太 教 圣 经 。们 说 ， 要 在 约 旦 河 中 接 受 洗 礼 ， 由 此 悔 改 他 们 的 罪 ， 为 即 将 来 临 的 审判 日 做 好 准 备 。许 多 人 认 为 ， 约 翰 是 应 许 的 弥 赛 亚 ， 但 是 ， 他 强 烈 地 否 定 这 种 角色 。 他 用 先 知 以 赛 亚 的 话 解 释 他 的 使 命 ：“ 在 旷 野 有 人 声 喊 着 说 ： 预备 主 的 道 ， 修 直 他 的 路 ”（ 马 太 福 音 !： !） 。 他 声 称 ， 他 只 是 弥 赛 亚 的先 锋 。 “ 我 是 用

22、水 给 你 们 施 洗 ” 他 说 ，“ 但 他 要 用 圣 灵 与 火 给 你 们施 洗 ”（ 路 加 福 音 !： “#） 。约 翰 对 悔 改 和 称 义 的 呼 告 吸 引 耶 稣 来 到 约 旦 河 。 他 在 约 翰 宣 讲的 信 息 中 找 到 了 神 的 真 理 ， 因 此 “ 为 了 成 全 一 切 的 义 ” ， 顺 服 地 接 受 了洗 礼 ， 不 久 就 开 始 实 现 他 自 己 的 使 命 ， 宣 称 ：“ 日 期 满 了 ， 天 国 近 了 ！你 们 当 悔 改 ， 信 福 音 ”（ 马 可 福 音 “： “$） 。 但 是 ， 耶 稣 没 有 继 续 呆 在 荒

23、野 之 中 ， 而 是 在 加 利 利 开 始 传 道 。 加 利 利 是 一 片 由 一 些 山 势 和 缓 的山 丘 和 气 候 温 暖 、 草 树 葱 绿 的 峡 谷 构 成 的 土 地 。 在 传 道 早 期 的 几 个礼 拜 和 数 月 中 ， 耶 稣 走 村 串 户 ， 其 脚 踪 踏 遍 整 个 加 利 利 ， 晚 上 和 安 息日 在 犹 太 会 堂 中 讲 道 。 耶 稣 携 带 着 一 袋 饼 、 一 只 酒 囊 和 一 根 拐 杖 ， 在沙 尘 满 地 的 路 上 行 走 着 。 他 的 衣 着 可 能 与 其 他 旅 行 者 没 有 什 么两 样 ： 粗 糙 的 亚 麻

24、 短 袖 束 腰 外 衣 ， 上 披 一 件 较 厚 的 红 色 或 蓝 色 的 披风 。通 常 ， 耶 稣 早 晨 出 发 ， 一 里 接 着 一 里 地 步 行 。 到 快 日 落 的 时 候 ，他 进 入 一 座 村 庄 ， 来 到 设 在 该 村 的 犹 太 会 堂 。 正 如 一 般 历 史 所 说 的 ，“ 在 那 里 ， 他 可 能 会 受 到 城 镇 居 民 的 热 烈 欢 迎 ， 他 们 常 常 没 有 常 驻 拉比 ， 因 此 要 依 赖 像 耶 稣 这 样 的 行 游 教 师 的 服 务 。 当 油 灯 燃 起 ， 村 子 里的 男 人 们 各 就 其 位 ， 耶 稣 则

25、 坐 在 位 置 较 高 的 中 心 平 台 上 ” ， 开 始 阅 读圣 经 中 的 某 一 段 落 。 他 用 清 晰 、 有 力 的 声 音 宣 告 说 要 实 现 某 个 预 言或 叙 述 某 个 比 喻 。耶 稣 教 导 的 主 题 是 神 的 国 度 。 他 所 说 的 神 的 国 度 是 什 么 意 思呢 ？ 他 相 信 在 世 界 历 史 之 中 有 神 戏 剧 性 的 干 预 吗 ？ 或 者 说 ， 他 是 说神 的 国 在 某 种 意 义 上 已 经 在 此 了 吗 ？ 或 许 他 所 说 的 神 国 具 有 这 两 种含 义 。 如 果 我 们 认 识 到 ， 这 个 阶

26、 段 代 表 的 是 一 位 具 有 位 格 和 荣 耀 的神 的 主 权 ， 而 非 地 理 意 义 上 的 或 地 方 性 的 王 国 ， 那 么 这 两 种 含 义 就 是一 致 的 。!第 一 章 将 王 拿 走耶 稣 暗 示 说 ， 神 的 统 治 已 经 出 现 在 其 自 身 所 具 有 的 拯 救 权 能 之中 。 而 且 ， 他 为 此 提 供 了 证 据 。 耶 稣 治 病 方 面 的 种 种 神 迹 很 明 显 不只 是 奇 迹 ， 而 是 已 经 呈 现 于 现 时 代 和 即 将 来 临 的 时 代 的 权 能 的 标 记 。“ 我 若 靠 着 神 的 能 力 赶 鬼

27、 ， ” 他 曾 经 说 到 ，“ 这 就 是 神 的 国 临 到 你 们了 ”（ 路 加 福 音 !： “#） 。 但 是 ， 他 担 心 他 给 人 治 病 会 被 误 解 ， 人 们 只是 将 他 当 成 另 一 类 术 士 ， 所 以 耶 稣 常 常 告 诫 他 治 愈 的 人 要 三 缄 其 口 。当 然 ， 消 息 还 是 传 开 了 ， 不 久 ， 加 利 利 所 有 的 城 镇 和 村 庄 里 的 人都 兴 奋 地 谈 论 这 位 新 出 现 的 奇 迹 创 造 者 ， 他 能 够 用 他 声 音 的 力 量 ， 甚至 用 他 强 有 力 的 木 匠 之 手 轻 轻 触 摸 一

28、 下 就 可 以 治 愈 盲 人 、 瘸 子 和 患病 者 。 旋 即 ， 无 论 耶 稣 在 什 么 地 方 说 话 ， 都 会 人 潮 如 涌 。耶 稣 身 边 的 人 越 来 越 多 ， 这 引 起 了 争 议 ， 在 法 利 赛 派 中 尤 甚 。 他们 看 到 人 们 追 随 、 倾 听 一 位 从 来 没 有 在 他 们 博 学 的 律 法 学 家 们 指 导下 从 事 研 究 的 人 ， 这 让 他 们 心 怀 忌 恨 。 他 们 毫 不 犹 豫 地 公 开 质 问 耶稣 的 权 柄 。耶 稣 的 信 息耶 稣 非 常 欢 迎 他 们 的 挑 战 ， 这 是 因 为 这 让 他

29、有 机 会 将 他 悔 改 和恩 典 的 信 息 与 法 利 赛 派 的 自 义 （ $%&()*+,-%./$0%$） 进 行 对 比 。在 某 个 场 合 ， 也 可 能 是 在 朝 圣 者 奔 赴 耶 路 撒 冷 过 某 个 重 大 节 期的 时 候 ， 耶 稣 谈 到 两 个 到 圣 殿 去 祈 祷 的 人 。 他 们 形 成 了 极 其 鲜 明 的对 比 ！ 其 中 一 个 是 法 利 赛 人 ； 让 人 感 到 惊 讶 的 是 ， 另 一 个 是 遭 人 鄙 视的 税 吏 。 这 个 神 圣 的 法 利 赛 人 故 作 姿 态 地 站 着 并 祈 祷 说 ：“ 神 啊 ， 我感 谢

30、 你 ， 我 不 像 别 人 勒 索 、 不 义 、 奸 淫 ， 也 不 像 这 个 税 吏 。 我 一 个 礼 拜禁 食 两 次 ， 凡 我 所 得 的 ， 都 捐 上 十 分 之 一 ”（ 路 加 福 音 !1： ! !“） 。 不管 怎 么 说 ， 这 是 他 向 他 自 己 所 做 的 祈 祷 的 内 容 ， 这 也 不 是 空 洞 的 自 吹自 擂 。 法 利 赛 人 在 “ 称 义 的 行 为 ” 禁 食 和 缴 纳 什 一 税 上 出 类拔 萃 ， 这 将 他 们 和 邪 恶 的 人 区 别 开 来 。这 种 祈 祷 的 缺 点 就 在 于 其 中 包 含 着 自 义 的 精 神

31、 以 及 对 他 人 的 野蛮 的 侮 辱 。 只 有 法 利 赛 人 是 义 人 ， 其 他 人 都 要 受 到 诅 咒 。与 此 同 时 ， 耶 稣 说 ， 税 吏 远 远 地 站 着 ， 一 副 痛 悔 的 样 子 。 他 的 眼!基 督 教 会 史睛 连 举 目 望 天 也 不 敢 ， 他 的 头 愧 疚 地 低 垂 着 。 他 的 祈 祷 是 充 满 悔 恨之 心 的 哭 诉 ， 是 对 怜 悯 的 呼 告 ：“ 神 啊 ， 开 恩 可 怜 我 这 个 罪 人 ！ ”“ 我 告 诉 你 们 ， ” 耶 稣 说 ，“ 这 人 回 家 去 ， 比 那 人 倒 算 为 义 了 ”（ 路加

32、福 音 !“： !#） 。 法 利 赛 人 的 虔 诚 和 耶 稣 运 动 的 态 度 之 间 的 对 比 没有 比 这 更 加 巨 大 的 了 。 一 个 以 遵 守 犹 太 人 成 百 上 千 条 的 宗 教 律 法 为基 础 ， 一 个 则 取 决 于 对 自 义 的 否 定 以 及 对 怜 悯 之 神 的 信 靠 。在 成 百 上 千 个 追 随 者 中 耶 稣 呼 召 少 数 几 个 人 和 他 一 起 全 时 间 地四 处 行 游 。 他 们 逐 渐 被 称 为 “ 使 徒 ” ， 意 为 “ 被 差 遣 者 ” 。 但 是 ， 一 开 始的 时 候 ， 他 们 的 确 是 一 个

33、 三 教 九 流 的 团 体 总 共 有 十 二 位 其中 有 渔 夫 和 税 吏 ， 但 是 他 们 都 极 其 忠 诚 于 耶 稣 。因 此 ， 耶 稣 向 他 们 描 绘 了 属 于 他 的 天 国 和 尘 世 王 国 之 间 的 差 别 。他 说 ， 他 的 追 随 者 代 表 另 外 一 种 社 会 和 另 外 一 种 伟 大 。 在 尘 世 王 国中 ， 有 权 有 位 的 领 导 者 主 宰 他 人 ； 但 是 ， 神 的 国 则 用 与 之 完 全 不 同 的方 式 即 爱 和 侍 奉 进 行 管 理 。“ 不 要 害 怕 ， ” 耶 稣 对 他 们 说 ，“ 你 们 的 天

34、父 乐 意 将 这 天 国 赐 给 你们 。 ” 耶 稣 的 教 导 得 到 广 泛 的 流 传 ， 在 他 于 耶 路 撒 冷 被 捕 之 前 的 大 约一 年 中 达 到 顶 点 。 当 他 在 加 利 利 一 处 草 木 茂 盛 的 山 坡 上 让 $， % 名逾 越 节 朝 圣 者 吃 饱 之 后 ， 他 的 追 随 者 当 中 有 许 多 人 试 图 宣 告 他 是 王 。但 耶 稣 知 道 他 们 并 不 了 解 神 显 明 他 生 命 以 及 死 亡 的 计 划 。所 以 ， 耶 稣 和 极 少 数 忠 诚 者 暗 暗 地 来 到 山 里 。耶 稣 知 道 他 在 神 的 救 赎

35、 计 划 中 担 负 着 独 一 无 二 的 角 色 ， 但 是 他担 心 传 统 给 弥 赛 亚 式 拯 救 者 附 加 上 的 各 种 各 样 的 称 呼 ， 民 众 极 可 能会 误 解 这 些 称 呼 。 耶 稣 教 导 十 二 门 徒 时 的 形 象 和 以 赛 亚 所 勾 画 的 受苦 的 神 仆 （ &()*+,- &)*./,0） 一 致 ：“ 他 被 藐 视 ， 被 人 厌 弃 因 他 受 的鞭 伤 我 们 得 医 治 ”（ 以 赛 亚 书 $1： 1， $） ， 也 和 撒 迦 利 亚 预 言 的 “ 谦 谦 和和 地 骑 着 驴 ” 的 王 的 形 象 相 吻 合 （ 撒

36、 迦 利 亚 书 2： 2） 。最 后 一 个 礼 拜很 明 显 ， 在 耶 稣 度 过 最 后 一 个 逾 越 节 之 前 的 星 期 日 ， 他 心 中 怀 有上 述 这 些 先 知 描 述 的 图 景 ， 骑 着 驴 子 进 入 耶 路 撒 冷 ， 实 现 了 撒 迦 利 亚!第 一 章 将 王 拿 走的 预 言 。 民 众 将 棕 树 枝 扔 在 他 行 的 道 上 ， 喊 着 说 ：“ 和 散 那!！ 奉 主名 来 的 ， 是 应 当 称 颂 的 ！ ”（ 马 可 福 音 !： !“）这 似 乎 是 耶 稣 公 开 地 承 认 自 己 为 犹 太 预 言 中 的 弥 赛 亚 的 惟

37、一 场景 。 很 明 显 ， 他 有 意 挑 战 耶 路 撒 冷 的 当 权 者 做 出 决 定 ： 他 们 是 愿 意 还是 不 愿 意 接 受 神 国 的 统 治 ？ 圣 城 震 动 了 ， 人 们 问 ：“ 这 是 谁 ？ ”第 二 天 ， 耶 稣 穿 过 耶 路 撒 冷 拥 挤 而 狭 窄 的 街 道 来 到 圣 殿 。 他 “ 进了 神 的 殿 ， 赶 出 殿 里 一 切 作 买 卖 的 人 ， 推 倒 兑 换 银 钱 之 人 的 桌 子 ， 和卖 鸽 子 之 人 的 凳 子 ”（ 马 太 福 音 #!： !#） 。 他 的 举 动 让 人 想 起 了 旧 约中 诸 先 知 的 反

38、抗 。 他 对 他 们 说 ：“ 经 上 记 着 说 ： 我 的 殿 必 称 为 祷 告 的殿 ； 你 们 倒 使 它 成 为 贼 窝 了 ”（ 马 太 福 音 #!： !$） 。关 于 这 一 戏 剧 性 事 件 的 消 息 很 快 就 传 遍 了 整 个 耶 路 撒 冷 。 人 们开 始 云 集 到 圣 殿 中 ， 希 望 能 够 一 睹 耶 稣 的 身 影 。 流 言 蜚 语 传 开 了 ， 有说 弥 赛 亚 出 现 了 ， 有 说 圣 殿 即 将 毁 灭 。这 种 弥 赛 亚 说 法 惊 动 了 圣 殿 的 当 权 者 。 这 个 加 利 利 人 是 否 要 煽动 一 场 反 对 罗

39、马 统 治 的 新 暴 动 呢 ？ 但 是 ， 他 们 担 心 会 激 起 一 场 骚 乱 ，所 以 又 不 敢 贸 然 将 耶 稣 逮 起 来 。撒 都 该 派 因 为 有 罗 马 当 局 的 支 持 而 拥 有 特 权 ， 所 以 像 耶 稣 这 样的 人 才 是 他 们 真 正 的 危 险 所 在 。 任 何 人 ， 只 要 引 发 人 们 谈 论 弥 赛 亚 ，这 就 瓦 解 了 民 众 对 业 已 建 立 起 来 的 政 治 秩 序 的 效 忠 ， 使 撒 都 该 派 已经 和 罗 马 人 建 立 起 来 的 关 系 陷 入 危 境 之 中 。 他 们 决 定 ， 在 这 个 人 引

40、发 反 抗 之 前 ， 必 须 让 他 销 声 匿 迹 ， 因 为 对 于 这 种 反 抗 ， 罗 马 人 会 采 取惯 用 的 残 酷 手 段 予 以 镇 压 。 如 果 这 一 切 发 生 的 话 ， 撒 都 该 派 就 会 失去 特 权 。因 此 ， 正 是 上 述 对 耶 稣 的 共 同 恐 惧 产 生 出 撒 都 该 派 和 其 对 手 法利 赛 派 之 间 非 同 寻 常 的 联 盟 。 耶 稣 公 开 地 违 背 安 息 日 律 法 ， 公 开 地对 其 他 律 法 的 有 效 性 提 出 质 疑 ， 这 都 似 乎 在 瓦 解 犹 太 宗 教 的 权 威 性 。尽 管 上 述 两 派 之 间 存 在 着 分 歧 ， 但 是 他 们 都 看 到 这 位 来 自 加 利 利 自成 一 格 的 先 知 是 危 险 的 敌 人 ， 所 以 他 们 共 同 下 结 论 认 为 ， 他 应 当 受 到审 判 并 处 以 极 刑 。!“基 督 教 会 史!和 散 那 （ %&()(） ： 原 意 为 “ 我 们 祈 祷 ， 现 在 拯 救 ” 。 在 此 意 为 一 种 赞 美 或 称 颂 的 话 。