1、2222 寓言四则寓言四则 1.1.用自己的话多角度概括寓意，培养自己的发散用自己的话多角度概括寓意，培养自己的发散思维能力。思维能力。2.2.分析寓言的故事情节。分析寓言的故事情节。3.3.学会在生活中体验与感受寓言所阐明的哲理。学会在生活中体验与感受寓言所阐明的哲理。赫赫拉拉 宙宙斯斯 庇庇护护 粘粘住住 溉溉汲汲 中中伤伤 跐蹈跐蹈hhzhuzhubbzhnzhnj j zhnzhncdocdo庇庇 护：护：包庇；袒护包庇；袒护。爱慕虚荣：爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩喜欢表面上的光彩。伊索（约公元前伊索（约公元前6 6世纪），古希世纪），古希腊作家。腊作家。伊索寓言伊索寓言是一部寓是一部寓
2、言故事集。其语言形式短小精悍，言故事集。其语言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，同时也是比喻恰当，形象生动，同时也是一部世界上最早的寓言故事集。一部世界上最早的寓言故事集。朗读朗读赫尔墨斯和雕像者赫尔墨斯和雕像者蚊子和狮子蚊子和狮子，完成表格。，完成表格。寓言寓言人人 物物故事梗概故事梗概创作手法创作手法赫尔墨斯和赫尔墨斯和雕像者雕像者蚊子和狮子蚊子和狮子赫耳墨斯赫耳墨斯 雕像者雕像者问身价问身价语言语言（对话）（对话）蚊子、狮子、蚊子、狮子、蜘蛛蜘蛛挑战与失算挑战与失算动作、心理动作、心理分析情节、概括寓意分析情节、概括寓意第一则：第一则：1 1.讽刺了那些妄自尊大，爱慕虚荣的人。讽刺了那些
3、妄自尊大，爱慕虚荣的人。2 2.告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。3 3.第二则：第二则：1 1.讽刺了那些取得成绩得意忘形的人，由于讽刺了那些取得成绩得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。忽视自己的短处，势必要被小人物打败。2 2.人不应被暂时的胜利冲昏头脑人不应被暂时的胜利冲昏头脑 。3 3.1 1.续编寓言故事。续编寓言故事。a.a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送白送”之后，他的心情如何？他会说些什么？之后，他的心情如何？他会说些什么？b.b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，蚊子战胜狮子，吹着
4、喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？2.2.改动寓言情节，讨论寓意改动寓言情节，讨论寓意 思考：这样改动情节后寓意有没有变思考：这样改动情节后寓意有没有变化化?为什么为什么?宙斯宙斯一个银元一个银元 受多大尊重受多大尊重 赫拉赫拉还要贵一点还要贵一点 自讨没趣自讨没趣 赫尔墨斯赫尔墨斯添头白送添头白送 狮子狮子 知己知彼知己知彼 百战不殆百战不殆 蚊子蚊子 蜘蛛蜘蛛 骄兵必败骄兵必败 本文选自本文选自吕氏春秋吕氏春秋慎行论慎行论察传察传。吕吕氏春秋氏春秋是秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编是秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂
5、家（儒、法、道等等）著作，又名撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名吕览吕览 ，是一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、，是一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称吕吕氏春秋氏春秋。重点词语宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得吾穿井得一人。一人。”有闻而传之者曰：有闻而传之者曰：“丁氏穿井丁氏穿井得一人。得一人。”溉汲：溉汲：打水浇田。打水
6、浇田。及：及：待，等到。待，等到。闻闻:听到，听说。听到，听说。译文：译文：宋国有个姓丁的人，家里宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：井的时候，他告诉别人说：“我家打我家打水井得到一个空闲的人力。水井得到一个空闲的人力。”有人听有人听了就去传播：了就去传播：“丁家挖井挖到了一个丁家挖井挖到了一个人。人。”重点词语国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于得一人之使，非得一人
7、于井中也。井中也。”求闻之若此，不若无闻也。求闻之若此，不若无闻也。国人：国人：指居住在国指居住在国都中的人。都中的人。道：道：讲述。讲述。对对:应答，回答。应答，回答。译文：译文：全国人都把全国人都把“凿井得一人凿井得一人”这个消息这个消息相互传播着，一直传到宋国国君的耳朵里。相互传播着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好说，还不如什么都没听到的好。寓意
8、概括寓意概括:凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察研究以理去听为虚。谣言往往失实，只有细心观察研究以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。盲目随从，人云亦云。1.1.丁家穿井后，告人曰：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人吾穿井得一人”。是什么意思？。是什么意思？意思是我家打井得了一个人的劳动力意思是我家打井得了一个人的劳动力 。2.2.传话的人把这句话听成了什么意思？传话的人把这句话听成了什么意思？听成了姓丁的
9、人家打井挖出了一个人。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。3.3.这则寓言故事说明了一个什么道理？这则寓言故事说明了一个什么道理？（1 1）道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能）道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。以讹传讹。（2 2）说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验）说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。之以理。（3 3）在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的）在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的方法、确审慎的态度、去伪存真的求实精神。方法、确审慎的态度、去伪存真的求实精神。穿穿井井得得人人幽幽默默风风趣趣。故故事事中中因因对对话话中中有有一一个个多多义义词词（指指
10、人人也也可可指指劳劳动动力力)或或把把“得得”两两音音义义混混用用，而而被被人人误误解解，结结果果越越传传越越远远，居居然然传传到到国国君君耳耳朵朵里里去去了了。最最后后道道出出真真相相，事事实实与与传传言言相相差差太太大大，不不禁禁令令人人发发笑笑。文文章章就就是是在在笑中教育了人们不可轻信传言。笑中教育了人们不可轻信传言。本文的写作手法。本文的写作手法。杞人忧天杞人忧天 列子，名寇，又名御寇列子，名寇，又名御寇(又称又称“圄寇圄寇”“”“国寇国寇”)，战国战国前期思想前期思想家，是家，是老子老子和和庄子庄子之外的又一位之外的又一位道道家思想家思想代表人物，与郑穆公同时。代表人物，与郑穆公同
11、时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。其学本于黄帝老子，主张清静无为。列子列子又名又名冲虚经冲虚经，是道家，是道家重要典籍。该书按章节分为重要典籍。该书按章节分为天瑞天瑞黄帝黄帝周穆王周穆王仲尼仲尼汤问汤问等八篇等八篇。重点词语 杞国有人忧天地崩坠，身亡所杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：曰：“天，积气耳，亡处亡气。若天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎忧崩坠乎?”?”其人曰：其人曰：“天果积气，日月星天果积气，日月星宿，不当坠耶宿，不当坠耶?”?”天地崩坠：天
12、地崩坠：天塌天塌地陷。地陷。身身亡亡所寄：所寄：无处无处存身。存身。晓之晓之:使他明白。使他明白。耳：耳：罢了。罢了。奈何：奈何：为什么。为什么。译文：译文：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？天空
13、里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？掉下来吗？”重点词语 晓之者曰：晓之者曰：“日月星宿，亦日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。不能有所中伤。”其人曰：其人曰：“奈地坏何奈地坏何?”?”晓者曰：晓者曰：“地，积块耳，充地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏终日在地上行止，奈何忧其坏?”?”其人舍然大喜，晓之者亦舍其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。然大喜。只使坠：只使坠：即使坠落。即使坠落。中伤：中伤：
14、伤害，受伤。伤害，受伤。奈地坏何奈地坏何:地塌了地塌了怎么办？怎么办？四虚：四虚：四方。四方。躇步跐蹈：躇步跐蹈：踩踏。踩踏。译文：译文：开导他的人说：开导他的人说：“日月星辰也是空气中发日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：那个人又说：“如果地陷下去怎么办？如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢行走，整天都在地上活动，怎么还担心会
15、陷下去呢？”那个杞国人放下心来，很高兴，开导他的人也那个杞国人放下心来，很高兴，开导他的人也放了心，很高兴。放了心，很高兴。1.1.从这则故事中你了解到从这则故事中你了解到“杞人忧天杞人忧天”这个成语这个成语是什么意思？是什么意思？这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。据或不必要的忧虑。2.2.如何理解如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤只使坠，亦不能有所中伤”这句话？这句话？日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，
16、也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。人的无根据的瞎担心。3.3.你是如何看待杞人的行为的你是如何看待杞人的行为的?“?“晓之晓之”者的话你者的话你赞成吗赞成吗?结合生活实际来深入评析杞人的行为。今天看来，结合生活实际来深入评析杞人的行为。今天看来，杞人的行为似乎并不能看成傻子行为，从新的宇宙观、杞人的行为似乎并不能看成傻子行为，从新的宇宙观、从环保的观点来说，还是有理由的。从环保的观点来说，还是有理由的。“晓之晓之”者对天、地、星、月的解释是不科学的，者对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。耐心诱导的做法，还是值得称赞的。杞人尚且知道忧天，作为现实环境中的你，杞人尚且知道忧天，作为现实环境中的你，将对我们目前的环境做点什么呢将对我们目前的环境做点什么呢?谈谈你的看法。谈谈你的看法。调查你周围的环境，有哪些环境污染的现象调查你周围的环境，有哪些环境污染的现象?你能你能否对此提出点合理性的建议。否对此提出点合理性的建议。杞杞人人忧忧天天起因：杞人担心天地崩坠起因：杞人担心天地崩坠 发展：有人去开导他发展：有人去开导他 结局：杞人恍然大悟结局：杞人恍然大悟 天地无全功，圣人无全能，万物无全用。列子
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