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《应有格物致知精神》公开课教学PPT课件【部编新人教版八年级语文下册(统编教材)】.ppt

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《应有格物致知精神》公开课教学PPT课件【部编新人教版八年级语文下册(统编教材)】.ppt

1、第四单元第四单元第第1414课课应有格物致知精神应有格物致知精神导入新课导入新课 有人说中国的孩子“高分低能”、“会读书不会研究”,缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中(1936)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习,1976年因在电磁力探索上发现J/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。是中国科技大学客座教授。作者介绍作者介绍 本篇演讲是作者1991年10月在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上的演讲。背景介绍背景介绍字词学习字词学习

2、丁丁肇肇中中()()瞭瞭望(望()缅怀(缅怀()朱朱熹熹()()格物格物致致知知()()诺诺贝尔(贝尔()儒儒家(家()袖袖手旁观手旁观()()测测 量量()埋埋没没()不知所不知所措措()彷徨彷徨()()zhzh o oxxnunu r r xixi lili nnm m p p n hun hu nnminminzhzh lili o ocucu 词语解释格物:格物:推究事物的道理。格,探究、穷尽。推究事物的道理。格,探究、穷尽。致知:致知:致,推及;知,认识。就是使心中已知之致,推及;知,认识。就是使心中已知之“理理”,推开,推开 拓展,使认识达到无所不知的极限。拓展,使认识达到无所不知

3、的极限。彷徨:彷徨:走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。修身:修身:旧时指努力提高自己的品德修养。旧时指努力提高自己的品德修养。清谈:清谈:本指魏晋间一些大夫不务实际,空谈哲理。后世泛指一本指魏晋间一些大夫不务实际,空谈哲理。后世泛指一 般不切实际的谈论。般不切实际的谈论。字词学习字词学习字词学习正心:正心:即心要端正。即心要端正。齐家:齐家:即把自己的家族整顿好。即把自己的家族整顿好。袖手旁观:袖手旁观:比喻置于事外或不协助别人。比喻置于事外或不协助别人。一帆风顺:一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。比喻非常顺利,毫无挫折。格物致知:格物致知:推究事物的原理

4、,获得知识。推究事物的原理,获得知识。不知所措:不知所措:不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。字词学习字词学习整体感知整体感知1.1.什么叫什么叫“格物格物”和和“致知致知”?课文中作了解释,请找出来。?课文中作了解释,请找出来。从探察物体而得到知识。从探察物体而得到知识。格:探察、探究。格:探察、探究。物:物体、事物。物:物体、事物。致:达到、得到致:达到、得到。整体感知整体感知2.2.本文的论点是什么?本文的论点是什么?应有格物致知精神。应有格物致知精神。课题即论点。课题即论点。论点就是作者对一个问题所持的观点,表示赞成论点就是作者对一个问题

5、所持的观点,表示赞成倡导什么还是反对抵制什么。倡导什么还是反对抵制什么。整体感知整体感知3.3.本文的结论是什么?本文的结论是什么?希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。得实验精神真正变成中国文化的一部分。全文最后一段。全文最后一段。整体感知整体感知请按照请按照“提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题”的结构给全文划的结构给全文划分层次并归纳意思。分层次并归纳意思。第一部分(第一部分(l l段)段)提出问题提出问题 :中国学生应该怎样了解自然科学。:中国学生应该怎样了解自然科学。第二部分(第

6、二部分(2 21212段)段)分析问题分析问题:指出传统教育的弊病,论述:指出传统教育的弊病,论述“格格物致知精神物致知精神”在科学上的重要性。在科学上的重要性。第三部分(第三部分(1313)解决问题解决问题:强调我们需要培养实验的精神的意义强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。并对我们这一代提出希望。精读理解精读理解一、阅读第二部分第一层,思考一、阅读第二部分第一层,思考 朱熹抽取朱熹抽取礼记礼记中的中的大学大学中庸中庸两篇,和两篇,和论语论语孟子孟子编在一起,称为编在一起,称为“四书四书”,是儒家主要经典。,是儒家主要经典。1.1.作者说:在中国传统教育里,最重要的书是作

7、者说:在中国传统教育里,最重要的书是“四书四书”。“四书四书”是什么书?是什么书?精读理解精读理解精读理解精读理解2.2.“格物格物”和和“致知致知”出自何处?出自何处?出自出自大学大学。大学大学中提出中提出格物、致知、诚意、正心、修身、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下齐家、治国、平天下的八条目,成为南宋以后理学家的的八条目,成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。基本纲领的一部分。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而

8、后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。精读理解精读理解精读理解精读理解 3.3.大学大学里里“格物致知格物致知”的含义是什么?作者所说的真的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?正的格物致知的意义是什么?大学大学里里“格物致知格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。的含义是:从探察物体而得到知识。“格物致知格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁

9、观。不能消极地袖手旁观。细节探究细节探究 4.4.作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,他怎么证明的?致知,他怎么证明的?举明代大理论家王阳明举明代大理论家王阳明“格竹子格竹子”的事例的事例证明。因为证明。因为“他的思想可以代表传统儒家对实他的思想可以代表传统儒家对实验的态度验的态度”,有代表性。,有代表性。细节探究细节探究5.5.作者认为王阳明作者认为王阳明 “格格”竹子为什么失败?竹子为什么失败?这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明王阳明传习录传习录在叙述在叙述“格竹子格竹子”后说:后说:“方

10、知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心方知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做。上做。”所以称之所以称之“唯心主义哲学家唯心主义哲学家”细节探究细节探究默读第二部分默读第二部分第二层第二层,思考下列问题:,思考下列问题:1.1.从从现现代代观观念念看看,真真正正的的“格格物物致致知知”是什么呢?是什么呢?科学发展的历史告诉我们,新的知识只科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。哲理的清谈就可求到的。细节探究细节探究2.2.应该应该怎样进行实验?实验有什么特点?怎样进行实验?实验有什么特点?实

11、验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。实验不是毫无选择的地测量,它需要有细致具体的计划。实验不是毫无选择的地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。向导。细节探究细节探究3.3.一一个个成成功功的的实实验验者者应应该该具具备备怎怎样样的的素素质质?它它们们之之间间有何联系?有何联系?一个成功的实验需要的是眼光、勇气和一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。(选择正确的目标毅力。(选择正确的目标、开展实验开展实验 、坚坚持完成实验)持完成实验)细节探

12、究细节探究 4.4.作作者者列列举举了了什什么么例例子子从从反反面面论论证证实实验验精精神神在在科科学学上上的的重要性?重要性?中国学生大都偏向于理论而轻视实中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。的研究工作时,就常常不知所措了。细节探究细节探究 1.1.格物致知真正的意义是什么?格物致知真正的意义是什么?默读第二部分默读第二部分第三层第三层,思考下列问题:,思考下列问题:第一,寻求

13、真理的唯一途径是对事物客观的探索;第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。旁观。细节探究细节探究2.2.为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神?为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神?真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境中也是不可少的。应付今天的世界环境中也是不可少的。3.3.作作者者认认为为今今天天的的教教育育应应当当怎怎样样发发扬扬真真正正的的格格物物致致知精神?知精神?在今天一般的教育里,我们需要培养实验的

14、精神。就是说,在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。归纳归纳探究探究为什么要提倡为什么要提倡“格物致知格物致知”的精神?的精神?第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的:第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的:第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。第三,

15、这是应付今天的世界环境必不可少的。细节探究细节探究本文结尾表达了什么希望?本文结尾表达了什么希望?希望我们这一代对于格物希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化得实验精神真正变成中国文化的一部分。的一部分。写法探究写法探究第一层(第一层(2 2)第二层(第二层(3 35 5)第三层(第三层(6 61212)从正面解释从正面解释“格物致知格物致知”的的真正含义。真正含义。从反面论证传统的中国从反面论证传统的中国教育并不重视真正的教育并不重视真正的“格物格物”和和“致知致知”。本文主要运用什么论证方法,请举例说明本文主要运用什么论证方法,

16、请举例说明。道理论证道理论证举例论证举例论证对比论证对比论证写法探究写法探究所举例子所举例子阐述道理阐述道理作用作用论述角度论述角度明朝大理论家王阳明“格“竹子的,头痛失败。论证传统教育不是真正的“格物致知”。使论证更具体形象生动,更具说服力。反面通过实验了解竹子性质。实验的过程有计划的探测。使论证更具体形象生动,更具说服力。正面中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无策。中国学生偏向而不愿动手使论证更具体形象生动,更具说服力。反面拉近与听众的距离,使论证更具体形象生动,更具说服力。作者在美国的学习经历。以埋头读书应对反面内容图示内容图示应应有有格格物物致致知知精精神神提出问题提出问题:应该怎样

17、了解自然科学:应该怎样了解自然科学分析问题:分析问题:解决问题解决问题:要有格物致知的精神:要有格物致知的精神传统教育的弊端传统教育的弊端实践精神的重要性实践精神的重要性道理论证道理论证举例论证举例论证对比论证对比论证提出格物致知精神提出格物致知精神培养实验精神培养实验精神推进中华文化推进中华文化 先生曰:“众人只说“格物”要依晦翁,何曾把他的说去用!我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤要格天下之物,如今安得这等大的力量:因指亭前竹子,令去挌看。钱子早夜去穷格竹子的道理,竭其心思至于三日,便致劳神成疾。当初说他这是精力不足,某因自去箬格,早夜不得其理,到七日,亦以劳思致疾,遂相与叹圣贤是做不得的

18、他大力量去格物了。及在夷中三年,颇见得此意思,方知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做;决然以圣人为人人可到,便自有担当了。这里意思,却要说与诸公知道。”拓展延伸拓展延伸默读默读下面这段话,说说大意。下面这段话,说说大意。1.1.丁丁肇肇中中教教授授负负责责实实施施的的欧欧洲洲核核子子研研究究中中心心最最大大的的研研究究项项目目L3L3实验室。实验室。布置作业布置作业 请请同同学学们们课课下下查查找找资资料料,了了解解丁丁肇肇中中先先生生是是如如何何践践行行这这种种精精神神,从从事事“实验科学实验科学”的的。2.2.大大型型正正负负电电子子对对撞撞机机加加速速器器使使用用的的环环状状隧隧道道,位位于于地地下下5050至至170170米米之之间间,周周长长2727公公里里,规规模模在在世世界界上上独独一一无二。无二。布置作业布置作业 3.3.由由中中美美等等国国家家共共同同研研制制的的阿阿尔尔法法磁磁谱谱仪仪。这这是是为为了了在在外外层层空空间间寻寻找找反反物物质质、暗暗物物质质以以及及研研究究宇宇宙宙射射线线实实验验研研制制的的首首台台太太空空磁磁谱谱仪仪。该该实实验验由由丁丁肇肇中中教教授授主主持持,中中国国承承担担关键部件关键部件永磁体系统的研制。永磁体系统的研制。布置作业布置作业再再 见见


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