1、复习目标：复习目标：1.1.熟练背诵熟练背诵，准确，准确默写课文。默写课文。2.2.积累文言词句。积累文言词句。3.3.理解课文内容、主旨理解课文内容、主旨、手法、手法。4.4.反复练习，反复练习，提升中考应试能力提升中考应试能力。第一部份：总体分析第一部份：总体分析刘禹锡，刘禹锡，代散文家、诗人代散文家、诗人，唐唐（一）（一）作者回顾作者回顾铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种德的文字。后来成为一种文体文体，这种文体一，这种文体一般都是般都是用韵用韵的。的。（二）文体复习文体复习第二部份：背诵默写第二部份：背诵默写山山|不在高，有
2、仙不在高，有仙|则名。则名。水水|不在深，有龙不在深，有龙|则灵则灵。斯是斯是|陋室，惟吾陋室，惟吾|德馨。德馨。苔痕苔痕|上阶上阶|绿，草色绿，草色|入帘入帘|青。青。谈笑谈笑|有有|鸿儒，往来鸿儒，往来|无无|白丁。白丁。可以可以|调调|素琴，阅素琴，阅|金经。金经。无无|丝竹丝竹|之乱耳，无之乱耳，无|案牍案牍|之劳形。之劳形。南阳南阳|诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀|子云亭。子云亭。孔子孔子|云：何陋云：何陋|之有？之有？陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡活动目标：酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠 作者：刘禹锡作者：刘禹锡 (唐唐)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地，二十三年弃
3、置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。秋秋词词 刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。便引诗情到碧霄。第三部份第三部份：词语复习：词语复习有仙则有仙则名名：有龙则有龙则灵灵：斯斯是陋室：是陋室：惟惟吾吾德馨德馨：苔痕苔痕上上阶绿：阶绿：草色草色入入帘青：帘青：有名，出名有名，出名灵验灵验这这惟：只是惟：只是德馨：品德高尚德馨：品德高尚长到长到映入映入
4、谈笑谈笑有有鸿儒鸿儒：往来无往来无白丁白丁：无无丝竹丝竹之之乱乱耳耳：无无案牍案牍之之劳形劳形：指吵闹的音乐。指吵闹的音乐。案牍：官府的公文案牍：官府的公文劳形：使身体劳累劳形：使身体劳累学识渊博的人学识渊博的人没有学问的人没有学问的人扰乱扰乱 可以可以调调素琴，素琴，阅阅金经金经：弹奏弹奏佛经佛经1，加点字用法相同的一项是（加点字用法相同的一项是（）。）。A、斯、斯是是陋室陋室/天将降大任于天将降大任于是是人人B、无案牍、无案牍之之劳形劳形/送杜少府送杜少府之之任蜀州任蜀州C、有龙、有龙则则灵灵/学而不思学而不思则则罔罔D、可、可以以调素琴调素琴/皆皆以以美于徐公美于徐公解析：解析：A：判断
5、词是这。：判断词是这。B:助词，的到助词，的到 C:两个都两个都 解为解为“就就”D：可以以为：可以以为2.下而哪组句子中，下而哪组句子中，红色红色词的意义相同词的意义相同?A:有仙则有仙则名名/名名之者谁之者谁?B:斯斯是陋室是陋室/微微斯斯人，吾谁与归人，吾谁与归C:苔痕苔痕上上阶绿阶绿/群臣吏民能而刺寡人之过者群臣吏民能而刺寡人之过者,受受上上赏赏D:可以调可以调素素琴琴/吴广吴广素素爱人爱人A:名：“出名”/“取名”B:两个“斯”都是“这”的意思C:“上”：“映入”/“上等”D:“素”：“不加装饰”/“平时”第四部份：第四部份：重点句译注重点句译注翻译句子翻译句子(1)斯是陋室，惟吾德
6、馨。斯是陋室，惟吾德馨。这里这里是简陋的屋子，只是我的是简陋的屋子，只是我的品德品德高尚，高尚，(也就不感到简陋了也就不感到简陋了)。(2)苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕上阶绿，草色入帘青：苔苔痕碧绿，长到阶上；草痕碧绿，长到阶上；草色色青葱青葱，映入，映入帘中。帘中。(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形没有没有(吵闹的吵闹的)音乐声扰乱双音乐声扰乱双耳，也没有官府的公文来使耳，也没有官府的公文来使身体劳累。身体劳累。(3)可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。可以可以弹奏素朴的古琴，阅读弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经珍贵的佛经第四部份：中心分析第四部份：中心分析(1)开
7、头以两个开头以两个类比起兴类比起兴,以虚衬以虚衬实实,引出引出主旨句主旨句“斯是陋室斯是陋室,惟吾惟吾德馨德馨”。“陋室陋室”二字扣题二字扣题,“德德馨馨”二字统领全篇二字统领全篇。(2)“苔痕上阶绿苔痕上阶绿,草色入帘青草色入帘青”运用运用对对偶偶的修辞手法的修辞手法,“上上”“”“入入”二字二字,化静化静为动为动,生动传神生动传神;“绿绿”“”“青青”二字衬托二字衬托出出“陋室陋室”环境环境的清新、优雅。的清新、优雅。(3)“谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒,往来无白丁往来无白丁”写写交往之雅交往之雅,衬托出主人才学高衬托出主人才学高,品德品德高尚高尚,也从日常交往方面写出也从日常交往方面写出“陋陋室
8、不陋室不陋”。(4)“可以调素琴可以调素琴,阅金经。无丝竹阅金经。无丝竹之乱耳之乱耳,无案牍之劳形。无案牍之劳形。”写写日常日常生活生活。从。从正反正反两面写主人的情趣两面写主人的情趣之雅之雅,表明表明“惟吾德馨惟吾德馨”,从侧面从侧面写写“陋室陋室”不不“陋陋”。(5)“南阳诸葛庐南阳诸葛庐,西蜀子云亭西蜀子云亭”以古代贤人以古代贤人自况自况,表明表明“陋室陋室”主人和古贤人有相同主人和古贤人有相同的志趣和抱负。的志趣和抱负。1 1.概括全文主旨的句子是：概括全文主旨的句子是：，。2 2.写出写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是：，。3 3.表明主人的生活情趣高雅的句子是：表明
9、主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4 4.表明了主人不热衷于名利的句子是：表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5 5。作者用来自况的句子是：。作者用来自况的句子是：斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形南阳诸葛南阳诸葛庐庐，西蜀子云亭，西蜀子云亭 本文通过简要而生动地描述本文通过简要而生动地描述“陋室陋室”内外的情景内外的情景,并用并用托物言志托物言志的手的手法法,表达了作者表达了作者安贫乐道安贫乐道的生活情的生活情趣和趣和高洁
10、傲岸高洁傲岸的道德情操。的道德情操。中考真题中考真题(1)下列理解不下列理解不正确的一项是正确的一项是()（2014，湖南郴州），湖南郴州）A.结尾引用孔子的话来收束全文结尾引用孔子的话来收束全文,突出自己就是和孔子同突出自己就是和孔子同一类的君子。一类的君子。B.作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来表现陋室不陋表现陋室不陋。C.“铭铭”是用于述功或是用于述功或D.“何陋之有何陋之有”巧妙回应开头巧妙回应开头“惟吾德馨惟吾德馨”,不将孔子原不将孔子原话全部引用话全部引用,显得含蓄无穷显得含蓄无穷,引人深思。引人深思。劝勉的古代文体劝勉的古
11、代文体,作者为陋室作者为陋室作铭作铭,显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉。显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉。(2)下列对文章的理解和分析下列对文章的理解和分析,不正确的一项是不正确的一项是()A.文首以山水类比文首以山水类比,表明陋室也有山水般的表明陋室也有山水般的“名名”与与“灵灵”;后文又后文又以以“诸葛庐诸葛庐”“”“子云亭子云亭”类比类比,表明三者均因主人德高而显名表明三者均因主人德高而显名。B.“调素琴调素琴”与与“无丝竹无丝竹”,前者悦耳前者悦耳,暗示暗示自得其乐自得其乐的的 陋室陋室生活生活;后后者是作乐俗者是作乐俗音音 ，从从正反两面描写的是同一情操正反两面描写的
12、是同一情操,并不矛盾并不矛盾。C.本文以两个知名历史人物的名室来类比陋室本文以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为说明陋室不陋是因为主人品德高尚主人品德高尚,日后也能日后也能D.选文在描写选文在描写“陋室陋室”时时,重点突出了重点突出了“陋室陋室”环境之清幽宁静和室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。内主人生活情趣之高雅。（2013，广西玉林市），广西玉林市）像诸葛亮一样为国效力、建功立业像诸葛亮一样为国效力、建功立业。(3)下列对文章的理解和分析下列对文章的理解和分析,不正确的一项是不正确的一项是()A.作者作者用用“山有仙为名山山有仙为名山,水有龙成胜水水有龙成胜水”的
13、观点的观点,自然自然引出引出“陋室陋室”,突出突出“惟吾德馨惟吾德馨”这个核心。这个核心。B.本文通过对本文通过对“陋室陋室”内外情景简要而生动的内外情景简要而生动的描述描述，表达表达了作者安了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。C.本文句式整齐本文句式整齐,节奏分明节奏分明,音韵谐美音韵谐美,读起来抑扬顿挫读起来抑扬顿挫,体现了一种体现了一种整齐与错综相结合的和谐美。整齐与错综相结合的和谐美。D.全文议论起笔全文议论起笔,推出推出 一语统摄全篇一语统摄全篇;次写恬静气氛、往来人物、次写恬静气氛、往来人物、平常生活平常生活:无一无一“德德”字字,却处处言却处处言“德德”。（2016，湖北随州市），湖北随州市）“陋室陋室”九曲黄河万里沙，九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯浪淘几簸自天涯千淘万漉虽辛苦，千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。吹尽狂沙始到金。-刘禹锡刘禹锡浪淘沙浪淘沙 祝大家中考成功祝大家中考成功
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