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2《说和做——记闻一多先生言行片段》PPT课件 部编本新人教版七年级语文 下册.ppt

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2《说和做——记闻一多先生言行片段》PPT课件 部编本新人教版七年级语文 下册.ppt

1、导入新课导入新课俗话说的好俗话说的好“做人要有做人的原则做人要有做人的原则”,就是说为人处事要有自己的主见、,就是说为人处事要有自己的主见、方法和准则。这个单元记载的都是名方法和准则。这个单元记载的都是名人,他们身上都有一些闪光的地方值人,他们身上都有一些闪光的地方值得我们学习。今天我们来学习臧克家得我们学习。今天我们来学习臧克家的文章,了解一下闻一多先生的事迹,的文章,了解一下闻一多先生的事迹,并且思考一下,我们应学习他怎样的并且思考一下,我们应学习他怎样的精神。精神。臧克家臧克家部编版统编教材人教版七年级语文下册学习目标学习目标1、积累生动形象的词句,提高语言、积累生动形象的词句,提高语言

2、运用的能力;运用的能力;2、在感情朗读的基础上,整体感悟、在感情朗读的基础上,整体感悟文意;文意;3、学习本文结构严谨、选材精当的、学习本文结构严谨、选材精当的技法;技法;4、体会叙述中的抒情、描写和议论。、体会叙述中的抒情、描写和议论。闻一多简介闻一多简介闻一多先生闻一多先生(18991946)著名)著名诗人、学者、爱国诗人、学者、爱国民主战士。民主战士。五四运动时在北京清五四运动时在北京清华读书时即参加学生运动华读书时即参加学生运动,曾代曾代表学校出席全国学联会议。表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。学习,后来研究文学。1925年

3、年5月回国后,历任青岛大学、清华月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。大学教授。1923年出版第一部年出版第一部诗集诗集红烛红烛,闪烁着反帝爱国闪烁着反帝爱国的火花。的火花。1928年出版第二部诗集年出版第二部诗集死水死水,表现出深沉的爱国激情。在这以后致表现出深沉的爱国激情。在这以后致力于古典文学的研究。抗战八年中,力于古典文学的研究。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓抗战不胜利不他留了一把胡子,发誓抗战不胜利不剃去剃去,表示了抗战到底的决心。表示了抗战到底的决心。1943年年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是奋然而起,积极参加反对独裁、于是奋然而起,积极参加

4、反对独裁、争取民主的斗争。争取民主的斗争。“一二一一二一”惨案惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出宝贵的生命。动,最后献出宝贵的生命。作者简介作者简介臧臧克克家家(19052004),山山东东诸诸城城人人,中中国国现现代代诗诗人人。从从小小受受家家庭庭影影响响,喜喜欢欢古古典典诗诗歌歌和和民民歌歌。1932年年开开始始写写新新诗诗,以以一一篇篇老老马马成成名名,1933年年出出版版了了第第一一部部诗诗集集烙烙印印,随随着着老老马马等等诗诗的的广广泛泛流流传传,臧克家被誉为臧克家被誉为“农民诗人农民诗人”。臧克家臧克家听读课文听读课文读准字音读准字音地

5、壳地壳qio校校jio补补赫赫h然然函函hn寄寄漂漂pio白白衰衰shui微微卓卓zhu越越深宵深宵xio钻钻zun探探锲锲qi而不舍而不舍兀兀w兀穷年兀穷年警报警报迭迭di起起潜潜qin心贯注心贯注迥迥jing乎不同乎不同慷慷慨慨ki淋漓淋漓气冲气冲斗斗du牛牛无无暇暇xi顾及顾及目不目不窥窥ku园园仰之仰之弥弥m高高炯炯jing炯目光炯目光沥沥l尽心血尽心血学习词语学习词语衰微衰微shuiwi(国家、民族等)(国家、民族等)衰落,不兴旺。衰落,不兴旺。赫然赫然hrn形容令人惊讶的事物形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。突然呈现的样子。迭起迭起diq一次又一次地兴起,一次又一次地兴起,出现。出

6、现。高标高标gobio凡高耸物体的末凡高耸物体的末端都可以叫做高标端都可以叫做高标,本文是超群、出,本文是超群、出众的意思。众的意思。锲而不舍锲而不舍qirbsh镂刻不镂刻不停,比喻有恒心,有毅力。锲,刻。停,比喻有恒心,有毅力。锲,刻。兀兀穷年兀兀穷年wwqingnin辛辛苦苦地一年到头这样做。辛辛苦苦地一年到头这样做。沥尽心血沥尽心血ljnxnxu为了为了事业事业费尽心血。费尽心血。潜心贯注潜心贯注qinxngunzh用心专注而深刻。用心专注而深刻。心会神凝心会神凝xnhushnnng心思和精神完全会聚,集中起来。心思和精神完全会聚,集中起来。迥乎不同迥乎不同jinghbtng形形容差得很

7、远。容差得很远。一反既往一反既往yfnjwng既,既,已经。既往,过去。与过去完全不一已经。既往,过去。与过去完全不一样。样。慷慨淋漓慷慨淋漓kngkilnl形容情形容情绪、语调十分激动,说法十分畅快。绪、语调十分激动,说法十分畅快。气冲斗牛气冲斗牛qchngduni形形容大无畏的精神和气概。容大无畏的精神和气概。典籍典籍dinj记载古代法制的图书,记载古代法制的图书,也泛指古代图书。也泛指古代图书。目不窥园目不窥园mbkuyuu窥,窥,从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃,即专心致志。暗中看一看家里的园圃,即专心致志。望闻问切望闻问切wngwn

8、wnqi中中医诊病的术语。即望诊,闻诊,问诊,医诊病的术语。即望诊,闻诊,问诊,切诊。望诊是第一步。文中比喻调查切诊。望诊是第一步。文中比喻调查研究。研究。硕果硕果shugu大的果实,比喻大的果实,比喻巨大的成绩。巨大的成绩。诗兴不作诗兴不作shxngbzu“作作”,起的意思。诗兴不作,不是不,起的意思。诗兴不作,不是不做诗,而是写诗的兴致不起、不发。做诗,而是写诗的兴致不起、不发。仰之弥高,钻之弥坚仰之弥高,钻之弥坚yngzhmgo,zunzhmjin这里用这里用来形容闻一多先生辛勤钻研学问,孜来形容闻一多先生辛勤钻研学问,孜孜不倦,锲而不舍。孜不倦,锲而不舍。群蚁排衙群蚁排衙qnypiy群

9、蚁整群蚁整齐地排列成行。文中指闻一多先生态齐地排列成行。文中指闻一多先生态度十分严谨认真。度十分严谨认真。自主学习自主学习11、文章从哪两个方面写闻一多的、文章从哪两个方面写闻一多的“说说”和和“做做”?“说说”和和“做做”各各有什么特征?有什么特征?从学者的方面和革命家的方面从学者的方面和革命家的方面来写的。学者方面做了再说,做了来写的。学者方面做了再说,做了也不一定说;革命家方面说了就做,也不一定说;革命家方面说了就做,言论与行动完全一致。言论与行动完全一致。2、文章围绕这两方面文章写了哪几、文章围绕这两方面文章写了哪几件事件事?学者方面的三件事例:撰写学者方面的三件事例:撰写唐诗杂论唐诗

10、杂论、撰写、撰写楚辞校补楚辞校补、撰写撰写古典新义古典新义;革命家方面的;革命家方面的三件事例:起稿政治传单、进行群三件事例:起稿政治传单、进行群众大会演说、参加游行示威。众大会演说、参加游行示威。3、闻一多先生的事迹很多,作者为什么、闻一多先生的事迹很多,作者为什么只选取这六件事只选取这六件事?闻先生一生经历复杂,著作等身,闻先生一生经历复杂,著作等身,可以记述的事很多很多。作者只从大可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,可见作者量材料中选取了这六件事,可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜多。所选材料,讲究典型性,以少胜多。4、从文中可以看出闻一多先生是一个怎、从文中可以看

11、出闻一多先生是一个怎样人样人?卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,英勇无畏的革命烈士。英勇无畏的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高标。他,是口的巨人。他,是行的高标。5、你认为文章表现了闻一多先生的什么、你认为文章表现了闻一多先生的什么精神?精神?文章表现了闻一多先生为救国救文章表现了闻一多先生为救国救民的需要而说和做的爱国主义精神。民的需要而说和做的爱国主义精神。文章标题文章标题醒目、新颖,醒目、新颖,作者用闻作者用闻一多先生的一多先生的“说和做说和做”总领全文,虽总领全文,虽不是一篇人物传记,却记叙了闻一多不是一篇人物传记,却记叙了闻一多先生的主要事略,表现

12、了他的崇高品先生的主要事略,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。格,高度赞扬了他的革命精神。理清文章的结构理清文章的结构第一部分(第一部分(1-7)记述闻先生)记述闻先生作为学者方面的作为学者方面的“说说”和和“做做”第二部分(第二部分(8-20)记述闻一多)记述闻一多先生作为革命家方面的先生作为革命家方面的说说和和做做。自主学习自主学习21、“人家说了再做,我是做了再说。人家说了再做,我是做了再说。”“人家人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。说了也不一定做,我是做了也不一定说。”课课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?这文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?这两句话用了什么

13、写法?表现了闻一多怎样的品质两句话用了什么写法?表现了闻一多怎样的品质?领起全文,表现领起全文,表现了了闻一多闻一多“做做”的特的特点点-“做了再说,做了不说做了再说,做了不说”;对比写法。;对比写法。表现了闻一多严谨踏实的治学态度,言行表现了闻一多严谨踏实的治学态度,言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。2、闻一多前期思想品格上的主要特点、闻一多前期思想品格上的主要特点做做了再了再说说、做做了也不了也不说说,为了,为了表现这一特点,作者选取了哪些材料表现这一特点,作者选取了哪些材料来证明?目的是什么来证明?目的是什么?(引用原文引用原文)三件事例:三件事例:唐诗

14、杂论唐诗杂论、楚楚辞校补辞校补、古典新义古典新义;目的目的:“给我们衰微的民族开一剂救给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方济的文化药方”。3、作者选取的这三件事,选择的角、作者选取的这三件事,选择的角度是什么?详略安排有什么不同?度是什么?详略安排有什么不同?写作写作唐诗杂论唐诗杂论是从是从做做了了再再说说这个角度选材的;其它两个这个角度选材的;其它两个事例是从事例是从“做做了也不一定了也不一定说说角角度选材的。其中第一件事详写,后度选材的。其中第一件事详写,后两件事略写。两件事略写。4、“诗兴不作而研究志趣正浓诗兴不作而研究志趣正浓”是是什么意思?什么意思?作作”,起。,起。“诗兴不作诗兴不

15、作”就是就是写诗的兴致减少了。写诗的兴致减少了。20年代,闻一年代,闻一多写了许多爱国诗篇。多写了许多爱国诗篇。从从20年代末起,转入对我国古年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。典文化的深入研究。5、闻一多向古代典籍钻探的目的、闻一多向古代典籍钻探的目的是什么?(用原文回答)是什么?(用原文回答)他想吃尽、消化尽他想吃尽、消化尽.文化史文化史他要给我们他要给我们.文化药方文化药方6、“他要给我们衰微的民族开一剂救济他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方的文化药方”是什么意思?是什么意思?“开一剂救济的文化药方开一剂救济的文化药方”是比是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来喻,指寻找使民族文

16、化繁荣昌盛起来的方法。的方法。自自20年代末起,闻先生过了十多年代末起,闻先生过了十多年年书斋生活书斋生活,企图从文化上寻找振兴,企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。民族的途径,目的在于救国。7、“望闻问切望闻问切”“也还只是在也还只是在”望望“的初级阶段。的初级阶段。”这一句该怎样理解这一句该怎样理解?“望闻问切望闻问切”是拟人,把我们的民是拟人,把我们的民族比成一个病人。族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。一步。8、“目不窥园,足不下楼目不窥园,足不下楼”,“头发零头发零乱乱

17、”睡得很少睡得很少“这些细节,表现了这些细节,表现了闻先生怎样的研究态度和精神?闻先生怎样的研究态度和精神?专心致志的研究态度,持之以专心致志的研究态度,持之以恒的研究精神。恒的研究精神。9、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,之路,“漂白了的四壁漂白了的四壁”。这句是什这句是什么意思?么意思?深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。研究。它它指深夜灯火。指深夜灯火。漂白了的漂白了的四壁四壁引自闻一多诗引自闻一多诗静夜静夜,表现诗,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切

18、。引人对祖国前途和人民命运的关切。引用用漂白了的四壁漂白了的四壁,意在表现闻先生深意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与夜潜心研究的怡然自适,与大开光明大开光明之路之路一脉相承。一脉相承。10、“他潜心贯注,心会神凝,成他潜心贯注,心会神凝,成了了”何妨一下楼何妨一下楼“的主人。的主人。”这句该这句该怎样理解?怎样理解?“潜心贯注潜心贯注”“心会神凝心会神凝”“”何妨一下楼何妨一下楼“意思一致,都是意思一致,都是表现表现闻一多研究极其用功,用心极专极闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情都不能使他分心。深,别的任何事情都不能使他分心。小结小结闻一多闻一多先生是一位为探索救国先生是一位

19、为探索救国救民的出路而废寝忘食,潜心学术,救民的出路而废寝忘食,潜心学术,不畏艰辛、治学严谨、终于在学术不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者,言行上取得累累硕果的卓越学者,言行一致的爱国者。一致的爱国者。自主学习自主学习31.课文的两个部分之间,是用哪些课文的两个部分之间,是用哪些话过渡的话过渡的?把这些话找出来,说说是怎把这些话找出来,说说是怎样起过渡作用的样起过渡作用的?是用两个句子完成过渡的。是用两个句子完成过渡的。“做了做了再说,做了不说再说,做了不说”,这是对前一部分,这是对前一部分的全面概括,然后指出这只是闻先生的全面概括,然后指出这只是闻先生的一个方面。的一个方

20、面。“闻先生还有另外一个闻先生还有另外一个方面革命家的方面方面革命家的方面”,这句领起了文,这句领起了文章的后一部分。章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密,这两个句子关联得十分紧密,“仅仅还还”“一个方面一个方面另外一个另外一个方面方面”这都是起关联作用的词语,这都是起关联作用的词语,“学者的方面学者的方面”“革命家的方面革命家的方面”这这是呼应紧密的提法。作者在两个部分是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间,用了总承上文和总起下文的句之间,用了总承上文和总起下文的句子,在两句之间又注意彼此的关联,子,在两句之间又注意彼此的关联,这样就使两个部分的过渡十分自然。这样就使两个部分的过渡十分自然。

21、2、后半部分是仅写闻一多先生的、后半部分是仅写闻一多先生的“说说”吗?吗?不仅是写不仅是写“说说”。而是把。而是把“说说”和和“做做”糅合起来写。糅合起来写。如课文所写:他如课文所写:他“说说”了,跟着的了,跟着的是是“做做”。这不再是。这不再是“做了再说做了再说”或或“做了也不一定说做了也不一定说”了。现在,他了。现在,他“说说”了就了就“做做”。言论与行动完全一。言论与行动完全一致致3、革命家方面选择了哪些典型事件?目、革命家方面选择了哪些典型事件?目的是什么的是什么?起稿政治传单;起稿政治传单;进行群众大进行群众大会演讲会演讲;参加示威游行参加示威游行。目的:。目的:争取民主争取民主。4

22、、这些事件体现了闻一多哪些精神?这些事件体现了闻一多哪些精神?勇敢无畏勇敢无畏、不怕牺牲不怕牺牲、言行一、言行一致致5、在、在“说和做说和做”上闻一多先生是怎上闻一多先生是怎样做的?样做的?作为革命家方面说了就做,言作为革命家方面说了就做,言论与行动完全一致。论与行动完全一致。6、文中哪些内容分别说明闻一多是、文中哪些内容分别说明闻一多是“口的巨人口的巨人”、“行的高标行的高标”?向全国人民呼喊,叫人民起来,向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主,以及在群众反对独裁,争取民主,以及在群众大会上演讲等内容说明他是大会上演讲等内容说明他是“口的口的巨人巨人”;“走到游行队伍的前头,走到游行

23、队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘昂首挺胸,长须飘飘”等内容说明等内容说明他是他是“行的高标行的高标”。7、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么?前后期有什么变化?又有什特点是什么?前后期有什么变化?又有什么共同的地方?么共同的地方?前期:前期:为探索救国救民的出路而为探索救国救民的出路而潜心学术,取得累累硕果。锲而不舍,潜心学术,取得累累硕果。锲而不舍,沥尽心血沥尽心血。后期:后期:投身民主运动,做争取民主投身民主运动,做争取民主的战士,青年运动的领导人。无所畏的战士,青年运动的领导人。无所畏惧,视死如归惧,视死如归。共同的地方:共同的地方:卓越的

24、学者、言行卓越的学者、言行一致的志士、伟大的爱国斗士。一致的志士、伟大的爱国斗士。8、学者和革命家是闻一多先生不同阶段、学者和革命家是闻一多先生不同阶段的表现。你觉得两个阶段,闻一多先的表现。你觉得两个阶段,闻一多先生在生在“说和做说和做”方面表现出来的特点方面表现出来的特点一致吗?为什么?一致吗?为什么?不一致:前期他潜心学术,不不一致:前期他潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,目不窥园,无声畏艰辛,废寝忘食,目不窥园,无声无息;后期投身于民主运动,敢于为无息;后期投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,气冲斗牛,声震天地。视死如归,气冲

25、斗牛,声震天地。一致的:爱国情和使命感。潜心一致的:爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路,学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了踏出一条救国救民革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。作为一名卓越的学者,一的血路。作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一位言行一致的名伟大的爱国者,一位言行一致的志士仁人,他是始终如一的。志士仁人,他是始终如一的。9、我们要学习他怎样的精神?、我们要学习他怎样的精神?我们要学习闻一多先生为了探索我们要学习闻一多先生为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食的精神,学习他为了民辛,废寝忘食的精神,学习他为了

26、民主革命事业无所无畏,视死如归的精主革命事业无所无畏,视死如归的精神,我们更要学习他言行一致的高尚神,我们更要学习他言行一致的高尚品质。品质。10、这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描、这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写写?并说说这些描写的作用。并说说这些描写的作用。课文中对闻一多的语言、肖像有许多课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写,例如炯炯目光、头发零乱、昂具体描写,例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写,例如描写,例如“一个又一个大的四方竹纸本一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙子,写满了密密麻麻

27、的小楷,如群蚁排衙”。凡此种种,。凡此种种,都能起到具体再现闻都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。具体感知的东西。对偶句对偶句1.人家说了再做,我是做了再说。人家说了再做,我是做了再说。2.目不窥园,足不下楼。目不窥园,足不下楼。3.不动不响,无声无闻不动不响,无声无闻。4.动人心,鼓壮志。动人心,鼓壮志。5.气冲斗牛,声震天地。气冲斗牛,声震天地。6.他,是口的巨人。他,是行的高标。他,是口的巨人。他,是行的高标。运用对偶句运用对偶句读起来琅琅上口,读

28、起来琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。铿锵有力,富于音乐美。四字短语四字短语目不窥园目不窥园足不下楼足不下楼兀兀穷年兀兀穷年沥尽心血沥尽心血诗兴不作诗兴不作潜心贯注潜心贯注心会神凝心会神凝仰之弥高钻之弥坚仰之弥高钻之弥坚不动不响不动不响无声无闻无声无闻迥乎不同迥乎不同一反既往一反既往反对独裁反对独裁争取民主争取民主警报迭起警报迭起形式紧张形式紧张慷慨淋漓慷慨淋漓昂首挺胸昂首挺胸长须飘飘长须飘飘运用四运用四字短语字短语,结构整齐,节奏感强精炼含,结构整齐,节奏感强精炼含蓄,耐人寻味。蓄,耐人寻味。夹叙夹议夹叙夹议夹叙夹议夹叙夹议使文章的结构严谨,而使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加

29、强且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。了文章的感染力。叙述、描写叙述、描写抒情化抒情化。作者带着对。作者带着对恩师的恩师的敬佩敬佩之情和对好友的之情和对好友的赞美赞美之情之情写作,能把平常的句子变得不平常。写作,能把平常的句子变得不平常。拓展延伸拓展延伸1、学习本文后,闻一多的说和做给我学习本文后,闻一多的说和做给我们留下了深刻印象,其实,古人也认为说们留下了深刻印象,其实,古人也认为说和做对做人来说是很重要的,你能说出称和做对做人来说是很重要的,你能说出称赞赞“说说”或或“做做”的词语吗?我们今后的的词语吗?我们今后的生活中怎样对待说和做呢?生活中怎样对待说和做呢?一言九鼎;一言

30、九鼎;一诺千金;一诺千金;一言既出,驷马难追;一言既出,驷马难追;言出必行;言出必行;言必行,行必果;言必行,行必果;言行一致;言行一致;讷于言而敏于行;讷于言而敏于行;像闻一多先生那样,成为像闻一多先生那样,成为“口的巨人;口的巨人;行的高标行的高标”;健全自己的人格,做一个品德高健全自己的人格,做一个品德高尚的人尚的人。2、补写有关闻一多的事例。、补写有关闻一多的事例。臧克家和闻一多臧克家和闻一多知遇相惜,亦知遇相惜,亦师亦友;师亦友;闻一多拍案而起,横眉怒对国闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服,民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服,做了一生之中的最后一次讲演。做了一生

31、之中的最后一次讲演。总结全文总结全文本文以闻一多先生的本文以闻一多先生的“说和做说和做”总领总领全文,作者前半部分介绍了闻先生写作全文,作者前半部分介绍了闻先生写作唐诗杂论唐诗杂论、楚辞校补楚辞校补、古典新古典新义义三本书的情况,刻画了闻一多先生前三本书的情况,刻画了闻一多先生前期潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,数十期潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,数十年如一日的敬业精神,着力表现闻一多先年如一日的敬业精神,着力表现闻一多先生生“做了再说,做了不说做了再说,做了不说”的精神,体现的精神,体现了闻先生了闻先生“学者的方面学者的方面”;后半部分写闻一多先生后半部分写闻一多先生“说说”了了就就“做做”,

32、言行完全一致,作者选取,言行完全一致,作者选取起稿政治传单、群众大会演说、参加起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证,表现了闻游行示威三件事作为例证,表现了闻先生先生“革命家的方面革命家的方面”。两部分互为。两部分互为补充,使闻一多先生的严谨刻苦的治补充,使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。人格跃然纸上。主题思想主题思想闻一多先生的说和做与众不同。闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说,做作为卓越学者的他是做了再说,做了不说,表现他谦虚美德和实干精了不说,表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度;作为革命家神、严谨的治学态度;作为革命家的他是说了就做,言行一致,表现的他是说了就做,言行一致,表现他英勇无畏的英雄气概。文章从说他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面,高度赞扬了闻一多和做两个方面,高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。先生的崇高品格和革命精神。


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