1、 说说 爱莲说爱莲说1616莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的借以表达自己的志向宋代周敦颐写的爱莲说爱莲说就是就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章。同学习这篇文章。1.了解作者对菊花、莲花的赞美之情了解作者对菊花、莲花的赞美之情。2.学习莲学习莲“出淤泥而不染出淤泥而不染”的品格的品格。3.体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和体会作者不慕名利
2、、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。高尚品德的生活态度。（难点）（难点）（重点）（重点）周敦颐周敦颐(1017-1073)，字茂，字茂叔，号濂溪，世称叔，号濂溪，世称“濂溪先生濂溪先生”，北宋著名哲学家。理学开创者之北宋著名哲学家。理学开创者之一。有一。有周元公集周元公集行世。行世。北宋熙宁四年北宋熙宁四年(公元公元1071年年)，著名的哲学家周敦颐来南，著名的哲学家周敦颐来南康康(今江西星子县今江西星子县)任南康知军。他清廉正直，平生酷爱莲花。任南康知军。他清廉正直，平生酷爱莲花。周敦颐来南康后，在知军衙门东侧开挖了一口池塘，全部种周敦颐来南康后，在知军衙门东侧开挖了一口池塘，全部种
3、植荷花。每当公余饭后，或独身一人，或邀三五幕僚好友，植荷花。每当公余饭后，或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁于池畔赏花品茗。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，于是写下了这篇脍炙人口的白，感宦海之混沌，于是写下了这篇脍炙人口的爱莲说爱莲说。一一 读一读字音读一读字音清清莲莲 西西蜀蜀 鲜鲜有闻有闻 shshlinlinxinxin二二 写一写字形写一写字形zhuzhu()()xixi()()亵亵濯濯三三 文言知识积累文言知识积累（一）一词多义（一）一词多义 1.鲜：鲜：陶后陶后鲜鲜有闻有闻(少少)芳草鲜美芳草鲜美(鲜艳鲜艳)2.
4、远：远：远香远香远远益清益清(形容词用作动词，远播形容词用作动词，远播)可可远远观而不可亵玩焉观而不可亵玩焉(形容词作状语，在远处形容词作状语，在远处)请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。体会作者感情，感受文章自然的风格。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标
5、注。标注。原文：原文：水陆草木水陆草木之之花，可爱者甚花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。自李唐自李唐来，世人甚爱牡丹。来，世人甚爱牡丹。之：之：的。的。蕃：蕃：(草木草木)茂盛。这里指繁多。茂盛。这里指繁多。自：自：自从。自从。李唐：李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐李唐”。注释：注释：译文：译文：水上、陆地上草本的、木本的花，值得喜爱的有很水上、陆地上草本的、木本的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，天下的人多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，天下的人们大多喜爱牡丹。们大多喜爱牡丹。原文：原文：予独予独爱莲爱
6、莲之之出淤泥而不染，出淤泥而不染，濯清涟濯清涟而不而不妖妖,中通中通外直，外直，不蔓不枝不蔓不枝，香远益清香远益清，亭亭净，亭亭净植植，可远观而不可，可远观而不可亵玩焉亵玩焉。予：予：我。我。之：之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。助词，用于主谓之间，取消句子独立性。濯：濯：洗。洗。妖：妖：美丽而不端庄。美丽而不端庄。不蔓不枝：不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。不生枝蔓，不长枝节。香远益清：香远益清：香气远播，更加显得清香。益：更加。香气远播，更加显得清香。益：更加。植：植：立。立。亵玩：亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。玩弄。亵：亲近而不庄重。注释：注释：独：独：只，仅仅。只，仅仅。清涟：清涟：
7、水清而有微波，这里指清水。水清而有微波，这里指清水。焉：焉：助词。助词。译文：译文：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染(污秽污秽)，在清水中洗涤过却不显得妖媚，在清水中洗涤过却不显得妖媚，(它的茎它的茎)中间贯通，中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加显得外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加显得清香，它笔直地洁净地立在那里。清香，它笔直地洁净地立在那里。(人们人们)只能远远地观只能远远地观赏赏(它它)，但不可以贴近玩弄。，但不可以贴近玩弄。原文：原文：予予谓谓菊花之菊花之隐逸隐逸者也；者也；牡丹，花之富牡丹，花之富 贵者也；
8、贵者也；莲，花之莲，花之君子君子者也。者也。噫噫！菊之爱菊之爱 ，陶后，陶后鲜鲜有闻。莲有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜宜乎众矣。乎众矣。谓：谓：认为。认为。君子：君子：指品德高尚的人。指品德高尚的人。注释：注释：菊之爱：菊之爱：对于菊花的喜爱。对于菊花的喜爱。宜：宜：应当。应当。隐逸：隐逸：指隐居的人。指隐居的人。噫：噫：叹词，这里表示叹息。叹词，这里表示叹息。鲜：鲜：少。少。译文：译文：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中富贵者；莲花，是花中(品德高尚品德高尚)的君子。唉！对于的君子。唉！
9、对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该有很多人了。有很多人了。导思导思1.莲花有什么特莲花有什么特点？点？特点特点导思导思2.本文主要运本文主要运用了哪些方法来论用了哪些方法来论述观点？述观点？方法方法关键词关键词:莲花莲花 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。会作者感情，感受文章的风格。爱莲说爱莲说课文朗读课文朗读。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文
10、章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求 1.“晋陶渊明独爱菊晋陶渊明独爱菊”，句中的，句中的“独独”字有什么字有什么 作用？作用？【答案答案】作者以陶渊明作者以陶渊明“爱菊爱菊”和世人和世人“爱牡爱牡 丹丹”衬托衬托“予独爱莲予独爱莲”，突出作者对莲的喜，突出作者对莲的喜 爱。一个爱。一个“独独”字表现了作者不与世俗同流合字表现了作者不与世俗同流合 污的态度。污的态度。2.作者眼
11、中的作者眼中的“莲莲”具有哪些君子品质？表达了作者的什具有哪些君子品质？表达了作者的什么感情？么感情？【答案答案】“出淤泥而不染出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境，不随世俗浮沉象征君子身处污浊环境，不随世俗浮沉的品质；的品质；“濯清涟而不妖濯清涟而不妖”象征君子的庄重，质朴，不哗象征君子的庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”象征君子象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净香远益清，亭亭净植植”象征君子美好的姿质；象征君子美好的姿质；“可可焉焉”总括莲的品质。总括莲的品质。表达了作者对表
12、达了作者对“莲莲”的无限赞美之情。的无限赞美之情。3.叹词叹词“噫噫”有何深刻含义？试结合课文内容具体分析。有何深刻含义？试结合课文内容具体分析。【答案答案】“噫噫”是叹词，表示深沉的感慨。一叹爱是叹词，表示深沉的感慨。一叹爱菊者菊者“鲜鲜”，“鲜鲜”不仅有不仅有“少少”之意，更有之意，更有“难难得得”之意；二叹爱莲者少，用反问句，发人深省；之意；二叹爱莲者少，用反问句，发人深省；三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。暗讽，意味深长。重难点小结重难点小结 以莲喻人，托物言志。即以莲喻人，托物言志。即爱莲说爱莲说通过对莲的通过对莲
13、的描写和赞美，歌颂它的坚贞不渝精神，描写和赞美，歌颂它的坚贞不渝精神，“出淤泥而不染出淤泥而不染”的高的高尚品质，不慕名利、洁身自好的生活态度。艺术上，最突出尚品质，不慕名利、洁身自好的生活态度。艺术上，最突出的是采用了衬托手法，用菊进行正面衬托，又用牡丹进行反的是采用了衬托手法，用菊进行正面衬托，又用牡丹进行反面衬托，表明自己只爱莲，并且在描绘莲的形象同时，赞美面衬托，表明自己只爱莲，并且在描绘莲的形象同时，赞美莲的崇高品格；又把莲与菊的莲的崇高品格；又把莲与菊的“隐逸隐逸”、牡丹的、牡丹的“富贵富贵”进行比进行比较，突出莲是较，突出莲是“君子君子”，从而也阐明作者对莲的向往之情。，从而也阐
14、明作者对莲的向往之情。【答案答案】相同点：第一，二者都运用了托物言志的写法。托相同点：第一，二者都运用了托物言志的写法。托物言志就是借某种事物来寄托自己的志向，这两篇短文都托物言志就是借某种事物来寄托自己的志向，这两篇短文都托所写之事物，表明自己的思想。第二，两文都运用对偶等修所写之事物，表明自己的思想。第二，两文都运用对偶等修辞手法，将骈句和散句相结合，读起来朗朗上口，铿锵悦耳辞手法，将骈句和散句相结合，读起来朗朗上口，铿锵悦耳。如陋室铭中，。如陋室铭中，“山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。有龙则灵有龙则灵”，又如，又如“苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青”。如爱莲说中，。如
15、爱莲说中，“出淤泥而出淤泥而不染，濯清涟而不妖不染，濯清涟而不妖”，语言优美，形式灵活。，语言优美，形式灵活。【难点探究难点探究】比较陋室铭和爱莲说有什么异同。比较陋室铭和爱莲说有什么异同。不同点：这两篇短文所托之物不同，所言志向不同。不同点：这两篇短文所托之物不同，所言志向不同。陋室铭依托陋室铭依托“陋室陋室”来表现自己安贫乐道的情趣；来表现自己安贫乐道的情趣；爱莲说托爱莲说托“莲花莲花”的形象突出自己不同流合污，洁的形象突出自己不同流合污，洁身自好的品质。陋室铭引用孔子的话，增强文章的身自好的品质。陋室铭引用孔子的话，增强文章的说服力；爱莲说运用正衬、反衬，将自己的独特爱说服力；爱莲说运用
16、正衬、反衬，将自己的独特爱好表现无遗，表达自己的志向。好表现无遗，表达自己的志向。生长环境：洁身自好生长环境：洁身自好体态香气：正直高尚体态香气：正直高尚气质风度：清高庄重气质风度：清高庄重爱爱 莲莲 说说菊花（正衬）：隐逸者菊花（正衬）：隐逸者莲莲牡丹（反衬）：富贵者牡丹（反衬）：富贵者托托物物言言志志 爱莲说爱莲说中作者以具有高洁品格的中作者以具有高洁品格的“莲莲”自比，自比，委婉地批判了当时趋炎附势，追求富贵的世风，表委婉地批判了当时趋炎附势，追求富贵的世风，表达了自己不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污达了自己不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的生活情趣。的生活情趣。1.托物言志。托
17、物言志。文章从文章从“出淤泥而不染出淤泥而不染”起，以浓墨重彩起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反映出作者鄙弃贪图富贵、追名逐的肯定和追求，也反映出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理。利的世态的心理。2.运用衬托、对比的手法运用衬托、对比的手法。作者在文中着意写莲花作者在文中着意写莲花,但但他不是静止孤立地描写他不是静止孤立地描写,而是通过对比映衬而是通过对比映衬,烘云托月般烘云托月般展现莲花高洁傲岸的品格。如文章开头展现莲花高洁傲岸的品格。如文章开头,以陶渊明爱菊以陶渊明爱菊,世人爱牡丹作陪衬世人爱牡
18、丹作陪衬,突出突出“予独爱莲予独爱莲”,表现作者对莲花表现作者对莲花的倾慕之情。结尾把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的倾慕之情。结尾把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使的高洁相对比，使“爱莲爱莲”这一主题得以加深，起到这一主题得以加深，起到了突出中心、加深立意的作用。了突出中心、加深立意的作用。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。王昌龄王昌龄采莲曲采莲曲【赏析赏析】这首诗像一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的这首诗像一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的劳动生活和她们充满青春活力的欢乐情绪。劳动生活和她们充满青春活力的欢乐情绪。这首诗写的是采莲这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞相互映照、不见人影闻歌声等加以衬托描写，巧妙地将与脸庞相互映照、不见人影闻歌声等加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。采莲少女的美丽与大自然融为一体。
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