5.《师说》-备战2021年高考古诗文默写全集(全国通用).doc
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5.《师说》-备战2021年高考古诗文默写全集(全国通用).doc
1、 5.师说1.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是: , , ?2.师说中,作者用 , 的例子,论证了“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。3.韩愈在师说中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子 ;对自身 。4.李蟠不拘时俗的从师学习的态度及做法是: , 。5.师说中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句: , 。6.韩愈推崇从师的优良学风,总结全文,点明写作目的的句子是: , 。7.在师说中,韩愈列举了孔子从师谦逊的态度:孔子认为,众人中,至少一人能比
2、我强点,我就能拜他为师的句子是 : , 。8.师说中,用“嗟乎!”对当时耻于学习的现象发出两句慨叹: , 。其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。9.师说一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,赞扬了“古之圣人, , ”的正确态度。10.在师说中,韩愈将讨论的焦点引到以“道”为师的态度上,并且发出强烈感叹的句子是 , 。11.在师说中,韩愈认为拜比自己年龄小的人为师,是理所当然的句子是: , , 。12.师说中,作者对教师职能的定义是 , 。 13.荀子劝学篇指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈师说中 , ,的观点是相同的。14.“没有人是天生懂道理的
3、”,这与师说中“ , ?”一句同义。15.师说中明确的指出了从师学习应不分身分高低贵贱年龄长幼的是 , 。16. 师说一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,_ ,_ 的错误态度。17. 在师说中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即 , , 。18.韩愈在师说中感慨,巫医乐师百工这类人与当时士大夫这类人对待从师学习的态度不同, , !19.韩愈在师说中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿, , !”20.师说中,之所以“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是 , , 。师说答案1.圣人
4、之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!2.郯子之徒,其贤不及孔子.3.择师而教之;则耻师焉。4.不拘于时,学于余。5.位卑则足羞,官盛则近谀。6.余嘉其能行古道,作师说以贻之。7.孔子曰:三人行,则必有我师。8.师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!9.其出人也远矣,犹且从师而问焉。10.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎11.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。12.师者,所以传道受业解惑也。13.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子14.人非生而知之者,孰能无惑?15.是故无贵无贱,无长无少16.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。17.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。18.巫医乐师百工之人,不耻相师19.今其智乃反不能及,其可怪也欤。20.闻道有先后,术业有专攻,如是而已。