国旗下的讲话:汲取传统文化之精华[推荐].docx
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1、国旗下的讲话:汲取传统文化之精华众所周知,汲取传统的精华,才能拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。3月4日,总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。恩格斯说,每个社会集团都有他自己的荣辱观。社会主义荣辱观,回
2、答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神。社会主义荣辱观与中华民族精神和传统美德一脉相承,具有深厚的民族文化根源与精神根基。荣辱是中国传统伦理文化中的一对基本的道德范畴。古人认为,人而无耻非人也,知耻是立人之大节,有之则进于圣贤,失之则堕为禽兽。(如孔子说:君子耻言而过其行。孟子认为:仁则荣,不仁则辱。荀子认为:荣辱之大分,安危利害之常体。)这种扬荣抑辱的文化精神,已经深深地渗入中国人的血脉之中,成为中华民族精神的重要成分,成为上至仁人志士,下至寻常百姓共同认同的基础性伦理价值标准。总书记提出的社会主义荣辱观正是基于中华民族精神与传统
3、美德的深厚的文化积淀。荣辱观是对荣与辱的根本看法。荣指光荣或荣誉,辱指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德,雷锋,焦裕禄,孔繁森一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义。青少年是祖国的未来,民族的希望
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