学习总书记在学校思政课教师座谈会重要讲话心得体会10篇.docx
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1、摆脱贫困读后感 10 篇篇一在习总书记的诸多著作中,最具大爱情怀的著作当属摆脱贫困一书,全书收录了习近平同志担任宁德地委书记期间的重要讲话和文章,语言朴实,内容接地,字里行间渗透着对农村基层浓浓的慈爱,透露着对贫困疾苦的种种感知和同情。 摆脱贫困一书除了强调为官为民办实事外,更具有含金量的却是诸多超越时代的价值观和逻辑思维,这对于广大领导党员干部来说极具借鉴意义,更是一笔宝贵财富。一、身居高位、根系基层很多人都喜欢一句话:“不忘初心、方得始终” ,但对于一般人来说又是初心易得、始终难守,时过境迁、随着成长的变化和外界的各种诱惑,当时的诸多抱负和为国为民的情怀往往被淡忘。但作为当今大国元首的习总
2、书记为当今世人做了亲身示范,他年青时的政治抱负和治世情怀依旧常在,上世纪八十年代末、九十年代初的超前认识、价值观和逻辑思维在当前仍然推动全国、引领世界,身在高位,却根系疾苦群众,这是值得当今所有的领导干部学习和效仿的楷模。当前,一些人在未出人头地的时候低调、谦卑、踏实和忧国忧民,一旦走上领导岗位很快就发生了变化,甚至尾巴高高翘起,当初的理想、追求和抱负渐渐远去,慢慢脱离了群众,说话“假、大、空” ,贪图安逸、消极怠慢,上班喝茶看报,遇事能拖就拖,办事效率低下。通过摆脱贫困一书,结合当前事实,习总书记是当今世界初心常在、坚守始终的最好例证。二、大爱无声、身体力行“明知山有虎、偏向虎山行” 激励着
3、一代又一代人,但真正能上山抓虎、打虎和杀虎,开辟一条崭新道路的人,可以说,习总书记是历史上的唯一。他没有出生在农村,而且是“官二代” ,正是由于在特殊历史时期体验了几年的农村生活,对农村产生的深厚感情,由此引起的对疾苦群众的大爱之心,一直持续到现在,这种大爱不需言表、无声就是最大的声音。在历史的长河中,历代封建王朝有不少帝王明君,也能做到身居高位、根系基层,对贫民百姓体恤有加,制定了一系列政策,做了大量工作,在很大程度上促进了社会和生产力的发展,但最终目的是为了巩固他们的政权统治。在当今时代,举全国之力、上下一心为全国贫困群众摆脱贫困而努力,用实际行动兑现年青时的理想抱负,没有任何企图地解决贫
4、困群众的实际困难,而且是覆盖全国每一个角落、不错过任何一个困难群众,在人类历史上,习总书记独一无二!这种体恤民间疾苦的大爱情怀会让历史铭记,让时代瞩目!作为解放全人类、为人民谋取幸福的共产党员,习总书记为我们无声教诲、默默垂范,这种身体力行的大爱表现不就是我党群众路线最好的解读吗?三、当代党员干部的活教材阅读摆脱贫困一书能给我们带来许多智慧、与众不同的理念和实用可行的工作方式方法,这部著作如果是一滴水,那作者本人就是一桶水,如果这部著作比作一部教材,那作者本人更是当代党员干部的活教材。大爱来自大智慧,大情怀来自大格局,狭隘的地域观念和世俗的人情关系已经统统不存在了,内心深处充满的是对世间疾苦和
5、贫困百姓深深的同情,是对人民谋取幸福的责任和担当,是实现中国梦、让祖国迅速强大、重现盛唐辉煌的规划蓝图。要想改变我们的生活状态和工作作风,达到生活美满幸福、事业发达有成,首先要改变我们的内心观念、思想作风和方式方法,其中,直接的途径就是向书本学习、向伟人学习,也是每一个人都应该做的,读这部书既能启发党员干部的工作智慧,也能触动生活在贫困中的人们,一言一行都是身心内在的反映,一举一动都能影响我们的思想作风,这就是我们学习习总书记摆脱贫困一书的根本原因。在当前这场全国性轰轰烈烈的扶贫攻坚工作中,建议扶贫部门为每一名扶贫工作者配发摆脱贫困这本书,采用灵活的方式来验证学习成果以及在扶贫工作中的应用情况
6、,既要树立正面典型,也要揪出反面例子,让习书记的扶贫理念思路、工作方式方法和大爱情怀更加细致地深入到扶贫一线工作中去。篇二“衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情!” 读完习近平总书记 摆脱贫困 一书,我的脑海里不由自主地蹦出了这首诗,作者博大深厚的为民情怀、求真务实的工作作风、清新朴实的文风深深地打动着我。摆脱贫困一书收录了习近平同志担任中共宁德地委书记期间自 1988 年 9 月至 1990 年 5 月的重要讲话、文章。全书立足闽东地区如何摆脱贫困、加快发展这一主题,用接地气的群众语言,系统阐述了贫困地区如何脱贫致富的科学主张,提出了一系列具有创造性、前瞻性的战略思
7、想和理念、观点,虽经近 30 年的时光洗礼,但因站位高、视角宽、目光远大,今日读来仍觉文字依然熠熠生辉,引人深思、启人心智。尤其是对当下正在如火如荼开展的脱贫攻坚工作,具有普遍而长远的现实指导意义。书中,作者在谈到闽东这只“老、少、边、岛、穷” 的代言词的“弱鸟” 时写到:“ 地方贫困,观念不能 贫困 ,不能安贫乐道” ,而要有“先飞” 意识。 “弱鸟可望先飞,至贫可能先富,但能否实现先飞 、 先富,首先要看我们头脑里有无这种意识。 ”以此告诫闽东的广大干部群众要从思想上淡化“贫困意识 ”, “不要言必称贫,处处说贫”,要解放思想,更新观念,树立鸿鹄之志,扶摇直上创造奇迹。安康也属于深度贫困地
8、区,贫困人口数居全省第一,贫困发生率 20%,在当前攻坚拔寨、啃硬骨头的脱贫大会战和全面小康的进程中,我们更需要这种“先飞”意识,物质上的贫困并不可怕,思想贫困了才可怕,那些争当贫困户、坐在家里等靠要的不正是思想贫困的表现吗?如何能帮助他们摔掉“贫困意识”,树立 “先飞 ”意识恐怕是这类人脱贫的首要任务,扶贫先扶志说的便是这个道理。在建设好贫困地区的精神文明一文中,作者用思辨的方式从正反两方面阐述了脱贫致富和建设精神文明的关系,指出“物质文明建设和精神文明建设是贫困地区脱贫致富的两个方面,两者相互关联,相互协调,相互促进。 ”由此,笔者想到了我市正在大力开展的以“ 道德评议、移风易俗、文化传播
9、、文明创建、诚信建设、依法治理”为主要内容的新民风建设,便是引导贫困群众振奋脱贫志气,增强内生动力,坚持物质脱贫与精神脱贫并行的生动实践。摆脱贫困一书的主线是闽东地区如何脱贫致富,但一以贯之的始终是作者以民族复兴、国家强盛、人民幸福为己任的家国情怀。“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦。 ”“去民之患,如除腹心之疾。 ”“鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮,要求自己做到不使内有余帛,外有赢财 ,司马光预以身殉社稷,躬亲庶务,不舍昼夜。封建官吏尚能如此,我们无产阶级的干部何言不能!”在干部的基本功一文中,作者提倡广大干部要练好密切联系群众这一基本功时言之殷殷,情之切切。 “圣人不利己,忧济在元元。 ”
10、在把心贴近人民一文中,号召广大干部要改进工作作风,克服官僚主义,到群众中去上门走访,“视其所以,观其所由,察其所安” ,以滴水穿石的精神做好新时期的信访工作,急人民之所急,想群众之所想,言语恳切,字字关情。读着这些句子,你会被作者引经据典的文字魅力所折服,亦会被其爱民敬民忧民的为民情怀所打动。进而会思索到,一位大政治家、一代领袖方能如此,作为我们离群众最近的基层干部,何尝不能呢?为什么我的眼里饱含泪水,因为我对这片土地爱的深沉!“励精图治、发愤图强,以中国的繁荣昌盛为己任,尽短时间使整个国家脱贫 ,尽短时间使中国立于发达国家之林,才是更为紧迫、更为切实的思想和行动。 ”今日之中国,总书记昔日的
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