与文明对话 让文化发光——读徐兆寿新作《西行悟道》.doc
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1、与文明对话 让文化发光读徐兆寿新作西行悟道敦煌月牙泉资料图片中国的西部有着广袤辽阔的土地和丰富厚重的历史,由于恶劣的自然条件及地理环境的限制,有不少人只是在文学与想象中建构和理解西部。无边的戈壁荒漠,阻断了西行的脚步;漫天的狂风尘沙,遮蔽了历史的光辉。徐兆寿先生的新作西行悟道在空间上一路向西、在时间上一路向古,与天地对话,与心灵交谈,与科学论辩,探讨荒芜的价值,寻找文化的昆仑,试图重新擦亮掩盖在黄沙之下的古老历史,再度打开中华文明与世界文明交汇接续的西部端口。一西行悟道是一部文化大散文,文化大散文的创作不仅需要具备学者的格局和眼光,更需要具备文人的胸襟与气象。作为一位有着丰富阅历和创作经验的学
2、者作家,徐兆寿在多年来不断地思索、行走和创作实践中,已然完成了该有的积累与沉淀。作者在自序中提到,“每隔十年,我总是有一个大的转变”。“1992年毕业至2002年的十年,是我人生的一个时期,那时候主要是写诗。2002年至2012年是写小说。2012年以后到现在的十年是做学术。”不管是作为诗人、小说家,还是作为学者,作者的心魂一刻都未曾离开那片荒芜苍凉的西部大地,每一次的转型只不过是换一种表达方式而已。与有些作家浮光掠影、走马观花式的西部描写不同,徐兆寿是把整个的情感、信仰乃至生命都倾注在了这片土地上,他把自己对于西部大地的诚挚厚重的爱恋深深地浸透融入抽丝剥茧般的逻辑叙述中,火热的情感在冷静的文
3、字下涌动,摄人心魄,他是真正的“西部大地之子”。西部是文化考古的重要场域,透过这扇窗口,我们可以重新审视和观察中华文明与世界文明交流以及参与世界文明建构的历史与进程。西行悟道在展开西部讲述的过程中把历史、考古、民俗与文学有机地结合了起来,从中我们既可以感受到学者的严谨与冷静,又可以感受到文人的感性与温度。在心的礼拜一文中,佛从印度出发,沿着丝绸之路一路东行,先是楼兰、龟兹的西域风情,然后是敦煌、张掖、凉州的胡汉夹杂,当到达天水麦积山时又一变而为汉文化色彩占据主导。这与其说是佛教文化传播与演进层次的形象展现,毋宁说是佛在不同时间、不同地点、不同情况下对有情众生所采取的不同的教诲与度化方式。在荒芜
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