紫云黄氏聚居地地名为何多带“锦”字

翻开泉州市地图册，你会发现不少地名带有“锦”字，惠安东园锦厝、锦峰、锦厢、锦里、张坂锦田、锦霞，锦园、惠安城关锦墩(糊布埕)、鲤城区锦浦(现鲤城区浮桥镇浦口村)、晋江青阳锦塘、陈埭锦福、磁灶锦浯、石狮锦瀛(现石狮永宁沙堤村)、龟湖铺锦、锦坡（内外草柄）等。

熟悉黄姓源流播迁的人会告诉你，这些村庄大部分是黄姓人家聚居地，派属紫云,衍自惠安锦田黄氏。

说起“锦田”的由来，要从唐朝垂拱年间说起。垂拱二年(686年)，因紫云黄氏始祖守恭公舍宅建寺，遣五子分居五安,次子纪公谨遵父命，携眷来到南安县东黄田里。他见这里，背山面海，灵芝独秀，笔峰列案，双溪曲折，林恋起伏，形若飞凤;登高眺望，浪涛拍岸，晴川碧水，四野田地千顷。纪公遂择居黄田肇基创业，至今已1333年了。        

纪公定居黄田，继承父志，课子耕读，艰苦创业，历代子孙登科及第。至唐三世祖(肃公为一世,忠公为二世)毅裕公(讷裕二兄)之女黄厥，被闽王王审知选聘为妃，及其子延钧称帝，追赠为太后。龙启二年(934)，闽帝王延钧驾临黄田，拜谒黄氏家庙及祖茔而御赐“锦田”。

长期以来，黄氏族人因感奉诏改黄田为锦田，认为这是黄氏宗族的一种荣耀，这种荣耀是属于锦田黄氏，而且只属于锦田黄氏，是谁也无法更改，无法剥夺的。因此他们十分崇敬“锦田”二字，紫云仲房纪公衍裔黄氏，遂改为紫云锦田黄氏;黄氏祖祠,建于唐开成年间(836),改称锦田黄氏家庙;族谱改称锦田黄氏大宗族谱;祖墓改称锦田(唐)黄忠封茔;墓道院改称锦田大福胜院。东园长新村也有宋朝古墓，墓碑书:锦田黄氏祖墓，沿续至今已一千多年。迁居台湾惠安黄氏宗亲，在台北成立惠安锦田黄姓宗亲会,并建有台北锦田堂祠堂，每年祭拜锦田黄氏祖先。

锦田黄氏自唐以来，人丁旺盛，世代簪缨，宗支繁衍，播布广泛。自纪公开基以来，单就《锦田大宗族谱》（讚公、宗旦公、岩荪公等编修）记载，就有数百人经科举出仕全国大江南北，遍及17个省区的州府路郡，他们或自身或子孙在为官当地入籍衍传，或因天灾人祸散逃各地，或其他原因旅居他乡，至明代，已分衍出二十多个支派，现人口约一百多万人，堪称大族。

他们建立村落时，都喜欢一个“锦”字，或用作村名，或建立堂号，昭示子孙后裔不忘祖先原居锦田之故，木本水源之思

后蔡村位于东园街南面1.5公里，新杏秀公路东侧，东枕虎峰，锦水迂廻，南接惠南工业区。福地虎踞龙盘，山川毓秀钟灵，占地约8.2平方公里。全村为黄氏族人居住，现有930户3338人。
早前，后蔡村为曾氏族人定居。唐纪公十五世裔孙安禄公于宋朝自锦田移履执教，春风化雨，桃李芬菲，为村人所敬重，后娶妣曾氏遂居于此。厚德必昌，历宋、元、明、清等朝，迄今七百年余，第绵繁衍，明祖德之兰，人丁兴旺，贤才辈出，文武登科，代有显荣。
至二十世纪四十年代初，全村皆为黄姓族人定居。族人天性纯朴，争相奋励，向外发展，事业有成。至今，后蔡村长房、二房居多，三房一部分。长房、二房一部分移居东园，现有300多户近3000人，分衍后西溪、海乾尾50户300多人;三房大部分移居涂寨文峰村和福清县;后蔡二房尾典当分衍坝边76户298人，蟳头60户300人，西埔480人，长申村800户3000多人;五房移居广东海丰、陆丰等地约5000人。埠外衍播至台湾、香港、澳门及新加坡、马亚西亚、泰国、印尼等国约3000多人。

长新厝隶属东园镇长新村，长新厝黄氏源自紫云锦田，由后蔡安禄公第四子善兴公之子霞溪公开基锦厢(现在长新村，长烧厝)，繁衍至今已二十世。霞溪公传二子，长子褒姜公之后裔在本村只有三四户，移居永宁深沪有数千人。本村多为霞溪公次子德雅公所传，现有800多户约3000多人。

尾房隶属东园镇锦厝行政村。尾房黄氏系凤山西堡文峰公派裔，原属西堡祖祠第六房裔孙，属最后一房，称为尾房。古人云:尾子无房份，在故地因没有业产，于明朝末年迁往锦厝埔仔之东北方向定居繁衍，现有215户,800多人。

距今六百多年前的明朝永乐年间，金氏娘带侄子由田边村徙迁至苍霞定居(该侄子后定居象塘，为该村始祖)该村依山临海，风景如画，村前有美丽的金丝湖、七星墩，村后有大小九十九座山。金氏娘在此种麻织布、养鸭，顾一男工。此公忠厚正直，勤劳俭朴，金氏娘把他收为子，为其成家，后生有六子，传衍苍霞现有六房刊。几百年来，世裔繁衍，人丁兴旺，其间有黄氏宗亲先后由各地迁入苍霞，如官塘 (上)坂于1895年由崇武前垵迁来。苍霞现有519户，总人口近2000人，不包括移居海内外、港台地区的约50户200多人。

塘园村黄氏由两支头组成的，一支由后边村直接迁到塘园，后来衍变成两大房头，一房叫棋盘八家，另一房叫上下四家，共有90多户500人左右。另一支头是由后边迁到新槐，再由新槐迁到锦水许单，然后由许单迁到塘园村，有28户108人。现全村人口计118户600人左右。许单村还留下一些黄氏村民，另一部分迁往东园长申厝。

本家族从泉州东塔边黄氏迁来，既是锦字头灯号，属守恭公次子纪公迁惠安县张坂后边村这支系，之后有人再迁回泉州城内，目前在泉州承天寺、南门等地有几支锦字头黄氏派支。

后世人又从泉州城内迁入惠安螺城糊布埕南侧聚居繁衍。

紫云锦墩黄氏目前繁衍60户，男丁116人，女95人是县城黄氏族人较集中聚居地。

北宋初期琼公自惠安锦田迁入锦瀛的琼公支派。经查永宁古时有“锦瀛”一乡，即今名为新沙提村一带，距今永宁沙堤村一公里余的东北海湾地。琼公，系紫云锦田黄氏七世祖，其世系为:唐一世:肃公，二世:忠公，三世:木裕公，四世:任公，五世:志武公，六世:禹诚公，七世:琼公，八世:宗高公。据《锦田黄氏大宗族谱》记载:“琼公，字昆玉，号碧池。由国子监授迪功郎。生显德丁已年。妣孙氏。合葬虎窟山。一子:宗高”。衍传至明初，锦瀛(沙堤)黄氏人丁已有五千，家士七百，有宗祠，分路上，路下二个境份，由于海啸，继而瘟疫，倭犯致族人外逃者多。明永乐年间，锦瀛族人岩斋公迁入永宁梅林，四世后，裔孙黄克缵，万历进士，历官五部尚书，声势煊赫，其子、侄、孙、曾孙为官者十数位。现琼公裔孙衍传情况是:

①永宁北门黄一支(包括侨居菲地，香港)人数约250人。

②永宁沙堤一支，人数115人。③石狮蚶江镇前头村一支(由永宁梅林迁入)人数约60人。

④石狮市林边村28人，⑤晋江永和镇菌边村路下黄一支，人数约200人。⑥泉州鲤城灶仔巷一支(为五部公黄族裔)。

还有未查清支派:

①福鼎一支，②台湾一支，③江西省一支(此支应为人丁众多)，④福州沿海地区(未明)，⑤广东绍安一支。综述琼公一派今之裔孙应不止万人。

明万历年间，纯禧公自惠安锦田迁入蚶江镇内草柄(今属宝盖镇)，外草柄村(今属鸿山镇)，清代以来，部份紫云裔孙分别从泉州、惠安等地迁入石狮发展。

锦浦黄氏出自紫云黄氏仲房纪公派下，开基始祖黄一德，字道存，漕公（生于南宋高宗绍兴戊午年，即1138年，长子ー贯，居惠安）次子，列惠安锦田十四世祖。南宋孝宗年间（1162－1189），由惠安锦田徙居浦口，肇基创业，开派立宗，自成锦浦一族。《锦田大宗族谱》有明确记载，春冬祭文中第三十七位先祖：宋分派浦口道存公。十四世祖篇中有”一德公，漕公次子也，居浦口”的记载。八百余年的繁衍生息，由浦口村向外幅射，形成一个分布范围较广，人口较多的族群。

聚居村主要分布在现鲤城区江南街道的浦口、东壁、后头、顶浦口、池亭、海滨街道的金山、及原有临江街道的桥尾。

丰泽区泉秀街道的新庵，北峰街道的后厝、田庵。晋江市池店镇的霞美、大洲、华洲、御赐桥、柴塔、东山、池店茂厝，磁灶镇的坝头、驷行，内坑镇的白垵，沙塘的洋厝,磁灶杏当,安海圣殿后。南安金淘的新来、水头的留宅、美林的后田、官桥后田。永春湖洋镇白云村的洋岸、外洋、石城三个自然村及外山乡草洋村的墓前、东山二个自然村。总计29个村庄10000多人。还有相当一部分宗亲分布在海外及港、澳、台等地。据宗祠石碑记载，现尚有仙游石马桥和府城福省东孝义巷及台湾文水派等分支失联。

许塘古称锦厝、古塘，是晋江市区西北郊一个自然村落。许塘清代隶属二十八都，解放以后行政辖属晋江市青阳镇。2003年青阳镇析梅岭街道办，许塘现属之。

许塘村北临泉南九十九溪水主干，东傍晋江世纪大道，南接三光天村，西邻王厝。地理位置甚佳。许塘村居民有五大姓氏，即:洪、黄、蔡、曾、俞。黄姓为村中大姓，目前人口300多人。

许塘黄氏开基始祖耋斋公。据谱载，耋斋公原籍泉州惠安锦溪里，明末耋斋公因做生意行至锦塘，耽于此地山水秀丽，民风淳朴，后择居这里，传衍后代子孙。许塘黄氏溯源紫云纪公，是为紫云衍派。

许塘黄氏经二世西轩公传下四房，现在村黄姓居民主要为长房临田公和四房西田公后裔，而二房及三房传衍情况未详。如今许塘村内有黄氏宗祠，黄氏三世长房和四房祖厝。许塘黄氏自耋斋公开基迄今已历十七世。

据族谱记载，清代许塘黄氏发展较好，是时“文人学士商贾之流多，有经商外埠者，盖世祖美璞公发迹于台南府，称巨资焉，九世祖紫辉公为邑中名士”从文载中可以了解到许塘有往台发展族裔，然后来失之联系，台湾族裔情况如何尚待查考。

许塘黄氏长房在民国时期有族人徙居福州，并在那里繁衍成族，据那里的宗亲介绍，福州裔族发展良好。许塘黄氏另有宗亲在港澳发展，现人口数十人。

坝头村位于中国著名陶瓷基地晋江磁灶镇北部，与紫帽镇后厝街相邻，近傍324国道。坝头村山水秀丽，地处泉南九十九溪主干上游，周边村落有溪头、营边、小桥、曾坑、屿崆等村。现行政辖属晋江市磁灶镇。

坝头黄氏派属惠安紫云纪公，明代衍自泉州南门外浦口黄。坝头黄氏现在村人口一百多人。姓氏外衍主要迁布于海外，人口也有一百多人。坝头族人过去主要以农为业，解放以后特别是祖国改革开放以来，居民务农、务工、就学、求职，全面发展，经济收入不断提高，精神文明大大提升。

坝头黄氏祖厝保存较好，历代多有修缮，祖厝坐乾向異兼亥已，占地面积1400平方米，为二进中天井双后轩，双榉头，双护廊结构。

紫云晋江陈埭黄厝黄氏系锦田纪公支派，元末明初，先祖从惠安后边迁居陈埭黄厝，黄厝人文蔚起，族人敦睦和善。

2018年, 黄厝黄氏集资110万元,重建 祖宇，新建祖宇二进三间、燕脊甍宇，青瓦红砖、雕梁刻石、柱联壁画、古朴典雅，气象恢弘、流光溢彩、典雅富丽，充分展示了黄厝紫云黄氏的崭新面貌，为紫云黄氏宗族增光添彩。陈埭镇苏厝黄厝现有黄氏人口100多人。

紫云二房锦田黄氏分布在惠安县东南片，包括内厝、山头、后蔡、霞美、塘园、洛阳、锦厝、尾房、上塘、后边、苍霞、田边、坝边、东园新街、下街、长新厝、新亭等18村的一些族裔在台湾光复后，即自1945年9月起，先后数批渡海移居台湾，分处台北、高雄、基隆、屏东、三重、彰北、南极、嘉义、凤山、永

和、花莲、苗栗、士林、中坜、宜兰、板桥、台南、新店等市、县(区)，而以台北、高雄为数居多。他们从事各种行业，或从政或经商、或设厂、或业医、或任教、或务工，各自为生存而拼搏为生活而奔波，平日极少往来沟通。

为了“敦亲睦谊、和衷共济”，1968年(即民国57年)。由黄蚌辉、黄善德、黄馨葆、黄毓麟、黄金德、黄太源等宗长发起调查联系、登记录名，并约定春节岁首各自携眷集会于台北市，假餐厅或居宅设临时会堂，谨置祖先神位，举行简单祭礼仪式，以表达恋乡怀土、慎终追远的强烈心情。同时，藉此宴叙机会，分发奖学助学金，鼓励后辈发愤图强、开拓进取、不断创业。如此一年一度，抓阄轮值炉主;由于参加人数越来越多，因此一年比一年热闹。这一定期集会，初名为“台北锦田堂黄氏宗亲联谊会”，但当时尚未取得社团法人资格。

旅台宗人深感由于没有固定地点，每年祭礼先祖，必须搬迁神主一次，这既不胜其烦，也是对祖先的不敬，因此共议集资购置楼房作为固定会所。遂有馨葆、毓麟、金德、善德、蚌辉、才馥、石吟、太源等38位宗亲，乐捐新台币205.5万元。1983年在台北市大安区崇德街38巷7号4楼购置楼房一层作为会所、连同购买土地块，持有产权四分之一。在楼顶数十坪平台加建厅堂，安奉先祖神位，堂前撰置楹联一对，冠以“锦田”二字，联曰:

锦水洄流、宛似长江飘玉带、唐宋两朝、岂止登科五百;

田垅纵目、犹闻上谷送钟声、汉明累代、堪夸拥甲万千。

其规模格局，虽不如故乡祠堂之雄伟，但景观肃穆、设备齐全，可供晨昏香荐、春秋祭奠。董事会就以祠堂为资信，以入会会员为群体，向政府有关部门申请“财团法人”，获准定名为“惠安锦田黄姓宗祠管理委员会”。该会的宗旨是:“奉礼始祖纪公暨历代祖先神主，以达成慎终追远，敦亲睦族，奖掖后进，维护中华文化，发扬伦理道理，办理社会公益和慈善事业的目的。”该会自1983年成立以来，已历37年，现有会员102户，包括家属共约500多人。