共同富裕视域下规范我国财富积累的机制与路径.pdf
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1、江苏社会科学2023年第 6 期习近平总书记在党的二十大报告中明确指出,党的十八大以来共同富裕取得新成效,锚定新目标,力争到2035年使人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。这是当代中国共同富裕的全新历史方位,是彰显中国式现代化重要特征与本质要求的必然选择。作为一项系统性工程,共同富裕对生产与分配提出了更高要求。其中,规范财富积累作为推进共同富裕的重要途径,内蕴生产与分配双重属性,既显示中国共产党对现实生产生活的聚焦与建构,又反映其对应然性价值理念的追问与求索。质言之,规范财富积累理应成为扎实推动共同富裕的题中之义。唯物史观强调社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动
2、反作用。改革开放以来,财共同富裕视域下规范我国财富积累的机制与路径谷丁王岩内容提要财富观念是否契合生产状况,财富积累是否健康长效,财富分配是否公平合理,关涉新时代扎实推进共同富裕的成败。马克思主义财富理论辨析为扫清财富积累认知障碍提供了参照,具有现实意义。在社会主义所有制基础上,财富积累从形式上克服了单一化倾向,短期内高速实现了物质与精神财富、生态与生命财富集中化积累。但由于缺乏有效制度的规范,在财富积累过程中出现了诸如积累与分配非协调化,工资性与财产性收入贡献差异化,区域、城乡、个人财富差距显性化,高低收入群体财富积累速率分疏化,财富积累扩展度相对固定化,阻碍了共同富裕的推进。因此,坚持以社
3、会主义基本经济制度增加财富积累,以社会主义法治理念保障财富积累,以完善税制结构规范财富积累,以崇高社会主义财富观念引导财富积累,成为规范财富积累、扎实推动共同富裕的路径选择。关键词财富积累共同富裕财富观念财富分配谷丁,南京航空航天大学马克思主义学院博士研究生王岩,教育部长江学者特聘教授、江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心南京航空航天大学基地执行主任本文为江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心重大委托项目、江苏省社会科学基金重大委托项目“习近平总书记关于推动共同富裕重要论述研究”(22ZXWD009)的阶段性成果。82共同富裕视域下规范我国财富积累的机制与路径富业已成为社会生
4、活的重中之重,人们渴求、向往财富,进而形成与社会主义市场经济相应的财富观。然而,受经济社会影响的财富观在一定程度上偏离了正确航道,人们在认识财富、追求财富、创造财富、分配财富、占有财富等方面出现了问题。为扎实推进共同富裕,应厘清财富与财富积累,立足实际,分析当前财富积累状况,探寻规范财富积累的现实机制,使社会主义财富积累在推进共同富裕过程中发挥更关键的作用。一、所有制视角下财富积累的基本样态扎实推进共同富裕需要对财富积累进行科学探索。当代中国共同富裕的核心问题是提升财富积累与完善财富分配,直接问题是形成合理合法合规的良性的财富积累机制。为此,扎实推进共同富裕首先要明晰财富积累的意涵及其基本样态
5、。马克思、恩格斯在批判资本主义探寻人类社会发展规律的过程中对“财富”进行了革命性、创新性探索,形成了关于“财富”的真理性认识。这一饱含真理性的财富观念对我们认识当代中国财富积累有深刻的参考价值。人类对财富的认识大体经历了从具体到抽象,从特殊到一般的逻辑理路。不同的生存状态、社会形态、文化样态造就了不同的财富观念。无论是侧重从外在属性规定财富,还是侧重从流通领域拓展财富范畴,相关认知都存在合理性,但也带有明显的历史局限1。马克思、恩格斯正是在揭示和批判这种历史局限的过程中形成了真理性的财富观念。何谓财富?马克思、恩格斯提出:“如果抛掉狭隘的资产阶级形式,那么,财富不就是在普遍交换中产生的个人的需
6、要、才能、享用、生产力等等的普遍性吗?财富不就是人对自然力既是通常所谓的 自然 力,又是人本身的自然力的统治的充分发展吗?财富不就是人的创造天赋的绝对发挥吗?”2马克思、恩格斯从主客统一性、社会关系和人的自由全面发展视角认识财富,从中揭示古代财富观的有限性、资产阶级财富观的虚伪性和“粗陋的共产主义者”财富观的空想性。财富之谜的索解为认识财富积累提供了理论前提。何谓财富积累?马克思主义指明,文明赓续、生产发展、社会稳定必须把上一环节的剩余追加到现有的生产环节中,从事必要财富积累,这种积累成为再生产的关键。马克思、恩格斯认为财富是“物质性”与“价值性”的合体3,故财富积累也应当如此。一方面,从“物
7、质性”来看,“财富的最初的自然发生的形式,是剩余或过剩的形式”4,使用价值构成财富的物质内容,财富积累即使用价值积累。以物质性为表现的财富积累是在人类社会发展历史中一直存在的一个客观的评判标准。马克思、恩格斯曾客观评价了资本主义财富积累的历史成就。另一方面,马克思、恩格斯从“价值性”方面认识财富,从中揭示了资产阶级财富积累的剥削性,主张将人的存在及其自由而全面发展作为鉴别财富真伪的标准。鉴于此,公有制与私有制下对财富积累的评价截然对立。逻辑上要对不同所有制条件下的财富积累基本样态进行学理考辩,以此为共同富裕找寻科学的财富积累之径。1.私有制条件下财富积累的基本样态唯物史观认为,私有制激发了人的
8、财富积累欲望,开启了文明之大门,但也造就了财富分配不公1在文明“轴心时代”,无论是色诺芬提出的“从中得到利益的东西”就是财富,还是 周礼“备物致用”中“物”即为有“用”之财,都侧重从外在属性规定财富。随着人类历史活动的扩大,尤其是满足交换的一般等价物即货币的出现,财富范畴逐渐从“具体效用物”拓展到流通领域。15世纪重商主义主张财富即流通货币,人们进而狂热追求货币。人类生产力的持续增加引发财富范畴再次流变,重农学派把财富视作农业劳动产品;亚当 斯密为代表的古典政治经济学进一步以劳动生产来认识财富,认为财富是“土地和劳动的年产物的价值”,主张通过增加“生产性劳动”来增加财富。2 马克思恩格斯文集
9、第8卷,人民出版社2009年版,第137页。3程恩富、刘伟:社会主义共同富裕的理论解读与实践剖析,马克思主义研究 2012年第6期。4 马克思恩格斯全集 第31卷,人民出版社1998年版,第521页。83江苏社会科学2023年第 6 期的原点,埋下财富日益分化的祸根。私有制决定了实现财富积累要运用一种异质性手段,也决定了财富积累更多表现为剥削性、片面性和排他性。为构建一种合理的财富积累,需要对过往一切私有制条件下的财富积累的分布特征、手段方法和内容实质予以揭示。一是私有制下财富积累分布从分散趋向集中。私有制摧毁了原始社会那种温情脉脉的、朴素的财富积累,代之以“在一极是财富的积累,同时在另一极,
10、是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累”1,财富积累与贫困积累同步。这种极度失衡的财富积累,一直从奴隶社会延续到资本主义社会,并至此发展到不公平的顶峰。持续有效的财富积累要依靠社会大生产,而受生产力限制,奴隶与封建时代的奴隶主和地主无法劫掠全部社会财富,客观形成了有保障的奴隶与自给自足的小农,财富积累呈现一种散在化。然而,在资本主义私有制下,“资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来,使生产资料集中起来,使财产聚集在少数人的手里”2。依靠剥削剩余价值,资本家源源不断地将财富自下而上、由外向内聚集起来,最终汇集到少数资本家手中。私有制条件下,财富积累逐
11、渐从分散趋向集中。二是私有制下财富积累手段从显性变为隐性。在唯物史观视域下,财富积累也可被视为阶级斗争的内容,随着斗争程度不断加深,财富积累手段逐渐从显性转变为隐性。奴隶与封建时代,征服、奴役、劫掠、杀戮等暴力手段发挥巨大作用。奴隶主和封建主运用国家机器进行劳动奴役与掠夺战争,通过蚕食、鲸吞进行财富积累。资本原始积累时期,资本家通过“圈地运动”和海外殖民掠夺洗劫国内外财富实现财富积累。马克思感言道:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”3资本主义稳固期,生产资料所有者日益掌握获得生产大量财富的能力,相对剩余价值逐渐取代绝对剩余价值剥削,盘活资本循环,实现财富积累。由此可见,
12、在私有制发展脉络中,财富积累手段隐性程度日益深化。三是私有制下财富积累形式从多元降为单一。一般意义上讲,财富关乎物质和精神内容,财富积累理应是物质与精神共在。唯物史观认为,劳动者是物质财富和精神财富的创造者,也是物质财富和精神财富的享用者,甚至人自身和闲暇时间的享有也应是财富积累的实质性内容。但私有制下,“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料”4。对被支配阶级而言,财富积累更多表现为生产资料与消费资料,以物质形态突出呈现。如果说在生产力薄弱的奴隶与封建时代财富积累还不至于极化为单一的物,那么在资本主义时代,财富几乎等同于金钱,财富积累近乎异化为金钱积累。在致富欲和金钱欲的双重刺激
13、下,从“商品拜物教”转换到“货币拜物教”再到“资本拜物教”,财富积累形式表现日益片面化。劳动者“变得如此愚蠢而片面”,成了物的奴隶,逐渐迷失在资本编织的幻梦中。2.当代中国所有制条件下财富积累的基本样态继党的十九大把“两个毫不动摇”写入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略,党的二十大通过修改的 中国共产党章程,进一步强化了当代中国所有制结构在社会主义建设中的重要地位。与私有制条件下的财富积累相比,当代中国所有制条件下的财富积累是对前者的一种实质性超越。当代中国所有制条件下的财富积累是社会财富与个人财富的共存共在,防止了财富积累集中化倾向;财富积累从形式上摆脱了单一化倾向,倡导精神与物质、
14、生态与生命财富积累相统一;财富积累融通资本要素与劳动创造,有效防范了劳动异化与财富异化。第一,当代中国所有制条件下财富积累呈现社会积累与个人积累共生状态。当代中国所有制既13 马克思恩格斯文集 第5卷,人民出版社2009年版,第743744页,第871页。2 马克思恩格斯文集 第2卷,人民出版社2009年版,第36页。4 马克思恩格斯文集 第1卷,人民出版社2009年版,第550页。84共同富裕视域下规范我国财富积累的机制与路径能有效发挥公有制凝聚社会财富功能,促进国有资本保值增值,还有利于推动多种所有制条件下各类财富积累方式取长补短,进而促进共同发展。换言之,在我国现行所有制条件下,财富积累
15、既不是所谓的“国进民退”1,也不是简单的“国退民进”,而是财富积累“国民共进”的良效耦合。一方面,在当代中国所有制条件下,社会财富积累持续增长,从1978年的3679亿元增长至2022年的121万亿元2。另一方面,现行所有制承认并保障居民财富积累,改革开放以来我国居民人均财富持续增长,从1978年的不足400元跃升至2019年的36.6万元3。鉴于此,当代中国所有制条件下,社会财富积累与个人财富积累呈现共生形态,社会财富积累促进个人财富积累,个人财富积累助力社会财富积累。第二,当代中国所有制条件下财富积累形式上立体多元。与私有制中统治者狂热于物质财富积累、垄断精神财富积累、漠视生命与生态财富积
16、累不同,当代中国所有制条件下财富积累融合物质与精神财富,以生态和“生命财富”丰富了财富积累形式4。改革开放之初,邓小平提出“两手抓、两手都要硬”,一方面要摆脱物质贫穷,增加物质财富积累,建设社会主义物质文明;另一方面要拒绝精神贫乏,提升精神财富积累,建设社会主义精神文明。改革开放40余年,党带领群众不仅造就了物质文明发展奇迹,还造就了精神文明的丰硕成果。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持和发展中国特色社会主义,形成一系列原创性财富观念。首先,财富积累包含物质与精神,物质财富积累筑牢制度之基,精神财富积累筑牢制度之魂。其次,财富积累要顺应人与自然和谐共生规律,以“两山论”凸显“绿水青
17、山”与“金山银山”的圆融无碍5,建设生态文明,积累生态财富。最后,遵循以人为本,将生命作为财富积累的有效补充。至此,在社会主义所有制条件下形成了一套多元共存的财富积累框架。第三,当代中国所有制条件下财富积累融通资本要素与劳动创造。根据马克思主义劳动价值理论,资本要素与劳动创造在实现财富积累方面存在天然差异,主要表现在规模积累、要素流动以及代际传承等方面6。综合考量这些差异,有助于明晰各类生产要素在现实中的功能,拓宽财富积累渠道。作为最大的发展中国家,发展始终是解决我国一切问题的基础和关键。改革开放以来,党不断完善社会主义市场经济体制,创新财富积累方式。一方面立足劳动生产,创造了世所罕见的发展奇
18、迹,实现了小康这个中华民族的千年梦想。另一方面,规范引导各类资本要素参与生产,充分发挥资本要素参与生产的积极作用,提高生产效能,增加了财富积累。通过融通资本要素与劳动创造快速实现财富积累,提高了人民生活水平。二、当代中国财富积累的风险性在公有制为主体多种所有制经济共同发展的格局下,当代中国财富积累统一了个人与社会财富积累,兼容了物质与精神、生态与生命财富积累,融通了资本要素与劳动创造。改革开放40多年来,我国财富积累实现了历史性跨越,从21世纪初的不到39万亿元攀升至2019年的675.5万亿元7,如期1客观而言,“国进民退”是一种形而上的错误观点,是对公有制经济、国有企业与私营经济、民营企业
19、之间关系的片面理解,本文此处借以表达的是中华人民共和国成立到改革开放之初的一种财富积累样态。2国家统计局:中华人民共和国2022年国民经济和社会发展统计公报,光明日报 2023年3月1日。3张晓晶:关于规范财富积累机制的思考,中国金融 2022年第22期。4“生命财富”主要包含人民健康与安全,见戴艳军、吴桦:论习近平对马克思主义财富观的继承与发展,思想理论教育导刊 2019年第6期。为中国人民谋幸福是中国共产党的初心和使命,坚持人民至上、生命至上,是中国共产党的内在价值取向。鉴于此,“生命财富”成为财富积累形式之一有其合理性。5王岩:生态正义的中国意涵与逻辑进路,哲学研究 2022年第5期。6
20、杨灿明:规范财富积累机制应重点把握七大关系,中南财经政法大学学报 2023年第1期。7李扬、张晓晶等:中国国家资产负债表2020,中国社会科学出版社2020年版,第2页。85江苏社会科学2023年第 6 期完成新时代脱贫攻坚目标任务,全面建成小康社会,站在了更高的历史起点上。在发展中取得特色鲜明、成绩斐然的财富积累成就,为扎实推进共同富裕提供了充足动力。但要警惕的是,当前财富积累缺乏有效制度规范,财富积累过程中存在一些风险性问题,制约着共同富裕总体进程。由于历史和制度的特殊性,我国规模化财富积累始于改革开放,在相关政策推动下财富积累取得以下突出成就。其一,财富积累保持高速增长。在财富积累总量方
21、面,20002019年社会净财富复合年均增速为16.2%,高于GDP复合增速1。其二,财富积累可续性显著。与资本主义不同,中国坚持生态文明理念,发展绿色经济,财富“含绿量”显著提升。新时代的中国绿色发展 公布的数据显示,党的十八大以来,我国高技术制造业、装备制造业增加值占规模以上工业增加值比重达到15.1%和32.4%,提升明显;绿色金融潜力巨大,2021年末绿色债券存量余额超过1.1万亿元;绿色产业规模持续扩大,2021年环保产值超过8万亿元2。当代中国以持续完善的绿色生产生活方式和绿色发展机制体制深化了财富积累的可持续性,然而,在发展生产增加财富积累的过程中也存在诸多风险。第一,财富积累与
22、分配非协调化。党的二十大报告指出:“完善个人所得税制度,规范收入分配秩序,规范财富积累机制”3,意在避免财富积累与分配之间存在的不协调问题。当前,财富积累与分配非协调化主要表现在以下两个方面:一方面是财富积累高速增长,另一方面是财富分配不公平性问题突出。国家统计局公布数据显示,近10年来我国基尼系数基本在0.468上下波动4,这一定程度反映了当前我国财富积累与分配不容乐观,财富积累与财富分配协调性不足。第二,工资性收入与财产性收入对财富积累贡献差异化。社会主义基本经济制度充分融通了资本要素与劳动创造,拓宽了致富渠道,增加了财富积累。但由于财产性收入在财富积累方面的天然优势,尤其是近年来“互联网
23、+”平台经济迅猛发展,“元宇宙”、数字产品、数字加密货币更新迭代,使看似基数尚小的财产性收入拥有更具潜力的创富前景,某种程度上造成了工资性收入与财富性收入的异质性。国家统计局公布的“居民收入和消费情况”数据显示,2015年以来,资产性收入与工资性收入增长率只有在2022年持平,其余年份财产性收入增速均要高于工资性收入;工资性收入依然主导财富积累,其占全国居民人均可支配收入比重稳定在55%56%(图1)。财产性收入对财富积累贡献率迅速提升不但会增加资本市场压力,而且会激发少数群体致富欲,对财产性收入规范不当极易引发相关领域泡沫化,进而降低财富积累的可持续性。第三,区域、城乡、个人财富差距显性化。
24、改革开放以来,市场经济高速发展,居民可支配收入显著增加,部分区域和群体率先完成财富积累。然而,受资源禀赋与相关政策影响,财富积累主要分布在某些部门和区域,造成区域、城乡和个人差距显著。其一,区域间财富积累差距明显。一方面从高净值人群分布区域来看,2022意才 胡润财富报告 和 2021中国私人财富报告 研究显示5,受资本市场增值、房地产市场区域分化和新经济创富效应等因素影响,无论是中国富裕家庭增加量还是高净值家庭集中区域,抑或高净值人群数分布,宏观上都由沿海区域主导,这一定程度反映了财富积累的1李扬、张晓晶等:中国国家资产负债表2020,中国社会科学出版社2020年版,第2页。2中华人民共和国
25、国务院新闻办公室:新时代的中国绿色发展,人民日报 2023年1月20日。3习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告,人民出版社2022年版,第47页。4 中国的全面小康 白皮书新闻发布会答记者问,2021年9月28日,http:/ 2022意才 胡润财富报告,2023年3月17日,https:/ 2022年中国统计年鉴。区域差异。其二,城乡间财富积累差距明显。中国家庭财富调查报告 2019估算,2018 年家庭财富同比增长7.49%,其中城市人均财富292920元,乡村人均财富为 87744 元,相差3.34 倍,差异明
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