孝经(有声).ppt
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1、孝 經孝 經 孝經是孔子與弟子曾參以問答方式 闡述孝道及孝治意義的一本經書 孝經共分十八章 將社會上各個階層的人士 上自國家元首 下自平民百姓 分為五個層級 就各人的地位與職業 標示其實踐孝道的法則與途徑 更推而廣之 闡述上位者應以孝道治理天下 方能使萬民心悅誠服 可見孝是立身行道的根本 也是治理天下的大經大法 欲齊家、治國、平天下 須賴孝經明教化 這是自古以來讀書人必讀的一本書 所以被列為十三經之一 目錄 開宗明義章第一 天子章第二 諸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 目錄 三才章第七 孝治章第八 聖治章第九 紀孝行章第十 五刑章第十一 廣要道章第十二 目錄 廣至德章第十三 廣揚
2、名章第十四 諫諍章第十五 感應章第十六 事君章第十七 喪親章第十八 開宗明義章第一 開宗明義章第一 仲尼居,曾子侍。 子曰:先王有至德要道 ,以順天下,民用和睦, 上下無怨。汝知之乎? 曾子避席曰:參不敏, 何足以知之? 子曰:夫孝,德之本 也,教之所由生也。復坐 ,吾語汝。身體髮膚,受 之父母,不敢毀傷,孝之 始也。 立身行道,揚名於後世, 以顯父母,孝之終也。夫 孝,始於事親,中於事君 ,終於立身。大雅云: 無念爾祖,聿修厥 德。 天子章第二 天子章第二 子曰:愛親者,不敢 惡於人;敬親者,不敢慢 於人。愛敬盡於事親,而 德孝加於百姓,刑于四海 ,蓋天子之孝也。 甫刑云: 一 人有慶,兆民
3、 賴之。 諸侯章第三 諸侯章第三 在上不驕,高而不危; 制節謹度,滿而不溢。高 而不危,所以長守貴也; 滿而不溢,所以長守富也 。 富貴不離其身,然後能保 其社稷,而和其民人,蓋 諸侯之孝也。詩云:戰 戰兢兢,如臨深淵,如履 薄冰。 卿大夫章第四 卿大夫章第四 非先王之法服,不敢服 ;非先王之法言;不敢道。 非先王之德行,不敢行。 是故非法不言,非道不行 。 口無擇言,身無擇行,言 滿天下無口過,行滿天下 無怨惡。三者備矣,然後 能守其宗廟,蓋卿大夫之 孝也。詩云:夙夜匪懈 ,以事一人。 士章第五 士章第五 資於事父以事母而愛同 ,資於事父以事君而敬同。 故母取其愛,而君取其敬 ,兼之者父也。
4、 故以孝事君則忠,以敬事 長則順。忠順不失,以事 其上,然後能保其祿位, 而守其祭祀,蓋士之孝也。 詩云:夙興夜寐,無忝 爾所生。 庶人章第六 庶人章第六 用天之道,分地之利, 謹身節用,以養父母,此 庶人之孝也。故自天子至 於庶人,孝無終始,而患 不及者,未之有也。 三才章第七 三才章第七 曾子曰:甚哉,孝之 大也! 子曰:夫孝,天之經 也,地之義也,民之行也。 天地之經,而民是則之。 則天之明,因地之利,以 順天下。是以其教不肅而 成,其政不嚴而治。 先王見教之可以化民 也,是故先之以博愛,而 民莫遺其親;陳之以德義 ,而民興行;先之以敬讓 ,而民不爭;導之以禮樂 ,而民和睦;示之以好惡
5、,而民知禁。詩云:赫 赫師尹,民具爾瞻。 孝治章第八 孝治章第八 子曰:昔者明王之以 孝治天下也,不敢遺小國 之臣,而況於公、侯、伯 、子、男乎?故得萬國之 歡心,以事其先王。 治國者不敢侮於鰥寡 ,而況於士民乎?故得百 姓之歡心,以事其先 君。 治家者不敢失於臣妾 ,而況於妻子乎?故得人 之歡心,以事其親。 夫然,故生則親安之 ,祭則鬼享之。是以天下 和平,災害不生,禍亂不 作。故明王之以孝治天下 也如此。詩云:有覺德 行,四國順之。 聖治章第九 聖治章第九 曾子曰:敢問聖人之 德,無以加於孝乎?子 曰:天地之性,人為貴。 人之行,莫大於孝。 孝莫大於嚴父,嚴父莫大 於配天,則周公其人也。
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