东汉与唐代买地券比较研究.pdf
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1、IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏中国古代的丧葬礼仪包含丧礼和葬仪两部分,后者主要包括卜葬、下葬和谢墓等。现存文献记载多集中于高级别的皇室成员或贵族的墓葬,关于民间葬仪的材料相对较少。买地券是明器中的一种特殊形式,它以文字、图形或者两者相结合的方式呈现出墓主人及墓地等有效信息。考古材料表明,买地券为东汉中期出现的一种明器,现存最早的买地券为出土于山西忻州市的东汉建初六年(81)武孟子男靡婴买地券,且材质较为特殊,相比较于东汉及魏晋南北朝时期常出现的砖质或铅质,此券为青玉质。这件买地券在清末文人的笔记中有记载,初见端方
2、陶斋藏石记卷一中,出土于光绪壬辰年(1892)。端方1909年完成的著作中已经收录此石,其后罗振玉蒿里遗珍与地券征存、刘承干希古楼金石萃编卷六、杨守敬壬癸金石跋等都有著录。南朝时期出现买地券与墓志相结合,表现为两种:一种是将墓志内容与买地券文本相结合的形式;第二种是将买地券的契约部分放置于墓志之后。表明这一时期买地券与墓志在发展初期相互影响的关系。同时,这些买地券的持有者也具有官位或爵位,因而使用这一器物的阶层也有所变化。至唐一代,目前有确切记录可考的买地券为11件。本文略从材质及内容等方面对东汉与唐代买地券进行对比,分析买地券所体现的葬仪观念的发展与变化。1东汉与唐代买地券材质比较以武孟子男
3、靡婴买地券为代表,考证无疑的东汉买地券现存13件,尚无确证的西汉买地券。在材质上,以铅质和砖质为主,石质保存较少。铅质买地券共9件:延熹四年(161)钟仲游妻买地券(河南孟津县出土)、建宁二年(169)王末卿买地券(出土于洛阳,最早由罗振玉藏)、建宁四年(171)孙成买地券(出土于洛阳)、光和元年(178)曹仲成买地券(出土于孟津,日本中村书道博物馆藏)、光和二年(179)王当等买地券(1974年洛阳汉墓出土)、光和六年(183)戴子起买地券(1970年安徽亳县城父区出土)、光和七年(184)樊利家买地券(贞松堂集古遗文卷一五著录)、中平五年(188)房桃枝买地券(洛阳出土)、中平五年(188
4、)卿买地券。砖质买地券共3件:熹平五年(176)刘元台买地券(1975年扬州甘泉山汉代砖室墓出土)、光和五年(182)刘公买地券(1954年河北望都二号汉墓出土)、甄谦买地券(年代不明)。出土的东汉买地券表现出地域分布集中,以河南洛阳为主,同时在周围省份也有分布的基本特征。从现存隋唐时期买地券可以看出,唐前中期的买地券较为稀少,晚唐、五代时期却有所增长。唐代买地券今可见11件,地域分布广泛,集中于边地区域,内陆河北出现2件。出土的唐代买地券材质种类繁多,主要是石质和砖质两种,是从东汉延续下来的【作者简介】刘腾闻,女,陕西西安人,西安美术学院博士研究生,主要研究方向:中国民族民间美术。东汉与唐代
5、买地券比较研究摘要:墓葬中的买地券以文字的形式表明墓主人及墓地等重要信息,对东汉和唐代买地券的材质、内容以及反映出的丧葬文化进行分析比较,发现唐代买地券在材质上比东汉多,其反映的内容更加完整。买地券在一定程度上反映出了中国古代社会中“事死如事生”的葬仪观念。关键词:东汉;唐代;买地券;材质;文字DOI:10.20005/ki.issn.1674-8697.2023.19.028刘腾闻(西安美术学院,陕西西安710065)110Vol.262【学术研究】Academic Research形式。砖质买地券有:武周延载元年(694)伍松超买地券(1964年镇江市区西南杨彭山出土)、唐末漳州漳浦县陈氏
6、买地券。刻于陶罐片上的买地券有:天宝六年(747)陈聪慜及其妻买地疏(1986年广东吴川县浅水区双塘仪村出土)。纸质买地券主要有:唐至德二年(757)张公买阴宅地契(吐鲁番乌尔塘一号墓出土)、大历四年(769)张无价买阴宅地契(吐鲁番阿斯塔那古墓群五六号墓出土)。石质买地券有:元和九年(814)乔进臣买地牒(出土于苏州)、开成二年(837)姚仲然墓地券(1975年出土于江西弋阳县)、大中元年(847)刘元简为亡考买地券、咸通二年(861)王楚中买地券、天复元年(901)秦温墓券。木板买地券有:大顺元年(890年)熊氏十七娘买地券。对比如表1。通过表1可以得出以下三点结论:第一,东汉是买地券出现
7、的初期,材质单一;唐代买地券的材质类型多样,至少有五种形式。后者形式多样的原因可能与墓葬地点及墓葬制度相关。买地券从清末开始已引起端方、叶昌炽等人的收录与重视,但在不同历史时期,丢失的不计其数。上述不同材质的买地券中,纸质是值得注意的形式之一。因为相比较其他材质的买地券,纸质并不能保存长久。东汉时期保存下来的简牍说明其是汉代的主要书写材质,纸质买地券在东汉出现的可能性不大,虽然当时蔡伦已经改进了造纸的方式,但东汉士族阶层鲜少使用纸张,一是因为其易折损,二是因为东汉砖石墓的出现,所以多用砖质的买地券。唐代社会中纸张的使用较为普遍,因此也影响到墓葬中,虽然纸张的保存时间较短,但与现实中契约的材质相
8、同,而这种相同的材质在生者的观念中使买地券更具有法律效力和真实性,因此体现出唐代社会中契约形式的影响。第二,木质买地券的出现也是较为特殊的一例。参照唐代之前与宋代现存的买地券,仍然以石质买地券居多。木质取材方便,相比砖石易于书写,但并未成为普遍形式。究其原因,与木质容易腐烂有很大关系。司马金龙墓中曾出土屏风漆画,品相非常好,这是因为屏风表面有漆,具有防腐功能,而熊氏十七娘买地券在1973年出土时已残蚀严重,所以木质并不是合适的买地券材质。第三,从东汉至唐代,买地券的材质存在铅质逐渐减少、石质增加的趋势。铅是我国最早运用的金属之一,青铜时代,工匠会在金属混合液中加入铅以增加液体的流动性,对铸造具
9、有复杂纹饰的青铜器有非常重要的作用。此后至东汉,铅使用的范围较广,尤其是墓葬中铅质明器的出现。除买地券之外,汉代出现的解除瓶也以铅这种材质为主。但是在东汉末期至魏晋时期,普通人减少了对铅的使用,铅成为道家“金丹”的成分。铅质买地券在魏晋以后不再使用的原因可能是,铅为重金属,密度大,在丹药中使用不是特别明显,但是用在建筑中人们会考虑其重量。随着社会物质及风俗的发展,人们可以选择更多种的买地券材质。铅有毒,这一点也可能是人们放弃使用的原因之一。2东汉与唐代买地券内容比较买地券内容字数多少不一,东汉时期工匠们试图形成一定的范本,这样在逝者去世时,能在短时间内补充个人信息,刻在石质或者砖质上(汉代葬期
10、不同,但对普通百姓来说时间并不长,一般不超过9天)。而反观唐代的买地券内容,字数增多,行文的内容也更为规范。2.1东汉与唐代买地券内容的相似性通过分析,两者之间的相似性主要包括以下三点:其一,买地券以纪年为题始,部分会具体至十二时辰,这是其标准的范式起首,同时也体现出古代对于人出生与去世时辰的关注,以便在葬仪与后代的祭祀行为中形成规范性。逝者姓名是买地券中最重要的信息,体现了墓地的所有权及其使用者,因此需要确定这块阴宅的主人。为增加其威严,也会附官职等,如“建初六年十月十六日乙酉,武孟子男靡婴买马熙宜、朱大弟少卿冢田”。“维大唐天宝六载太岁丁亥十二月壬寅朔十九日庚申,南潘郡南巴县曲谭乡墨里、故
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