东西方诗意现实主义的交汇与碰撞——论村上春树《挪威的森林》.pdf
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1、第 卷第 期 中州大学学报 年 月 东西方诗意现实主义的交汇与碰撞 论村上春树 挪威的森林芦丽红(上海电机学院 外国语学院,上海 )收稿日期:作者简介:芦丽红(),女,河南许昌市人,上海电机学院外国语学院日语讲师,研究方向:日本文学。摘要:挪威的森林 是村上春树的一部后现代主义文学作品,作品中大量使用了西方文化符号,将诗意现实主义同主人公的生活意境有机联系在一起,再现了日本都市青年在彷徨和苦闷中尚存的浪漫主义自娱自乐生活精神。在这部后现代主义作品中,东西方诗意现实主义的交汇与碰撞,让读者既体验到了西方文学的浪漫氛围,又看到了东方文化雕刻在青年一代身上的传统印记。关键词:村上春树;诗意现实主义;
2、后现代主义;叙事手法 :中图分类号:文献标识码:文章编号:()学界一直倾向于认为,村上春树 挪威的森林是受美国后现代主义文学影响而完成的,考证主要来自对书中提到的美国作家菲茨杰拉德 了不起的盖茨比 进行的对比研究,认为他是美国后现代主义文化的崇拜者,因为这部作品包含的美国文化元素很多。然而,人们没有注意到的是,这部作品的叙事虽深受美国后现代主义文学的影响,但它在艺术风格上同样受欧洲浪漫主义特别是德国诗意浪漫主义(后来发展为诗意现实主义)的影响,这在作品中很多地方都能观察到。在 挪威的森林 中,它们是怎样共同影响村上春树的创作的?目前少见国内外学者对此进行过讨论。一 挪威的森林 里,有四位男性人
3、物,分别是渡边、木月、“敢死队”和永泽;还有四位女性人物:直子、绿子、玲子和初美,这些人物代表了 世纪 年代日本不同个性的青年男女。虽说他们基本上都是在校学生,但对生活的态度迥然不同,有的是把玩自我,如渡边;有的是个性张扬,如绿子;有的玩世不恭,如永泽;有的与世隔绝,极度封闭自己,如直子;而非学生身份的玲子则是逆来顺受、服从天命的弱女子。小说表面反映的是他们放任自我的生存意识,但深层却是日本青年在后现代主义社会思潮中的孤独和无助。正因为渡边心中对此现状不满,有着挥之不去的压抑感,使得他把大学看作只是消遣的场所,觉得大学教育“毫无意义”,甚至把大学看作是“集训,训练自己对无聊的忍耐力”的地方。因
4、此他不愿随波逐流,而是极力在逃避现实中放逐自我。在生活中,渡边一反日本传统社会道德,不断放纵自己,他先后同他认为是贴心好友的几位女性都发生过性关系,其中他所倾注的情感以直子为最多,但他并不因此感到蒙羞。实际上,直子是他最亲密朋友木月的女友,两人因一直摆脱不掉的孤独和抑郁缠身,最后木月自杀在自家车库里,直子选择在精神疗养院阿美寮深处的森林里上吊。直子身心的分离,也造就了她性格的双重性,对于她来说,爱木月是一回事,和渡边保持特殊关系则是另一回事。初美则结婚两年后在德国自杀。整部小说是以近乎悲情但又具有一定诗意的残局收尾。因为春上春树认为:“死并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。”他对生死观的这
5、种反转理解,同西方神学所宣扬的“天堂才是本质和永恒的,而生则是对于死的短暂背离”这一信条恰好是矛盾的,因为诗意现实主义文学同批判现实主义文学的本质不同在于,前者恰恰是对未来生活抱着希望。小说结尾处,同样患病在阿美寮治疗八年的玲子最终战胜抑郁,走出这家精神疗养院,重新回归社会,就说明了这一点。二 挪威的森林 是村上春树在南欧希腊的米克若斯岛和意大利的西西里岛动笔的,一年后封笔于罗马。之前他曾写过 海边的卡夫卡,涉及的也是在现实中对生死自然法则的感悟。谈及 挪威的森林,他说:“至于远离日本对(创作)这部小说有何影响,我无法判断。既似乎觉得有某种影响,又似乎无任何影响。”实际上,熟悉欧洲文学题材的人
6、几乎都能看得出来,除去宗教隐喻和教诲,这部小说受德国诗意浪漫主义及诗意现实主义影响的痕迹很重,是东西方诗意现实主义文学的混合体。在这部小说中,作者对田园情结的描写,可以说很多地方同 世纪德国诗意现实主义代表作家施笃姆的作品相似。例如,他回忆 年前和直子相识后,在草地上两人散步时的意境:“连日温馨的霏霏细雨,将夏日的尘埃冲洗无余。片片山坡叠青泻翠,抽穗的芒草在十月金风的吹拂下蜿蜒起伏,逶迤的薄云紧贴仿佛冻僵的湛蓝的天壁。”之后的一年五月中旬,他在四谷车站和直子下车步行前往城里时,对天气的观察:“低垂的阴沉沉的雨云,也似乎被南来风一扫而光似无影无踪了,鲜绿鲜绿的樱树叶随风摇曳,在阳光下闪闪烁烁,太
7、阳光已透出初夏的气息。”再看施笃姆的作品 茵梦湖,主人公莱茵哈德去探望青梅竹马的恋人伊丽莎白时,对湖岸周边环境的描述:“坡前长着一些树梢差点跟坡顶一般高的百年老橡树,越过树梢再往前看,便是一片豁然开朗的天地。脚下远远地躺着一片湖水,宁静、湛蓝,四周几乎全让阳光朗照的绿树包围着。树林只在一个地 方 留 着 豁 口,展 现 出 背 后 远 远 的 一 带 青山。”这样的诗意描写是对伊丽莎白阳光、文静、性格温柔的陪衬。在施笃姆的 白衣骑士 中,他则将自然景色点缀入主人公霍克和艾尔凯日常生活的浪漫之中,“夜空中繁星闪烁,沼泽地里一派宁静。从东方刮来的阵阵夜风,仍夹带着料峭寒意。可两人慢慢走着仿佛春天突
8、然已经来临”。“这些富有诗情的田园景色描写和对人心理的刻画犹如纯净的甘泉,会不知不觉渗入读者的心田中,跟着他们进入主人公所在的时空。”诗意现实主义的特征是什么?按照德国文艺理论家的观点,不是去探究人性变异的原因,而是尽力发掘对未来生活的期望,因为“即使在极其贫乏的日常生活中也存在着一个个富于诗意的瞬间,作家就应该将注意力集中在这些瞬间上,从而再现平庸社会现象中某个诗意的方面”。在这种创作理念影响下,村上春树对其笔下的田园意境和人物心理也进行了大量诗化处理,甚至不少悲情的场面也用诗的语言进行描述,如渡边前往阿美寮探视生病的直子时,看到里面的“杉树简直像原始森林一般拔地而起,遮天蔽日,将万物笼罩在
9、幽暗的阴影之中”。这种描述,既展现了直子在阴暗环境中孤单无助的自我救赎,又从侧面暗示了渡边精神上的压抑。追溯德国诗意浪漫主义的源头,和德国早期浪漫主义文学分不开。早期浪漫主义喜欢涉猎“幻想、伤感和渴望的题材”,创作主旨在于赞美与世隔绝的宁静和夜生活。被称为“死亡诗人”诺瓦利斯的超验作品 夜之颂 和蒂克的童话 金发艾克贝尔特 都是这方面的名作。但这种远离社会现实、寻求世外桃源、盼望回归中世纪的潮流,到了 世纪中后期,随着德国工业化发展和社会矛盾的加剧,逐步走向了末路,取而代之的是浪漫主义作家不再把对生活的观察凝聚在幻想、伤感及夜的题材上,封闭在狭小的空间内沉思,而是纷纷走出去接近生活。他们热衷于
10、到乡下采集民谣,搜集民间故事,观察和体验普通人生活,回归自然,借以慰藉自己空虚的心灵。这种新潮流,后来被称为诗意现实主义。村上春树 挪威的森林 这部小说,很多地方采用了相似于施笃姆的诗意表达手法。在选择描写对象时,他没有将目光放在循规蹈矩的青年人身上,也没有放在社会主流价值观上,更没有把描写对象锁定在有社会影响力的阶层和大人物身上,而是把目光定格在都市的四对年轻小人物平凡的生活上。即使渡边和直子看似非正常的情爱交往,村上也在极力把其中的诗意场景挖掘出来呈现给读者,运用抒情方式来释放自己对往事的眷恋之情。从这个角度来讲,把这部小说称之为东方的悲情诗意现实主义小说,一点也不为过。三 挪威的森林 故
11、事情节并不复杂,“但却有着极大的文化含量,西方文化与日本文化大量并存、相互混杂是这部小说最显著的特征”。除去诗意抒情外,小说表现了 世纪六七十年代西方文化潮流冲击的背景。那一代青年反战、任性、无所顾忌,同时生活也很颓废。除此之外,主人公渡边既受西欧青年反对越战思潮的影响,也深受西方性解放运动的冲击,使得他身上带有不少既反传统又反时代的双重人格特征,强调个人主义、享乐主义和虚无主义,这在一定程度上成了日本融合西方文化的一部分。因都是同龄人,又具有相同价值观,主人公渡边陷入几个年轻人之间混乱的性关系不足为奇,在他看来这些行为是极其自然的。这种对性伙伴不专一的态度,从表面看同那一代西方同龄人的行为颇
12、为相像,但仔细观察,还是有某些区别的。西方性解放运动赋予了青年人自由选择非婚姻关系性爱伴侣的权利,但一般很少存在几个朋友共选一个性伙伴的现象,而他们之间却不忌讳这一点,有着各种道貌岸然的说辞去粉饰自己。混乱的性爱关系固然是深受西方性自由和性解放的影响,但从几个女性心灵深处复杂的感受中多少还是能看出些日本妇女在现实社会中地位依然低下的影子,初美在德国割腕自杀就多少反映了她内心对这种现实的不满。日本学者山根由美惠甚至认为,渡边同直子、绿子的三角性关系,也是直子自杀的原因之一,是他对绿子的爱将直子逼到了自杀的境地,成了原罪。性解放在欧美国家民众眼里也许是正常的,被认为是文艺复兴运动以来人的思维从愚钝
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