敦化%2C“十斤松塔一斤果”.pdf
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1、COLUMN专栏小康 INSIGHT CHINA 77回望田野上的一切,世界的美好似乎从原点开始。在孕育生命的田野里,在飞翔的鸟儿身上、在奔跑的马儿身上,人类找到了自然生命给予的无限。生命体的平等与自然偏向于城市建筑的作家,动情于哲学思考的工程师。人作为生命的个体,和世界上其他生命有什么不同?随着动植物生命物种的灭绝,人类应该选择什么样的生活方式?人真是万物的主宰吗?闲暇时刻,思考这些问题,对一个人拷问生命的意义很有好处。人是生命群体的一部分,首先依赖大地而生存。从刀耕火种到现代文明,人类越来越脱离土壤,越来越没有生命本身与土壤亲近的自然,貌似越来越不依靠土壤,自认为掌握了征服大地的能力,实际
2、上,无论作为生理意义上的人,还是精神意义上的人,一刻也没有脱离对大自然的依赖。人类的衣食住行,从源头上讲,也拜土壤的恩赐。土壤、空气和阳光,养育了万物,万物馈赠人类一切。人类处在食物链的顶端,生活得富有滋味。相反,那些低端的动植物,却在人类自以为是的开发中濒临灭亡,世界发生了另外的幻象。人类在品尝着人类中心主义的苦果。万物皆平等,似乎是造物主当初的意愿,万物皆有在这个世界上生存的权利。当人类拥有了占有这个世界的技术和思想,世界便不再平衡。人类不仅杀伐异类,甚至为了自己的要求也杀伐同类。于是,在这个世界上,不是用鸟儿去捉虫,而是用毒药去杀虫;不是用蜜蜂去授粉,而是采取人工授粉;不是你我共同商量,
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