普通高等学校高等职业教育(专科) .doc
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1、1 议论文写作指导议论文写作指导 议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主 张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。 这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的观点。杂文、说法或日常生活中 的思想感受等,都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通 过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文 应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常 用文体。它不
2、同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧 重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之,议论文是以理服人的文章,记叙文和 说明文则是以事感人,以知授人的文章。 议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方 式,通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题,论点,寓意型。论题型为作 者观点但以简洁为主,所以中心论点一般不能直接抄论题,论点型,论点型一般没有观点倾向 性,例如:君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。 语言特点:准确、严密。概括性和简洁性。使用修辞,体现其用词鲜明、生动和
3、感情色 彩。 议论文的论证结构一般体现“提出问题分析问题解决问题”的逻辑思维过程。现在 高考一般以话题作文或材料作文的形式出现,所以作文(议论文)首先要做的就是提出观点, 然后就是选材论证的过程。一般来说,议论文的结构模式体现在: 一、材料作文:一、材料作文:“引引析析提提联联结结”的论证结构。的论证结构。 “引引”定向剪裁定向剪裁,概述材料。概述材料。所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准 自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述, “析析“分析材料,突出感点。分析材料,突出感点。 “析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼
4、要 分析。要求分析得准确,切合事理,语言精要。 “析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。 “提提”提出论点,纲举目张提出论点,纲举目张。 “提”,就是通过材料的分析之后,顺势提出中心论点。根据 内容的需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”, 材料组合的“纲”,起统帅作用。因此,论点的提炼,必须做到:扣材、准确、稳妥、鲜明、简 洁。 “联联”联想联系联想联系,论证论点论证论点。 “引”“析“后,作文就完成了对材料的处理。 “联”是运用材料提 供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。可以联想类似的道理(从道理上论证) ,也可 以联想相关的社会
5、生活现象(从事实上论证) 。这部分是作文的重点,既要放开思路,又要概括 力强;既要重点突出,又要正反结合。 2 “结结”重申材料,深化论点重申材料,深化论点。结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办 法,或提出希望要求。 二、其它形式的议论文(包含话题作文)一般体现在: “立论立论入据入据结承结承迭据迭据归纳归纳”的论证结构。的论证结构。 第一步:立论。第一步:立论。即在文章开篇首先明确提出论点,给人以论点鲜明的印象。当然,也可以 说明论证的背景、缘由等有关前提,通过简单引述,提出论点。 第二步:入据。第二步:入据。即在上面提出论点后,第一次进入用论据阐述。这一步定位的论据最好选 用
6、史实,一般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。 第三步:结承。第三步:结承。即在第二步阐述论据的基础上,进行简要分析,指出其具有的一般意义, 进行小结。在此基础上,要随之联系现实生活,对论点加以阐述,承上启下,为下一步论证做 准备。 第四步:迭据。第四步:迭据。即在上文小结承转之后,再一次运用现实生活中的事例作论据,进行论证。 选用的事例要新,最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历史论 据形成推进和迭加的关系,故称之为“迭据”。这样,一古一今,一旧一新,选择的论据,角度 有变化,为论点提供了扎实有效的证明事例。 第五步:归纳。第五步:归
7、纳。在前面双重的事实论据论证的基础上,进行综合分析,以进一步揭示论点 在当代的现实意义,或者提出解决问题的思路和方法,对全文加以总结。 参考例文可以参见 8 号文。 议论文的结构模式多种,一般我们要求掌握一二种适合自己写法的议论文模式,下面列举 几种常用易写的几种模式,供同学们选择: 1、层进式结构、层进式结构(是什么?即提出观点;为什么?即分析原因;怎么办?即提出对策、分析 对策、论证对策。 ) (参考 12 号文) 2、并列式结构(、并列式结构(分论点并列、论据并列) (参考 35 号文) 3、对照式结构、对照式结构(正反对比、转折补充) (参考 67 号文) 4、中规中矩总分式、中规中矩
8、总分式(诗意地生活 ) 议论文的结构模式:文体特征分明,情感真挚感人,篇章结构严谨议论文的结构模式:文体特征分明,情感真挚感人,篇章结构严谨 第一大类:层进式结构第一大类:层进式结构(内容深刻美内容深刻美) 特点:结构上,按照“提出问题(是什么)提出问题(是什么)分析问题(为什么)分析问题(为什么)解决问题(怎么样)解决问题(怎么样) ”层层推进,环环相扣层层推进,环环相扣;内容上,以深入深刻见长。 让梦想在现实中起舞让梦想在现实中起舞(1 号文号文,以演以演绎绎推理展开的推理展开的层进层进式式议论议论文)文) 仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀,它带给我们无限的遐想,那不染纤尘的 星
9、空里,放飞了多少人美丽的梦想!飞上星星的人知道,那里像地球一样,有灰尘也有石渣, 于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中,却也不能让自由飞翔 的思想湮没在无情的现实里。 (第一段提出(第一段提出论论点,即点,即论论述述“是什么是什么”) ) 阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实,他的一生一直在逃避、逃 避、逃避,却终因一篇为郑冲对晋王笺被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生 活做出任何妥协,最终以一曲广陵散而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇 3 康的广陵散 ,人生有嵇康的广陵散向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归者的境遇竟是 如此迥异。
10、若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷 幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。 (第二段(第二段举举例,正反例,正反对对比分析原因比分析原因,即即论论述述“为为什么什么”) ) 我们如何才能让仰望星空的人了解现实,又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢? 在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷,却依然将那个江南小城写成了山美、 水美、人美的世外桃源,现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之 心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想,亦没有让现实麻木自己的心灵。 张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了
11、战火纷飞,十年浩劫, 而她却永远保有一副悲天悯人的情怀,一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现 实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。 川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”,瞬间感动了多少心灵,这是梦和现 实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温 暖。 (以上三段段提出解决(以上三段段提出解决现实问题现实问题的的办办法,即法,即论论述述“怎么怎么样样”) ) 正视现实,但不委身于现实,保持幻想,但不沉溺于幻想,让梦想在现实中去跳一曲酣畅 淋漓的舞蹈! (06 山东高考作文,关于远看近看星星
12、不同的材料话题) 每个人心中都有一只天使每个人心中都有一只天使( (2 号文,以号文,以类类比推理展开的比推理展开的层进层进式式议论议论文)文) 心中的天使是与生俱来,但它不像手脚那样操作简单使用方便,而是暗藏在体内一个幽深 的角落,其位置因人而异并且飘浮不定。但,它一定是存在的,并需要你用心寻找,才能雕刻出来。 (第第 1 段提出全文段提出全文论论点,即点,即论论述述“是什么是什么”) 雕刻家用他的手将天使复原,让世人看见了他的面貌,我们赞叹他精湛的技艺,却往将更 重要的一环忽略了:他找到了心中的天使,并且抓住了它。若没有这一步,一切的技巧都是枉 然。 建筑师通过绘制蓝图,可以设计出美轮美奂
13、的摩天大楼。但是,任凭他有天才的设计天分, 若不知道这大楼建在何处、有何用途,也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况,才 可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程,同样是艰辛的,他需要考察地质、预算经费、 综合考虑多方面的功能,最后得出一个最为优化的方案。那蓝图,就是建筑师心中的天使。他 雕刻天使的方式,也是寻找。 小说家之所以可以创作出好的小说,不仅需要言辞的锻炼,不仅需要一个好的故事,更重 要的在于,他必须清楚,讲述这样一个故事,是为了说明什么,传达怎样的意念。这一点不是 现成的,而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态:“在动笔之前, 眼前总是晃动着重重的人影
14、。 ”可见,那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动,在经过内心的揣 测和挣扎之后,故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生,也是天使的临 世。小说家雕刻天使的方式,是寻找。 (2-4 段运用三个比段运用三个比喻喻性性论论据分析原因,即据分析原因,即论论述述“为为什么什么”) 那么,你若只是一个普通的人,没有如斯的创作天分,只是一个普通的公民,过着和大多 数人一样的平凡生活,你心中有那只天使,它在哪里呢?你,该怎么将它雕刻出来呢? 4 其实,和小说家、建筑师一样,心中的天使,需要你自己去寻找。 求学道路上的你,要问问自己的爱好是什么,专业的选择也许将左右你的一生,不要迫于 世俗的压力走
15、上歧途。 求职过程中的你,要问问自己的天分是什么,适合自己的工作才是最好的工作,不要屈从 于金钱官职而丧失自我。 如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷,要问问自己,年少时的梦想是什么,若将它拾起, 说不定又是一段柳暗花明。 那天使,在你心中,无论你从事什么职业,他都是那只高贵的天使,你要用心找到它,全 力以赴抓住它,像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒,最后,你便可以拥有它。 (5-10 段运用段运用类类比推理,提出解决比推理,提出解决问题问题的的办办法,即法,即论论述述“怎么怎么样样”) 雕刻出心中的天使,每个人都可以成就令人瞩目的事业。 第二类:并列议论式:围绕中心排列几个议论段落,一段一个小
16、分论点。第二类:并列议论式:围绕中心排列几个议论段落,一段一个小分论点。 结构模式:开头:或故事,或引用,或开门见山交代总论点结构模式:开头:或故事,或引用,或开门见山交代总论点 分论点一:分论点一: 分论点二:分论点二: 每段一个相同句式的句子交代或引出分论点每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据分论据)。 分论点三:分论点三: 结尾:从结尾:从“为什么为什么”的角度深化论点。的角度深化论点。 谈意气谈意气 ( (3 号文并列式分号文并列式分论论点点议论议论文)文) 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如 果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤
17、炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千 山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就 是其成功的基石。 舍我其谁的意气,使人奋起。 (分(分论论点一)点一) 看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州” 使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁 有种乎”的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到 自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气,使我们充分认识到自 己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。
18、舍我其谁的意气,是人 们腾飞的起点。 献身理想的意气,使人勇敢。 (分(分论论点二)点二) 凡人欲成大事者,皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们,他总 是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥 伦布远航新大陆中连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地。然而,幸运的人们呵,他们还有 理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生; 他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆; 在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争, 5
19、献身理想的意气,是成功的精神动力。 勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。 (分(分论论点三)点三) 科学,充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时的规探其中的奥妙, 而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨 振宁李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的 科研条件下为物理学发展献计献策。勇于探索的意气,是成功之眼。 望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之人。让我们以舍我其 谁的意气为帆,以献身理想的意气为指引,以勇于探索,勇于挑战的意气为浆,驾起人生的巨 轮,向着成功的彼岸远
20、航! 谈意气谈意气 ( (4 号文分号文分论论点并列式点并列式议论议论文)文) 意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当 使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀 人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉 不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。 人有意气,才能有豁达的胸襟。人有意气,才能有豁达的胸襟。 (分(分论论点一)点一)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声, 目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发, “侣鱼虾而友 麋鹿”,
21、心胸豁达可见一斑。 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗 赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发, “举杯邀明月, 对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他 怎会有如此豁达的胸襟? 人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。 (分(分论论点二)点二)几百年 的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声 叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上 的声声驼铃然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心
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