《大道之行也》示范课教学PPT课件(部编人教版八下).pptx
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1、礼记二则大道之行也大道之行也情境导情境导入入 同学们还记得陶渊明在桃花源记中描绘的理想世界吗?那是什么样的社会呢?这节课我们再来看看孔子心目中的理想世界吧。情境导情境导入入大道之行也 大道之行也节选自礼记礼运。课文是礼记礼运开头部分中的一段,是孔子对学生言偃说的一番话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。自我研学自我研学作品简介作品简介自我研学自我研学作品简介作品简介 天下为公 选贤与能 矜 讲信修睦 男有分wijunmfn生词读音生词读音自我研学自我研学同“鳏”,老而无妻。选贤选贤与与能能同“举”,推举。通假通假字字自我研学自我研学矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养古今古今异义异义自我
2、研学自我研学男有分,女有归大道之行也不知其旨也虽有至道鳏寡孤独古义:女子出嫁。今义:返回。古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义:大路。古义:味美。今义:意义。古义:达到极点。今义:到。古义:老而无子。今义:一个,唯独。其其不独不独亲亲其其亲(亲()不独亲其不独亲其亲亲()副词,单,只一一词多义词多义独亲亲自我研学自我研学故人不故人不独独亲其亲其亲(亲()矜、寡、孤、矜、寡、孤、独独、废疾者皆有所、废疾者皆有所()名词,老而无子的人动词,以为亲名词,父母其其一一词多义词多义子子闭闭自我研学自我研学不独不独子子其其子(子()不独子其不独子其子子()动词,以为子名词,子女是故谋是故谋闭闭而而不
3、兴(不兴()故外户而不故外户而不闭闭()动词,杜绝,闭塞动词,关门不必藏于己。“也”表判断。介宾短语后置,正常语序应为“不必于己藏”。文言文言句式句式判断句大道大道之行之行也,天下为公。也,天下为公。倒装句自我研学自我研学 使使老老有所有所终,终,壮壮有所有所用,用,幼幼有有所长所长:谋谋闭而闭而不兴不兴:动词用作名词,奸诈之心。盗窃乱贼盗窃乱贼而不而不作作:动词用作名词,盗窃、作乱害人的事。“老”,形容词用作名词,老年人;“壮”,形容词用作名词,壮年人;“幼”,形容词用作名词,幼童。词类词类活用活用自我研学自我研学 大道之行大道之行也,天下为公,选也,天下为公,选贤与贤与能,讲能,讲信修睦。
4、故信修睦。故/人人/不独不独亲其亲其亲,不亲,不独子其独子其子,使子,使/老有所老有所终,壮终,壮有所有所用,幼用,幼有有所长,矜所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有寡、孤、独、废疾者皆有所养,男所养,男有有分,女分,女有归。货有归。货/恶其弃于恶其弃于地地也,不必也,不必藏藏于己;力于己;力/恶其不出于身恶其不出于身也,不必为己。也,不必为己。是故是故/谋闭谋闭而而不兴,盗窃不兴,盗窃乱贼而不乱贼而不作,故作,故/外户而不外户而不闭。是闭。是谓大同。谓大同。朗读指导朗读指导整体感知整体感知 大道大道之行之行也,天下也,天下为为公公。选。选贤贤与与能能,讲,讲信信修睦修睦。故人不独。故人不独亲亲其
5、其亲亲,不,不独独子子其其子子,使老,使老有所终有所终,壮有所用,幼有所长,壮有所用,幼有所长,矜矜、寡寡、孤孤、独独、废疾废疾者皆有所养,男有者皆有所养,男有分分,女有,女有归归。是。同“举”,推举。培养和睦气氛。指才干出众。指品德高尚。指儒家推崇的上古时代的政治制度。用作动词,以为亲。同“鳏”,老而无妻。老而无夫。幼而无父。老而无子。职分,职守。女子出嫁。有残疾而不能做事。父母。用作动词,以为子。子女。能够善终。疏通文意疏通文意大道之行整体感知整体感知 在大道施行的时候,天下是公共的。选择推举品德高尚、有才干的人(出来给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父
6、母,不只是疼爱自己的子女,使老年人能够善终,壮年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、有残疾的人都能够得到供养,男子有职分,女子有归宿。译文译文整体感知整体感知 货货恶恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不,不必必为己。为己。是是故故谋谋闭闭而不而不兴兴,盗窃乱贼而不作,盗窃乱贼而不作,故故外户外户而不闭。而不闭。是谓是谓大同大同。因此。憎恨。因此。从外面把门带上。奸诈之心。兴起。这叫作。疏通文意疏通文意整体感知整体感知 财物,憎恨把它扔在地上的现象,收藏它但不是为了据为己有;力气,憎恨它不出于自己,但愿意多
7、出力并不是为了自己的私利。这样一来,奸诈之心闭塞不会产生,盗窃、造反和害人的事情不会兴起,(家家户户)门从外面带上而不关闭。这就是理想社会。译文译文整体感知整体感知1.通读本文,请你说说本文一共可以分为几个层次?对大同社会的纲领性说明。阐述大同社会的基本特征。以现实社会与大同社会对比作结语。大道大道之行也之行也大道之行也大道之行也讲信修睦讲信修睦故人不独亲其亲故人不独亲其亲不必为己不必为己是故谋闭而不兴是故谋闭而不兴是谓大同是谓大同精读理解精读理解梳理全文梳理全文2.通读本文,请你说说大同社会的根本特征是什么?政权属于社会的全体成员,不属于任何个人。社会的管理者应由社会成员选举产生,而选举的标
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