《马说》教学PPT课件 部编人教版 八年级语文下册.ppt
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1、韩愈(韩愈(768824)唐唐 代代文学家、哲学家。字文学家、哲学家。字 退退之之。被称为。被称为“唐宋八大唐宋八大家家”之首。河南河阳(今之首。河南河阳(今孟县)人,郡望昌黎,世孟县)人,郡望昌黎,世称称韩昌黎韩昌黎。因官吏部侍郎,。因官吏部侍郎,又称韩吏部。又称韩吏部。谥谥(sh)号号“文文”,又称韩文公。,又称韩文公。马说马说大约作于贞元十一大约作于贞元十一年至十六年间。韩愈初登仕途,年至十六年间。韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相很不得志。他曾三次上书宰相求擢求擢zhuzhu 用。很可惜未被采纳。用。很可惜未被采纳。后来又相继依附于一些节度使后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不
2、得志,再加上当幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞时奸佞n n ngng当权,政治黑暗,当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。有才能之士不受重视。说说“说说”:是古代一种是古代一种议论议论性文体性文体,陈述作者对某些,陈述作者对某些问题的观点,问题的观点,可以先叙后可以先叙后说,也可夹叙夹议。说,也可夹叙夹议。跟现跟现代的杂文大体相似。往往代的杂文大体相似。往往是是托物寓意托物寓意。学习过的有:学习过的有:周敦颐的周敦颐的爱莲说爱莲说。祗祗骈骈策策槽枥槽枥食食 一食食或尽粟一石或尽粟一石 食食马者不知其马者不知其能千里而能千里而食食也也石石zhco ldnpincshs不外不外见见xin世有伯乐,然
3、后有千里世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽乐不常有。故虽 有有名马,祗名马,祗 辱辱 于奴于奴隶人之手,骈隶人之手,骈 死于死于槽枥槽枥 之间,不以之间,不以千里称千里称 也。也。zhpinsuco lchngr马之千里者,一食马之千里者,一食 或或尽粟尽粟s 一石一石 ,食,食 马者不知其能千里而食马者不知其能千里而食 也。也。是马也,虽有千里之能,是马也,虽有千里之能,食食 不饱不饱,力不足力不足,才美不才美不外见外见 ,且欲与常马等,且欲与常马等不可得,安求其能千里也不可得,安求其能千里也?shssshxin dn策策 c之不以之不以其道其道,食,
4、食s之不能尽其之不能尽其材材ci,鸣之,鸣之而不能通其意,而不能通其意,执执zh策策而而临临ln之,曰:之,曰:“天下天下无马!无马!”呜呼!呜呼!其其真无真无马邪马邪y?其真不知马也。?其真不知马也。世世有伯乐,然后有千里有伯乐,然后有千里马。千里马常有,马。千里马常有,而而伯伯乐不常有乐不常有。世间世间然而,但是然而,但是.表转折表转折世上有了伯乐,然后世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有,可是伯乐却不会经常有。会经常有。故故虽虽有名马,有名马,祗祗辱辱于于奴隶人奴隶人之之手,手,骈骈死死于于槽槽枥枥之之间,不间,不以以千里千里称称也。也。所
5、以所以通只,只是通只,只是的的在在仆役仆役在在的的并列,一同并列,一同著称著称即使即使因因为所以即使有好马,也只能所以即使有好马,也只能在仆在仆p役的手下受屈辱,役的手下受屈辱,和普通的马一起死在槽枥和普通的马一起死在槽枥里,不会因为它日行千里里,不会因为它日行千里而著称。而著称。马马之之千里者,一千里者,一食食或或尽尽粟一粟一石,石,食食马马者者不知不知其其能千里而能千里而食食也也。定定语后置后置标志不志不译吃吃它它,代千里马代千里马有时有时的人的人吃尽吃尽通饲,喂养通饲,喂养通饲,喂养通饲,喂养日行千里的马,吃一日行千里的马,吃一顿有时能吃下一石粮食。顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得根
6、据它喂马的人不懂得根据它日行千里的本领来喂养日行千里的本领来喂养它。它。是是马也,马也,虽虽有千里之有千里之能能,食食不饱,力不足,不饱,力不足,才才美不美不外外见见,。这即使即使才能、能力才能、能力吃吃才能、能力才能、能力通现,表现通现,表现 这样的马,即使有日行这样的马,即使有日行千里的才能,吃不饱,力千里的才能,吃不饱,力气不足,它的才能和美好气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,的素质也就表现不出来,且且欲欲与常马与常马等等不可得,不可得,安安求其求其能能千里也千里也?。尚且尚且等同等同哪里怎么哪里怎么能够能够想要想要想要和普通的马等同尚且想要和普通的马等同尚且不能够,又怎么能要
7、求它不能够,又怎么能要求它日行千里呢日行千里呢?策策之不之不以以其其道道,食食之不能之不能尽尽其其材材,鸣之,鸣之而而不能不能通通其意,其意,执策执策而而临临之,曰:之,曰:“天下无天下无马!马!”鞭打鞭打 按照按照面对面对喂养喂养通才,才能通才,才能通通晓鞭子鞭子拿拿表承接表承接方法方法表表转折折竭尽竭尽 鞭打它,不能按照鞭打它,不能按照(驾驾驭千里马的驭千里马的)方法,喂养它,方法,喂养它,又不能竭尽它的才能,听又不能竭尽它的才能,听马嘶鸣,却不能通晓它的马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对着它意思,拿着鞭子面对着它说:说:“天下没有千里马!天下没有千里马!”呜呼!呜呼!其其真无马真无
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