东亚中日“文学”概念的古今演绎考.pdf
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1、文化创新比较研究文化交流第 23 期在古代东亚袁野文学冶一词首先出自叶论语 窑 先进曳篇袁其概念有儒学尧文章博学尧学识学问等含义遥日本由于古代深受中华文化影响袁其野文学冶一词来源于中国袁语义也延续古代汉语概念遥 在古代西方袁野Lit鄄erature冶概念大致和东亚中日相似袁基本含义为知识学问等含义遥 进入 19 世纪袁西方野Literature冶概念率先从知识学问这一古代语义演化为以小说为中心的语言艺术这一现代概念袁 并进而通过西学东渐方式带动了东亚野文学冶概念由古代向现代的转变遥 以下基金项目院教育部人文社会科学研究项目野跨文化视角下 近代 中日 小说观 念变 革研 究冶 渊项 目编 号 院
2、18YJAZH059冤阶段性研究成果遥作者简介院刘小荣渊1965-冤袁女袁天津人袁硕士袁教授袁研究方向院汉语言文学遥东亚中日“文学”概念的古今演绎考刘小荣渊天津理工大学袁天津 300384冤摘要院从历史角度来论袁文学概念的生成具有共时性和历时性遥 该文首先从共时性角度分析东亚中日的古代文学概念语义共性之具体特征袁并剖析东亚中日古代文学概念共性的历史成因遥 其次从历时性视角分析东亚中日文学概念的古今嬗变历史成因袁 指出东亚中日现代文学概念的形成是 200 多年在欧洲先期形成的西方现代文学概念的西学东渐这一文化迁移的结果遥 在东亚中日向西方借鉴学习过程中袁中日还曾经彼此借道对方吸收西学的现象遥 通
3、过考究东亚中日文学概念的古今嬗变历史轨迹袁可以得出一个结论袁即世界各国的文学概念的形成与变革袁是世界不同文化之间相互碰撞尧交流尧融合的历史遥关键词院Literature曰文学曰西学东渐曰古今变迁曰东西方曰相关性中图分类号院I209文献标识码院A文章编号院2096-4110渊2023冤08渊b冤-0142-05A Study on the Ancient and Modern Interpretation of theConcept of Literature in East Asia:China and JapanLIU Xiaorong渊Tianjin University of Techn
4、ology,Tianjin,300384,China冤Abstract:From a historical perspective,the generation of literary concepts has both synchronicity and diachrony.This article first analyzes the specific characteristics of the semantic commonality of ancient literary concepts in EastAsia,China,and Japan from the perspectiv
5、e of synchronicity,and analyzes the historical causes of the commonality ofancient literary concepts in East Asia,China,and Japan.Secondly,from a diachronic perspective,the historical causesof the ancient and modern evolution of the concept of East Asian Sino Japanese literature are analyzed,and it
6、is point鄄ed out that the formation of the concept of East Asian Sino Japanese modern literature is an inevitable result of the cul鄄tural transfer and diffusion of the concept of Western modern literature,which was formed over 200 years ago in Eu鄄rope.In the process of learning from the West in East
7、Asia,China and Japan have also borrowed from each other toabsorb Western learning.By examining the historical trajectory of the evolution of literary concepts in East Asia,China,and Japan,it can be concluded that the formation and transformation of literary concepts in various countries aroundthe wo
8、rld are a history of mutual collision,exchange,and integration between different cultures in the world.Key words:Literature;Literature;Western learning introduced into east;Changes from ancient to modern times;East and west;Relevance142文化创新比较研究第 23 期文化交流依据这一历史发展脉络进行具体分析阐述遥1 东亚中日的古代野文学冶概念及相关性1.1 中国的古
9、代野文学冶概念在中国袁野文学冶一词现存文献上最早记载是古籍叶论语 窑 先进曳篇院野文学院子游袁子夏遥冶那么袁现存文献上第一次出现的叶论语 窑 先进曳篇中的野文学冶一词袁究竟有何寓意钥其具体含义如何钥学界一直呈现出百家争鸣的状态遥从文献学的角度来看袁对叶论语窑先进曳篇的训解袁古代就曾出现很多野论语学冶史上有重要影响的经典注本袁如三国魏何晏主持编撰的叶论语集解曳尧南朝梁皇侃的叶论语集解义疏曳尧北宋邢昺注疏的叶论语注疏曳尧南宋朱熹的叶论语集注曳尧清代刘宝楠的新梳叶论语正义曳等遥综合而言袁古代学者论述中的野文学冶语义主要分为两种院第一种为传统典籍渊经学等冤及其研习尧传承遥 该解释来源于南朝梁皇侃的叶论
10、语集解义疏曳卷六中的解析院野范宁日院耶文学袁谓善先王典文遥 爷文学袁指博学古文袁故比三事为泰袁故最后也遥 冶第二种为文章与博学遥该解释来源于北宋邢昺的叶论语注疏曳卷十一中的分析院野若文章博学袁则有子游尧子夏二人也遥 冶何晏注尧邢昺疏的野文章博学冶成为后来野文学冶概念的主流释义遥 郭绍虞教授的解释则有将历史上两种训解合二为一的意味院野叶论语 窑先进曳篇云院耶文学院子游尧子夏遥爷此处所谓耶文学爷袁其义即广漠无垠曰盖是一切书籍袁一切学问袁都包括在内者遥 冶1除了以上主流语义外袁 在历史上不同时期还存在一些特殊含义遥对此袁罗竹风主编的叶汉语大词典曳对野文学冶词条的古代词义进行了总结概括院文章博学尧儒家
11、的学说尧儒学家和有学识的人尧掌管学校或者儒学的机构尧 文才或者才学尧 特指有关狱讼的文件尧南朝等设置的六科之一遥1.2 日本的古代野文学冶概念中国这种古代野文学冶概念袁还延伸到了深受中华文化影响的日本遥在日本的现存文献记录中袁野文学冶一词最早出现在日本法典叶养老律令曳渊718 年冤当中院野家令職員令 员 一品条辕親王掖内親王准此遥 但文学不在此例遥 业一品辕文学一人遥 掖掌遥 執経講授遥 以下准此遥 业冶在这里袁野文学冶指的是野執経講授冶渊讲授经书冤官职名称遥作为一般文艺意义上的野文学冶一词袁出现在日本现存最早的汉诗集叶懐風藻曳渊751 年冤的序文中院野於是三階平焕尧四海殷昌尧旒纩無為尧巌廊多
12、暇遥旋招文学之士遥時開置醴之遊遥冶日本学者铃木贞美认为袁这里所出现的野文学冶是野用来指代以儒学为中心的学问或汉诗文冶袁 类似用法还存在于 1254 年伊贺守橘成季编撰的叶古今著闻集曳当中遥 对于日本的古代文学概念袁 日本学者大本达也概括为院野从中国移入的耶文学爷一词袁在明治以前袁特别是德川时期袁主要是作为指代汉学和汉诗以及与此相关修养的词语来使用的遥 冶2从上述的中日两国的古代野文学冶概念的相关分析来看袁两国的野文学冶古代概念基本一致院以经学渊儒学冤为基础袁引申为文章博学袁再进一步代表相关学识的传授者或者官职遥 出现上述情况的根本原因在于有着悠久灿烂文明历史的中国文化对日本古代文化的全方位影响
13、袁 比较有代表性的文化交流是著名的遣隋使和遣唐使袁 而且这种文化交流基本上是从中国到日本这一单向性文化传播遥 所以中华文化特别是汉字文化传入日本袁自然造成了古代汉语野文学冶这一词汇概念在日本的直接移植遥需要指出的是袁中日的古代野文学冶概念都不包括现今人们常说的小说袁而且袁在中国古代野文学冶也不包括诗歌袁在日本古代野文学冶也不包括和歌遥不过在日本古代袁有时日文野文学冶有时可以特指汉诗文遥究其原因袁 笔者认为袁 大概由于古代汉诗文来自中国袁日本人才将其视为同样来自中国古代野文学冶概念的一部分遥由此可见袁中日这些古代野文学冶概念迥异于现代野文学冶概念遥 而东亚古代野文学冶概念的转变契机则是西学野Li
14、terature冶概念的西学东渐遥2 西学野Literature冶概念的古今变迁作为语言艺术的现代野文学冶概念袁首先在西方生成尧定型袁然后作为西学东渐进入东亚的中国和日本遥 因此袁探讨东亚现代野文学冶概念生成之前袁有必要分析一下西学野Literature冶概念的前世今生遥 关于西方野litteratura冶一词词义基本历史演绎进程袁美国现代文学理论家尧 耶鲁大学教授雷纳 窑 韦勒克认为院野在早期的英文用法中耶文学爷的含义是耶学问爷渊learning冤和耶文化的修养爷袁特别是关于拉丁文的知识遥耶文学爷这个词在使用上指称所有的文学作品袁这是我们所说的多种意义之一袁这种用法在 18 世纪很143文化
15、创新比较研究文化交流第 23 期快就被民族化和本土化了遥 它被运用到法国尧德国尧意大利和威尼斯文学袁几乎同时袁这个术语经常失去原先广泛的含义袁变成狭义的文学袁即我们今天所言称的耶想象的文学爷尧诗歌和想象的尧虚构的散文遥 冶3这种观点在西方具有普遍性遥 例如袁英国彼得 窑 威德森教授4尧美国乔纳森 窑 卡勒教授5尧日本铃木贞美教授6都认为袁英文野literature冶一词在 19 世纪初才确立以富有创造性想象力为基准的语言艺术概念遥 在此存在一个有趣的现象袁比较一下中西方的古代野文学冶概念袁我们会发现很多相同之处院两者都是一个宽泛的概念袁语义具有一定的相似度袁都包括知识学问等遥对于东西方的古代野
16、文学冶概念这种宽泛内涵袁杨乃乔教授7将其定义为野大文学冶遥众所周知袁作为野文学冶的现代概念袁其核心是将野小说冶这一体裁置于文学的中心地位遥 因此分析现代文学概念的形成过程袁野小说冶概念研究是核心问题所在遥现代的野小说冶概念袁同野文学冶概念一样都来自西方遥 一般认为袁西方的野小说冶渊novol冤这一体裁是 18 世纪英国作家笛福尧理查逊尧菲尔丁创造出来的野人类有史以来最受欢迎冶8文学形式遥作 为 英 文 词 汇 野novol冶 的 语 源要要要拉 丁 语野novus冶袁具有野新颖尧新奇尧与众不同冶等语义袁因此野novol冶一词被引申为野新事物袁新故事冶袁后来特指野小说冶这一文学体裁遥从词源学角度
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