电影《秦娘美》中黔剧的音乐探究.pdf
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1、 035文化纵横电影 秦娘美 中黔剧的音乐探究黔剧与秦娘美黔剧发展背景及特点。黔剧,也称文琴戏和贵州弹词,是贵州省的传统地方戏曲,同时也是我国重要的非物质文化遗产。黔剧之所以被称为文琴戏,是因为早在光绪年间,四川扬琴、云南扬琴、四川清音和湖南常德丝弦传入到贵州,并在当地流传和发展的基础上推动了贵州扬琴的发展。由于当时的贵州正处在“清匪反霸”运动时期,因此贵州扬琴凭借穷人恨的演出脱颖而出,吸引了观众的视线,同时也为黔剧奠定了基础。之后,贵州当地相继成立了业余的文琴剧团,并积极在当地举办演出,在地方政府的帮助下,从业余剧团转变为专业或半专业的文琴剧团,演出范围也逐渐从贵州当地发展到四川、重庆和成都
2、等地1。在1960年,文琴戏更名为黔剧,并成立了贵州省黔剧演出团,甚至在周恩来总理视察贵州时得到了充分的肯定。至此以后,贵州黔剧团积极编排各类优秀剧目,例如半把剪刀 山高水长和考幺女等,均得到了观众的欢迎和好评。从黔剧的发展背景和经过,可以看到黔剧首先表现出的是鲜明的群众性,黔剧在发展的初期正是凭借着深入群众而提高知名度的,同时黔剧也正是经过这一次又一次现场演出的过程中总结经验和进行改良,为黔剧积累生存资金的同时也得到了巩固和发展。其次,黔剧还表现出了高度的融合性,黔剧这一剧种在1959年之前是没有提出的,正是因为各地戏曲的汇入与交流,为原本已经逐渐衰弱的贵州扬琴注入了生命力,才使得贵州扬琴在
3、原有的基础上又融入了新的唱腔和表现形式,并且在一些刘昊佳(贵州师范学院音乐舞蹈学院贵州贵阳550018)摘要:秦娘美作为我国贵州省的传统地方黔剧,同时也是我国独具风格和特色的传统文化瑰宝,在演变和发展的过程中,从简单的杨琴伴奏,分角色坐唱的说唱艺术到完整的剧目表演,这无疑是黔剧从曲艺发展为戏曲的重要转变表现。因此,本篇文章以电影秦娘美中的黔剧作为研究主题,首先简单地介绍黔剧的发展背景和特点,以及代表作品秦娘美故事中讲述的基本内容。其次,分别从旋律和曲词的角度,分析作品中黔剧的艺术特点。最后,文章从演唱风格、演唱技巧、演唱意境和技巧的融合这三个方面,阐述秦娘美中黔剧的演唱表达方式,希望能够帮助读
4、者在掌握电影秦娘美内容和艺术风格的基础上,更近一步对黔剧及其音乐特色进行深入探究,从而能够在新的历史时期重新领会我国传统优秀艺术文化的内涵,将黔剧这一国家级非物质文化遗产的继承和发展作为重要使命。关键词:秦美娘;黔剧;音乐探究;艺术特色小调上表现出了江浙唱法,这才出现了黔剧。除此之外,黔剧还体现出了高度创新性。黔剧在发展的过程中,并不会拘泥于传统的表现形式,而是从传统的自弹自唱逐渐融入了乐队的伴奏,同时演员也会根据自己饰演的角色进行外表的改良和重塑,不断地跟上时代的发展和审美的要求,使得舞台表现力得到进一步的增强2。秦娘美的内容介绍。秦娘美作为黔剧的经典作品,是根据梁少华和梁耀庭的著名原著改编
5、而成的。秦娘美主要讲述的是侗族姑娘秦娘美和邻寨小伙朱郎的爱情故事。在故事中,秦娘美所处在的古州三保有一个不成文的规定,即“养女从舅”,女儿生下来注定是要成为舅舅的妻子的。而陷入爱河的秦娘美决定为了自由和爱情而奋斗,与朱郎盟誓并离开了家乡。原本以为逃到七百贯洞就能过上幸福安逸的日子,但是七百贯洞的地主银宜却垂涎秦娘美的美色,并假意给朱郎安排差事接近他们3。因为正直善良的朱郎不愿意接受强收回的佃户用地而被派遣去下河地方采购货物,结果不幸被害身亡,甚至反被污蔑为下河人派来的奸细。同时,没有朱郎在身边的秦娘美也遭受到银宜的调戏、利诱、恐吓和监视,因此迟迟未能知道自己心爱的人已经被杀害。为了让秦娘美知道
6、这一消息,大库派了两个小姑娘唱侗族民歌,从而顺利地将朱郎已死的真相告诉她。知道这一现实的秦娘美悲痛万分,化悲愤为力量设计陷进引诱银宜,在当地群众的帮助下顺利铲除恶霸地主银宜,也为爱人朱郎报仇4。从秦娘美的剧情内容中,不仅可以看到对纯洁爱036 文化纵横情的讴歌和向往,更多的也彰显出劳动人民勇敢不屈的形象和对封建统治的痛恨。而作者在设计秦娘美英姿挺拔的复仇形象时,根本目的是表现出底层人民在反抗过程中,并非只会依靠暴力去推翻强权,更多的是凭借理智和勇敢。在秦娘美中,故事情节完整紧凑,从前期的相爱和逃离家乡,到中间的被设计陷害和朱郎被害,再到最后的寻找尸体和复仇,反抗封建压迫的宏大主题逐渐浮出水面,
7、剧情在衔接自然的同时也更加引人入胜5。而秦娘美的特殊之处还在于充分运用了侗族元素,尤其是侗族地方音乐和唱词更是朗朗上口,不仅使得剧情更加贴近现实生活,巧妙地拉近了与群众之间的距离,而且也更加充分地传达出了情感。秦娘美中黔剧的艺术特色旋律艺术优美抒情。电影中的音乐往往发挥着烘托氛围和彰显艺术魅力的作用,能够让观众对剧情更加感同身受,而秦娘美中的黔剧旋律自然也不例外。在贵州扬琴基础上不断改革和创新的黔剧,充分融合了各类民间音乐的特点,并在汲取多种素材的基础上,逐渐形成一个体系完整和独立的艺术形式。由于黔剧是用贵州方言演唱的,因此为了更好地迎合声、调和韵,在旋律的设计上会更显先出当地鲜明的民族个性,
8、增加了听众对旋律的辨识度6。在电影秦娘美中,旋律主要体现在两个方面,首先就体现在演员的演唱过程中。电影的一开始,演员以欢快的唱腔表达欢乐的氛围。由于黔剧是在贵州扬琴的基础上发展起来的,因此非常擅长运用扬调来表现出清丽和淡雅的音乐旋律。同时,为了让朱郎能够更好地展现出烦恼的情绪,运用群演高亢的演唱来与朱郎低沉的调式进行对比,也让观众在合唱和伴唱的演奏方式下更好地融入到剧情中。其次,电影中还充分运用了声乐和乐器来实现展现剧情和改变节奏。例如在电影的一开始,可以看到一群侗族青年在弹奏琵琶,从而烘托出夜深人静和明月当空的悠扬氛围。而当秦娘美在荒野从中奔波着寻找爱人的尸体,并含泪发誓要复仇时,又选用通天
9、的锣鼓来增强气势,让歌词的演唱能够更具有暴发力和冲击性,从而表达了势必要撼动封建统治的决心。歌词艺术生动通俗。电影秦娘美中黔剧的艺术特色除了体现在旋律之外,还充分体现在生动通俗的歌词方面7。相较于其他的艺术表现形式,秦娘美在歌词方面充分体现出了生活化的特点,而口语化的歌词不仅能够在瞬间拉近听众与艺术之间的距离,增强歌词的记忆点,也更有利于情感的直接抒发8。例如,电影秦娘美中唱到“怕的时肩上扁担被折断,怕的时一双筷子分两边”,这句歌词中的“扁担”“筷子”等无不体现出浓浓的生活气息,也让劳动人民淳朴的日常形象更加淋漓尽致地展现了出来,歌词朴实无华,却更添说服力。而电影秦娘美中的“破了铜钱表了心,死
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