非物质文化遗产的文化价值与辨别——以徽墨为例.pdf
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1、13非遗传承一、源远流长的墨文化(一)徽墨文化的时代背景徽墨是指安徽省徽州(歙州)地区生产的墨,因产于古徽州府而得名,今时今日已然成了“墨”的代名词。安史之乱后全国文化重心南迁,使制墨重心也随之南移,于宋宣和间以“徽墨”为正式名称。在徽墨产业日益完善的进程中,它不再是只具有单一性质的文人墨客用以书写的物质性媒介,而是因为其“稀有”的特性而具有了一定的收藏价值。同时这种收藏价值在一定程度上赋予了徽墨历史、文化等人文意义 以其制作工艺之独特性、流派品种之繁多性而形成文化内涵之丰富,在制墨史甚至是绘画史上留下了浓厚重彩的一笔。徽墨的创立与发展,与其创始者奚氏息息相关。根据徽州府志记载,唐朝末期,受到
2、当时社会现实状况的影响,奚氏举家南迁 由河北省易水县南迁至徽州(古称歙州)定居发展。他们因地制宜地利用歙州茂密的松林木材为原料以发展当地之制墨业;加之奚氏父子本就是制墨业之翘楚,将原有制墨经验付诸实践 他所制出的墨“丰肌细理,光泽如漆,经久不退”。具体而言,奚氏父子采用歙州的老松为主要原料,并对中国过去的传统造墨技术做出了巨大改变 引进了“捣松”与“活校”的工艺,还试着把犀角、珍珠等原料磨破后制成粉末添加到新制造的墨中,从而极大改善了该墨的性能。经过长期的摸索与试验,奚氏之墨很快就广泛流传开来。此时,南唐后主李煜正喜爱舞文弄墨,于是安徽县令便投其所好将挑选出先请的后奚墨转交给了李煜,而后奚墨因
3、其不黏不涩、乌黑透亮和香气四溢的品性受到了李后主的赞许,因而赐后奚氏国姓“李”,还封其后人为“墨务官”,专事官府的制墨。由此可见其当时地位之高。(二)徽墨的三大流派宋朝时期,歙县制墨业进入了鼎盛时期,并形成了“徽人家传户习”以及“新安人例工制墨”的盛况。徽墨的另一个鼎盛时期则出现在明清晚期,由于资本主义萌芽的产生,当时徽州各地墨肆林立,产生了千头万绪的局面,也由此造就了墨种的多样性,并经过了激烈的市场竞争而形成了徽墨的三种流派歙墨、休宁墨与婺源墨。歙墨文化:在宋代,潘谷曾是歙派制墨的主要领导者,被人称为墨仙。他所生产的“倪俊”“枢庭东阁”“九子墨”等名墨,都被称之为滕州人墨子中学神品。明朝中晚
4、期,徽商的兴起带动了歙县经济发展,同时经济发展也带动了文化艺术发展,表现在制墨方非物质文化遗产的文化价值与辨别 以徽墨为例张颖田梓娇云南艺术学院摘要:徽墨作为我国首批入选的非物质文化遗产,以其起源甚早、种类繁多以及品质之高的特性承载着其独特的时代价值而赋能文化传承。徽墨作为我国墨品中的上品,呈现出精益求精的精神文化特性。从制作技艺来看,其“精益求精”的追求主要体现在制作徽墨时,每一步制作工序都尽心竭力完成,此为“工匠精神”;从其审美特性上来看,则体现在于真、善的基础上进一步对美的展现,从而赋予徽墨以一定的审美价值。本文针对徽墨在当代所呈现出的有关于继承的问题提出了运用大众媒体、使其走入校园以及
5、将其产业化这三条解决的措施,力图使徽墨在当代得以迸发出新的生命活力并以坚定文化自信。关键词:徽墨;价值;辨别作者简介:张颖(1995),女,汉族,黑龙江齐齐哈尔人,研究生在读,研究方向:美术史论。田梓娇(1999),女,汉族,山西太原人,硕士研究生在读,研究方向:中国美术史。14非遗传承面便是以歙县罗小华、方于鲁等官宦世族为代表的制墨学派的出现。其中又以罗小华为典型,他以桐油烟制墨并掺入“金珠玉屑”等物品,因为品质优异,而获得了朝野上的广泛推崇,一时风头无二。而歙派徽墨的总特点,则为摹古隽雅、烟细胶青,坚如石、黑如漆、纹如犀。休宁墨:休宁墨派人物,指的是明代休宁的杰出墨工汪中山、汪春元、叶玄青
6、、汪时茂等。尽管他们大都出身平民,却也具有丰富知识。他们还在造墨工艺上另辟蹊径,主要制造特点是突出的大小锭成套集锦墨。其中又以汪中山先生较为出名,是休宁墨的创始人之一,是明代最为出名的制墨高手。他的制墨工艺不仅讲究水墨的一种精神,而且讲究墨型的丰富多变,以各种形式搭配合理,名目繁多。而休宁印水的特点,则为绚丽精致、多套墨、集锦墨,内容多为自然风光、佳景旅游名胜古迹等。婺源墨:婺源自唐开元成立县,在历史上一直是古徽州“一府六县”之一。直至一九四九年划归江西。婺源制墨始于南唐,所制墨称“新安墨”宋代的知名墨家人士有戴彦、吴滋等。其中又以戴彦最具代表性。其是南宋高宗绍兴时期的婺源人。他所制的有“双角
7、龙”“圭璧”以及“戏虎”等图案的“御墨”。其中双角龙的图样是南宋画家米友仁所绘。婺源墨的特征为朴实少华、多具民间艺术风格。主题多为“御赐金莲”“龙门”“虎溪三笑”“八仙庆寿”等。二、墨文化的价值体现(一)精神价值 精益求精的工匠精神的体现匠人精神已成为中国社会文明进步的重要标尺之一,不仅是中国工业前进的精神源泉,在中国工艺美术、高科技产业发展中也十分重要。千百年前,庄子便在其 养生主 中借用“庖丁解牛”的故事揭示了“技进于道”的艺术创作规律,此规律于今时今日而言便是当代“工匠精神”的具体要求。具体来说“工匠精神”就是崇尚尽善尽美的创造精神、精益求精的品质观念、甚至还包括用户至上的服务精神。此种
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