(完整word版)《种树郭橐驼传》练习(试卷).doc
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1、种树郭橐传同步百分测验一基础检测(25分1下列对加点词语的解释, 不正确的一项是( )A病偻(脊背弯曲) 名我固当(本来) B遂而鸡豚(成,养大) 故病且怠(穷困) C根拳而土易(拳曲,伸展不开) 摇其本以观其疏密(根本) D勖尔植(勉励) 字而幼孩(养育) 2下列句子中加点的词含义或用法相同的一组是( ) A以致其性焉尔 凡植木之性 B故吾不害其长而已 见长人者好烦其令 C故吾不害其长而已 其培欲平,其上欲故 D凡长安富豪人为观游及卖果者 传其事以为官戒 3下列加点的词用法分类正确的一项是 名我固当 旦视而暮抚 早实以蕃 其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 爪其肤以验其生枯 故木之性
2、日以离矣 见长人者好烦其令 AB CD 4下列加点虚词的意义和用法的说明,不正确的一项是( ) A虽曰爱之,其实害之 (连词,虽然) 虽鸡狗不得宁焉 (捕蛇者说) (连词,即使) B因舍其名 (连词,表示承接,于是) 因击沛公于坐 (连词,引进动作行为的条件,乘机) C橐驼非能使木寿且孳也 (连词,而且) 吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(连词,尚且) D既然已,勿动勿虑 (表时间,已经) 既来之,则安之(表推论,既然)5下列各句文学常识的表述,不正确的一项是 ( )A柳宗元,字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。又因官至柳州刺史,也称“柳柳州”。B柳宗元和韩愈共同倡导了“古
3、文运动”,在古文理论上有着相同的见解,但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗元则注重反应社会现实问题,如我们初中学过他的捕蛇者说。 C柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。如捕蛇者说、种树郭橐驼传、童区寄传等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁史记之后的一个新发展。D本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削,婉约而多讽,体现出柳宗元注重反映社会现实问
4、题的一贯风格。二阅读欣赏(45分)(一)阅读下面的文段,完成6-9题(25分)种树郭橐驼传郭橐驼不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之驼。驼闻之曰:“甚善!名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪家富人为观游,及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活;且硕茂,蚤实以蕃。他植者,虽窥伺效慕,莫能如也。有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全,而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。不抑耗其实而已,
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