3.3《种树郭橐驼传》课件31张2021—2022学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx
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1、种树郭橐驼传种树郭橐驼传柳宗元 余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说. 捕蛇者说文题解读种树:种树的人郭橐驼:本文的主人公。橐驼,即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。(为什么不用真名?)传:本指人物传记,但本文实际上是一篇兼具寓言和政论色彩的讽喻性极强的寓言式说理文。 从内容和风格看,本文当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。 体裁与背景 寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它
2、大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。走进作者 柳宗元,唐文学家、哲学家。字子厚,世称柳河东。参加了王叔文领导的“永贞革新”,任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马。 后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”,以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。 写作背景 中唐时期,豪强地主兼并并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下
3、来的各种杂税。据旧唐书食货志记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。写作背景 本文针对当时这种官吏烦政扰民现象,作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥,想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会的正常发展。初读课文思考1:通读全文,文中的郭橐驼有哪些方面的特点。 郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。 当初,原来患病;脊背弯曲即佝偻病脊背高起的样子弯着腰走似,像名作动,给称号,称作名作动
4、,起名本来段意:简介郭橐驼的形象特征及名号由来骆驼,这里指人驼背因此于是句末语气词,此处可译“了”第一段 郭橐驼,不知始何名,病瘘,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。 思考:橐驼是个什么样的人?“隆然伏行”写出了人物的形象特征。“甚善,名我固当”:残疾者多忌讳他人言及其残疾,此老竟坦然纳受“驼”名,还自谓“橐驼”,正视自己的身体缺憾,懂得自我解嘲,可见其坦荡明达,不因病偻而自卑,其言行中亦隐约可见“顺天致性”之意。全国一线邀请您加入微信好资源群 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或
5、移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 以为业雇佣硕大茂盛名作动,结果以,而且蕃,多窥伺,观察段意:介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺比得上(定语后置)凡长安(为观游及卖果的)富豪人第二段 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 思考郭橐驼他是干什么的?种树他种树本领如何?从哪些方面可以看出来?高超高超凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。(侧面)视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。 他植者虽窥伺效慕,莫能如也。(正面)(反衬)第二段思考郭橐驼豁达个性
6、背后存在着自信的原因。 橐驼以种树为业且为种树行家。种树为他带来的“际遇”争迎取养。 为什么“争迎取养”? “视驼所种树早实以蕃”,原来他的种树技艺高超,而且从欢迎他的人看,可知他种树既能满足人们的精神需求(观赏游玩),又能满足物质需要(种树卖果),暗示他的种植技术很高超全面。初读课文思考2:郭橐驼的“种树秘技”究竟是什么呢? 思考:哪句话可以概括郭橐驼的种树经验?并分析这句话的含义。明确:“能顺木之天以致其性焉尔”总括了郭橐驼的种树经验。含义:“顺天性”就是“顺其自然”,顺应事物的自然规律。这句话暗含了全文的寓意,一语破的,简单明了地揭示了万物的生长规律。 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳
7、也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。滋长,繁殖天性表目的尽性质,方法根罢了舒展培土旧,原来的已经;这样;已,“矣”,了捣土结实种植,移植像对待孩子那样放在一边不管保全妨害使硕大使茂盛得以(发展)它的果实抑制损耗使早使多使它的本性发展 他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之
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