《社区工作(第三版)》课件第3章.pptx
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1、我国社区社会工作的发展历程第三章第三章 我国古代社会救济思想和社会救助实践第一节我国社区社会工作的发展历程 我国现代社区社会工作的发展第二节第四节第三节 港台地区的社区工作 当代社区建设与社区社会工作第三章 我国古代社会救济思想和社会救助实践第一节我国社区社会工作的发展历程一、古代社会救济思想一、古代社会救济思想二、古代社会救助制度及其实践二、古代社会救助制度及其实践 礼记礼运大同主要记述了孔子的社会福利主张:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,
2、幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭,是谓大同。故外户而不闭,是谓大同。”一、古代社会救济思想第一节 我国古代社会救济思想和社会救助实践 孟子提出:“人饥己饥,人溺己溺。”“出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。”(孟子滕文公上)一、古代社会救济思想第一节 我国古代社会救济思想和社会救助实践 墨子主张“兼相爱,交相利”,提倡“天下之人皆相爱
3、,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚”(墨子 兼爱中)一、古代社会救济思想第一节 我国古代社会救济思想和社会救助实践 (一)民间社会救济和社会救助的特点强烈的自发性(1 1)家族)家族(2 2)同乡)同乡(3 3)行会)行会(4 4)宗教)宗教 二、古代社会救助制度及其实践第一节 我国古代社会救济思想和社会救助实践 (二)政府的社会救助制度(1 1)保息六政)保息六政 据 周礼记载,大司徒以保息六养万民,这就是慈幼、养老、赈穷、恤贫、宽疾、安富,即儿童福利、赡养老人、社会救助、医疗保健、社会安全等。(2 2)九惠之教)九惠之教 管子一书中写道:“入国四旬,五行九惠之教,一曰老老,
4、二曰慈幼,三曰恤孤,四曰养疾,五曰合独,六曰问疾,七曰通穷,八曰赈困,九曰接绝。二、古代社会救助制度及其实践第一节 我国古代社会救济思想和社会救助实践 (二)政府的社会救助制度(3 3)社仓乡约)社仓乡约常平仓就是通过储存粮食的方式调节粮食价格,各地都修建常平仓,储备粮食以备荒年之用。义仓就是把政府征粮或是由富户义捐的粮食储存在仓库里,由官府派人管理,荒年或是青黄不接时,出仓以赈济灾民乡约,就是住在邻近地区的人共同遵守的规约,大约起始于北宋的“吕氏乡约”。二、古代社会救助制度及其实践第一节 我国古代社会救济思想和社会救助实践 第三章我国近现代社区社会工作的发展第二节我国社区社会工作的发展历程一
5、、新中国成立前的社区社会工作一、新中国成立前的社区社会工作二、新中国成立后的社区社会工作二、新中国成立后的社区社会工作 20世纪二三十年代,我国社会事业发展史上影响最大的事件莫过于乡村建设运动。乡村建设运动是在世纪初中国农村经济日益走向衰落的时代背景下,以乡村教育为起点,以复兴乡村社会为宗旨,由知识精英推进的一场乡村社会改造运动。在这一运动中,由不同的理论流派组织进行的“乡村建设”试验活动,对乡村社会的政治、经济和文化的发展起到了一定的促进作用。一、新中国成立前的社区社会工作第二节 我国近现代社区社会工作的发展历程 (一)晏阳初的定县平民教育运动 晏阳初,1890年10月出生,祖籍四川省巴中市
6、巴州区三江镇中兴村五社,1913年就读于香港圣保罗书院,后转美耶鲁大学,主修政治经济。晏阳初是世界著名的中国平民教育家和乡村建设家。著有平民教育的真义、农村运动的使命等。一、新中国成立前的社区社会工作第二节 我国社区社会工作的发展历程 (一)晏阳初的定县平民教育运动提出中国人“愚、贫、弱、私”四大病症四大教育:提出“文艺、生计、卫生、公民”以文艺教育攻“愚”,培养平民的知识力生计教育攻“贫”,培养生产力;以卫生教育攻“弱”,培养强健力;以公民教育攻“私”,培养团结力三大方式:学校式、社会式、家庭式 一、新中国成立前的社区社会工作第二节 我国社区社会工作的发展历程 (二)梁漱溟的乡村建设理论与实
7、践 梁漱溟(18931988),祖籍广西桂林,是中国近现代史上的著名学者、思想家和社会活动家,也是五四新文化运动以来中国思想文化史上的三大流派之一现代新儒家学派的开山之人,同时还是乡村建设运动的代表人物之一。一、新中国成立前的社区社会工作第二节 我国社区社会工作的发展历程 (二)梁漱溟的乡村建设理论与实践 梁漱溟在邹平进行的乡村建设实践,大致可分为两个阶段:(1)1931年到1932年底因限于山东省各厅局旧法的规定,主要是做思想发动和组织准备。(2)1932年12月,国民党召开全国第二次内政会议,通过了县政改革案,决定各省设县政建设研究院和试验区。一、新中国成立前的社区社会工作第二节 我国社区
8、社会工作的发展历程 (二)梁漱溟的乡村建设理论与实践 梁漱溟设计的乡村建设方案:梁漱溟设计的乡村建设方案:把乡村组织起来,建立乡农学校作为政教合一的机关,向农民进行安分守法的伦理道德教育,达到社会安定的目的;组织乡村自卫团体,维护社会治安;在经济上组织农村合作社,以谋取乡村的发达,即“乡村文明”、“乡村都市化”,并达到全国乡村建设运动的大联合,以期改造中国。一、新中国成立前的社区社会工作第二节 我国社区社会工作的发展历程 (二)梁漱溟的乡村建设理论与实践 梁漱溟乡村建设方案实践中的两大难处:梁漱溟乡村建设方案实践中的两大难处:(1)高谈改造而依附政权(2)号称乡村运动而乡村不动 一、新中国成立
9、前的社区社会工作第二节 我国社区社会工作的发展历程 针对社会贫穷问题,提出了“生产自救、群众互助、以工代赈,并辅之以必要的救济”的总方针,开展广泛的社会救济。针对游民、娼妓、土匪等社会丑恶现象,开展了大规模的社会改造活动,力图将他们改造成自食其力的新人。二、新中国成立后的社区社会工作第二节 我国社区社会工作的发展历程 随着三大改造的完成,我国进入了社会主义建设的新阶段。在苏联模式的影响下,经济上实行了全方位的计划经济,社会管理上推行单位体制。党的十一届三中全会以后,社会学等学科逐渐恢复,带动了社会工作教育和实践的发展。20世纪90年代以来,伴随着社会主义市场经济体制的逐步确立和完善,我国的经济
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