汉译巴利三藏相应部3-蕴篇.doc
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1、汉译巴利三藏相应部(三)蕴篇台湾庄春江译目录二十二、蕴相应1(一)那拘罗的父亲品11、那拘罗的父亲经12、天臂经53、诃梨迪迦尼经94、诃梨迪迦尼经第二135、定经136、静坐禅修经157、经由执取而战栗经168、经由执取而战栗经第二189、三时无常经1910、三时苦经1911、三时无我经20(二)无常品2012、无常经2013、苦经2114、无我经2115、凡无常者经2216、凡苦者经2217、凡无我者经2318、有因的无常经2319、有因的苦经2420、有因的无我经2421、阿难经25(三)负担品2522、负担经2523、遍知经2624、证知经2725、欲贪经2726、乐味经2827、乐味
2、经第二2928、乐味经第三3029、欢喜经3130、生经3231、痛苦之根经3232、易坏的经32(四)非你们的品3333、非你们的经3334、非你们的经第二3435、某位比丘经3436、某位比丘经第二3637、阿难经3838、阿难经第二3939、随法经4140、随法经第二4241、随法经第三4242、随法经第四42(五)以自己为依靠品4243、以自己为依靠经4244、道迹经:4445、无常经4546、无常经第二4647、认为经4748、蕴经4849、输屡那经4950、输屡那经第二5151、欢喜的灭尽经5252、欢喜的灭尽经第二53(六)攀住品5453、攀住经5454、种子经5555、优陀那经
3、5656、取(蕴)之遍轮转经5957、七处经6258、遍正觉者经6559、无我相经6760、摩诃里经6961、燃烧经7162、言语道经72(七)阿罗汉品7463、在执取中经7464、在思量中经7565、在欢喜中经7766、无常经7867、苦经7868、无我经7969、非我的经8070、贪染所依住经8171、罗陀经8272、苏腊达经82(八)被食品8373、乐味经8374、集经8475、集经第二8476、阿罗汉经8477、阿罗汉经第二8678、狮子经8679、被食经8880、托钵经9281、巴利雷雅经9682、满月经102(九)上座品10783、阿难经10784、低舍经10885、焰摩迦经111
4、86、阿奴罗度经11887、跋迦梨经12188、阿说示经12789、差摩经13090、阐陀经13591、罗侯罗经13892、罗侯罗经第二139(十)花品14093、河经14094、花经14195、像泡沫团那样经14396、牛粪团经14697、指甲尖经14998、单纯经15199、被皮带束缚的经152100、被皮带束缚的经第二153101、斧头柄经155102、无常想经157(十一)边品159103、边经159104、苦经160105、有身经161106、应该被遍知经161107、沙门经162108、沙门经第二162109、入流者经163110、阿罗汉经163111、舍断欲经163112、舍断欲
5、经第二164(十二)说法者品164113、无明经164114、明经165115、说法者经165116、说法者经第二166117、捕缚经167118、遍问经168119、遍问经第二169120、会被结缚经169121、会被执取经170122、持戒者经170123、多闻经172124、葛波经173125、葛波经第二174(十三)无明品175126、无明经175127、集法经第二176128、集法经第三177129、乐味经177130、乐味经第二178131、集起经178132、集起经第二179133、拘絺罗经179134、拘絺罗经第二180135、拘絺罗经第三181(十四)热灰烬品181136、热
6、灰烬经182137、无常经182138、无常经第二182139、无常经第三183140、苦经183141、苦经第二183142、苦经第三183143、无我经184144、无我经第二184145、无我经第三184146、热心于厌经184147、随观无常经185148、随观苦经185149、随观无我经185(十五)见品186150、自身内的经186151、这是我所经187152、彼-我经188153、那会非我所经189154、邪见经191155、有身见经192156、我邪见经193157、执持经193158、执持经第二194159、阿难经195二十三、罗陀相应197(一)初品1971、魔经1972
7、、众生经1983、有之管道经1994、应该被遍知经1995、沙门经2006、沙门经第二2017、入流者经2018、阿罗汉经2019、舍断欲经20210、舍断欲经第二202(二)第二品20311、魔经20312、魔法经20313、无常经20414、无常法经20415、苦经20516、苦法经20517、无我经20518、无我法经20619、灭尽法经20620、消散法经20621、集法经20722、灭法经207(三)劝请品20823-33、魔经等十一则20834、灭法经209(四)近坐品21035-45、魔经等十一则21046、灭法经211二十四、见相应212(一)入流品2121、风经2122、这是
8、我的经2143、彼-我经2164、那会非我所经2175、无布施经2186、作经2207、因经2228、大见经2249、恒常之见经22610、非常恒之见经22711、有边经22812、无边经22913、命即是身体经22914、命是一身体是另一经22915、如来存在经22916、死后如来不存在经23017、死后如来存在且不存在经23018、死后如来既非存在也非不存在经230(二)第二轮23219、风经23220-36、既非存在也非不存在经23337、有色的-我经23538、无色的-我经23639、有色的-与无色的-我经23640、非有色的非无色的-我经23641、一向乐的经23642、一向苦的经2
9、3643、乐的与苦的经23644、不苦不乐经237(三)第三轮23845、无风经23846-70、不苦不乐经240(四)第四轮24171、无风经24172-96、不苦不乐经243二十五、入相应2451、眼经2452、色经2453、识经2464、触经2465、触所生经2476、色之想经2477、色之思经2478、色之渴爱经2489、地界经24810、蕴经249二十六、生相应2491、眼经2492、色经2503、识经2514、触经2515、被触所生经2516、想经2527、思经2528、渴爱经2529、界经25310、蕴经253二十七、烦恼相应2541、眼经2542、色经2553、识经2554、触
10、经2555、被触所生经2566、想经2567、思经2568、渴爱经2579、界经25710、蕴经258二十八、舍利弗相应2581、离而生经2582、无寻经2593、喜经2604、平静经2605、虚空无边处经2616、识无边处经2617、无所有处经2618、非想非非想处经2629、灭等至经26210、净口经263二十九、龙相应2651、单纯经2652、更胜妙经2653、布萨经2654、布萨经第二2665、布萨经第三2666、布萨经第四2677、听闻经2678、听闻经第二2689、听闻经第三26810、听闻经第四26911-20、卵生布施之资助经十则26921-50、胎生等布施之资助经三十则270
11、三十、金翅鸟相应2711、单纯经2712、带走经2713、作善恶二重者经2724-6、作善恶二重者经第二等三则2727-16、卵生布施之资助经十则27317-46、胎生等布施之资助经三十则274三十一、干达婆众相应2751、单纯经2752、善行经2753、香树根的施与者经2764-12、香树心的施与者经九则27613-22、香树根布施之资助经十则27723-112、香树心布施之资助经九十则278三十二、云相应2791、单纯经2792、善行经2803-12、寒云布施之资助经十则经28013-52、热云布施之资助经四十则28153、寒云经28154、热云经28254、热云经28256、风云经282
12、57、雨云经283三十三、婆蹉氏相应2831、色-无知经2832、受-无知经2843、想-无知经2844、行-无知经2854、行-无知经2856-10、色-不见等经五则28611-15、色-不现观等经五则28716-20、色-不随觉等经五则28721-25、色-不通达等经五则28826-30、色-不观察等经五则28831-35、色-不随观等经五则28836-40、色-不近观等经五则28941-45、色-不正确看等经五则28946-50、色-不近察等经五则28951-54、色-不理解等经四则28955、识-不理解经290三十四、禅相应2911、根本定与等至经2912、根本定与持续经2923、根本
13、定与出定经2934、根本定与顺意经2935、根本定与所缘经2946、根本定与行境经2957、根本定与决意经2968、根本定与恭敬作者经2969、根本定与常作者经29710、根本定与适当作者经29811、根本等至与持续经29812、根本等至与出定经29913、根本等至与顺意经30014、根本等至与所缘经30115、根本等至与行境经30116、根本等至与决意经30217、根本等至与恭敬作者经30318、根本等至与常作者经30419、根本等至与适当作者经30420-27、根本持续与出定经等八则30528-34、根本出定与顺意经等七则30635-40、根本顺意与所缘经等六则30641-45、根本所缘与
14、行境经等五则30746-49、根本行境与决意经等四则30750-52、根本决意与恭敬经等三则30853-54、根本恭敬与常作者经等二则30955、根本常与适当作者经309礼敬那世尊、阿罗汉、遍正觉者 二十二、蕴相应 (一)那拘罗的父亲品 1、那拘罗的父亲经 我听到这样: 有一次,世尊住在婆祇国苏苏马拉山之配沙卡拉林的鹿野苑。 那时,屋主那拘罗的父亲去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁坐下。在一旁坐好后,屋主那拘罗的父亲对世尊这么说: “大德!我已衰老、已年老,高龄而年迈,已到了老人期,病苦的身体,常常生病,而,大德!我不能常见世尊与值得尊敬的比丘们,为了对我有长久的利益与安乐,大德!请世尊
15、教诫我,大德!请世尊训诫我。” “正是这样,屋主!正是这样,屋主!这病苦的、变瘦的身体,像蛋一样脆弱,被包覆拖累,屋主!如果有人带着这样的身体,还自称有片刻的无病,除了愚蠢外,还会有什么呢?屋主!因此,在这里,你应该这么学:对病苦的身体,我正念的心将是不病苦的。屋主!你应该这么学。” 那时,屋主那拘罗的父亲欢喜、随喜于世尊所说,起座向世尊问讯,然后作右绕,接着去见尊者舍利弗。抵达后,向尊者舍利弗问讯,接着在一旁坐下。在一旁坐好后,尊者舍利弗对屋主那拘罗的父亲这么说: “屋主!你的诸根明净,脸色清净、皎洁,今日从世尊面前得到听闻法说吗?” “怎不是呢,大德!大德!这里,我被世尊以甘露法说灌顶。”
16、 “但,屋主!你被世尊以怎样的甘露法说灌顶呢?” “大德!这里,我去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁坐下。在一旁坐好后,我对世尊这么说:我已衰老、已年老,高龄而年迈,已到了老人期,病苦的身体,常常生病,而,大德!我不能常见世尊与值得尊敬的比丘们,为了对我有长久的利益与安乐,大德!请世尊教诫我,大德!请世尊训诫我。当这么说时,世尊对我这么说:正是这样,屋主!正是这样,屋主!这病苦的、变瘦的身体,像蛋一样脆弱,被包覆拖累,屋主!如果有人带着这样的身体,还自称有片刻的无病,除了愚蠢外,还会有什么呢?屋主!因此,在这里,你应该这么学:“对病苦的身体,我正念的心将是不病苦的。”屋主!你应该这么学。
17、 大德!我被世尊以甘露法说灌顶。” “而,屋主!你没再进一步问世尊:大德!什么情形有病苦的身体且病苦的心,什么情形有病苦的身体但无病苦的心呢?” “大德!我们会从远处来到尊者舍利弗面前想知道这所说的义理,如果尊者舍利弗能说明这所说的义理,那就好了!” “那样的话,屋主!你要听!你要好好作意!我要说了。” “是的,大德!”屋主那拘罗的父亲回答尊者舍利弗。 尊者舍利弗这么说: “屋主!怎样有病苦的身体且病苦的心呢? 屋主!这里,未受教导的一般人是不曾见过圣者的,不熟练圣者法的,未受圣者法训练的;是不曾见过善人的,不熟练善人法的,未受善人法训练的,认为色是我,或我拥有色,或色在我中,或我在色中,他有
18、我是色、色是我所的缠缚;当他有我是色、色是我所的缠缚时,那个色变易、变异,以色的变易、变异而生起愁、悲、苦、忧、绝望。 他认为受是我,或我拥有受,或受在我中,或我在受中,他有我是受、受是我所的缠缚;当他有我是受、受是我所的缠缚时,那个受变易、变异,以受的变易、变异而生起愁、悲、苦、忧、绝望。 他认为想是我,或我拥有想,或想在我中,或我在想中,他有我是想、想是我所的缠缚;当他有我是想、想是我所的缠缚时,那个想变易、变异,以想的变易、变异而生起愁、悲、苦、忧、绝望。 他认为行是我,或我拥有行,或行在我中,或我在行中,他有我是行、行是我所的缠缚;当他有我是行、行是我所的缠缚时,那个行变易、变异,以行
19、的变易、变异而生起愁、悲、苦、忧、绝望。 他认为识是我,或我拥有识,或识在我中,或我在识中,他有我是识、识是我所的缠缚;当他有我是识、识是我所的缠缚时,那个识变易、变异,以识的变易、变异而生起愁、悲、苦、忧、绝望。 屋主!这样就有病苦的身体且病苦的心。 屋主!怎样有病苦的身体但无病苦的心呢? 屋主!这里,已受教导的圣弟子是见过圣者的,熟练圣者法的,善受圣者法训练的;是见过善人的,熟练善人法的,善受善人法训练的,不认为色是我,或我拥有色,或色在我中,或我在色中,他没有我是色、色是我所的缠缚;当他没有我是色、色是我所的缠缚时,那个色变易、变异,以色的变易、变异,他的愁、悲、苦、忧、绝望不生起。 他
20、不认为受是我,或我拥有受,或受在我中,或我在受中,他没有我是受、受是我所的缠缚;当他没有我是受、受是我所的缠缚时,那个受变易、变异,以受的变易、变异,他的愁、悲、苦、忧、绝望不生起。 他不认为想是我,或我拥有想,或想在我中,或我在想中,他没有我是想、想是我所的缠缚;当他没有我是想、想是我所的缠缚时,那个想变易、变异,以想的变易、变异,他的愁、悲、苦、忧、绝望不生起。 他不认为行是我,或我拥有行,或行在我中,或我在行中,他没有我是行、行是我所的缠缚;当他没有我是行、行是我所的缠缚时,那个行变易、变异,以行的变易、变异,他的愁、悲、苦、忧、绝望不生起。 他不认为识是我,或我拥有识,或识在我中,或我
21、在识中,他没有我是识、识是我所的缠缚;当他没有我是识、识是我所的缠缚时,那个识变易、变异,以识的变易、变异,他的愁、悲、苦、忧、绝望不生起。 屋主!这样就有病苦的身体但无病苦的心。” 这就是尊者舍利弗所说,悦意的屋主那拘罗的父亲欢喜尊者舍利弗所说。2、天臂经 我听到这样: 有一次,世尊住在释迦族人中,名叫天臂的释迦族城镇。 那时,众多往西部地方去的比丘去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁坐下。在一旁坐好后,那些比丘对世尊这么说: “大德!我们想要到西部地方去,准备在西部地方居住。” “比丘们!你们向舍利弗辞行了吗?” “还没,大德!” “那么,向舍利弗辞行吧,比丘们!舍利弗是贤智者、同梵行
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