紫砂茗壶知多少(练于《紫砂鉴赏与收藏》).pdf
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1、 紫砂茗壶知多少 练于紫砂鉴赏与收藏 目目 录录 紫砂陶与紫陶.12 紫砂陶.12 紫陶.13 云南建水紫陶.13 广西钦州泥兴陶.13 重庆荣昌陶器.14 潮州朱泥壶.15 造型与装饰.16 造型.16 圆器.17 方器.22 自然形器竹节壶.28 筋纹器.31 新形器.36 装饰.37 雕塑.38 印花.39 贴花.40 镂雕.40 浮雕.41 剔红.42 包漆描金.42 陶刻.43 绞胎.44 泥绘.44 珐琅彩.45 粉彩.45 炉钧釉.46 包锡.46 贴花纸.47 镶铜锡.47 镶嵌及复合材料.48 胎中加砂.48 磨光.49 泥料与成型方法.50 泥料种类.50 制作常用工具.5
2、1 造型与制作方法.54 圆器的制作过程.55 方器的制作过程.60 筋纹器的制作过程.66 紫砂壶别称.73 紫砂茗壶款识.75 款识种类.75 落款的位置.76 早期的紫砂壶款.76 真款假壶的几种现象.77 假壶假款的几种现象.77 历代款识.78 时大彬壶款与赝品.78“康熙御制”壶款.79“陈鸣远”款.80“荆溪华凤翔”款.81 惠孟臣壶款及仿款.81“大清乾隆年制”款.82 乾隆朝壶款.83“曼生铭”、“彭年”、“阿曼陀室”款.84 ARY.DE.MILDE 奔马款.85 符生邓奎监造款.85 明清紫砂壶的区别.86 浙宁玉成窑造款.86 威海卫同庆顺造款.87 “己酉南洋劝业会纪
3、念品”“光”款.87 清末外销壶款.88“陈鼎和陶器.88“金鼎商标”、“跤陶”、“桂林”款.89“铁画轩制”款.89 程寿珍壶款.90 民国壶款.90 20 世纪五六十年代部分壶款.91 谈款识.92 紫砂茗壶收藏与辨伪.93 明清紫砂壶艺.93 羊角山古密出土紫砂残器辨识.94 考古发掘出土的紫砂壶制作工艺辨识.97 近代紫砂壶艺.106 现当代紫砂壶艺.111 紫砂壶艺辨伪.117 紫砂制品精粗有别.117 熟谙标准器.119 鉴赏辨伪要则.123 紫砂名家作品介绍.136 明代紫砂名家壶艺.136 金沙寺僧.137 供春.137 赵梁.138 袁锡.138 李养心.139 董翰.139
4、 时朋.139 时大彬.140 徐士衡.141 李仲芳.141 陈仲美.142 陈信卿.142 蒋时英.143 邵文金.143 邵文银.143 沈君用.144 沈子澈.144 陈用卿.145 徐次京.145 陈子哇.146 陈和之.146 惠孟臣.147 许龙文.148 清代紫砂名家壶艺.148 王友兰.149 华凤翔.149 陈鸣远.150 陈汉文.151 杨季初.151 惠逸公.152 陈文伯.152 邵德馨.152 陈觐侯.153 陈荫干.153 陈殷尚.153 邵旭茂.154 邵元祥.154 杨友兰.154 邵基祖.154 邵玉亭.155 王南林.155 圣思.155 范章恩.156
5、潘虔荣.156 杨履乾.157 陈曼生.157 朱坚.158 杨彭年.158 杨凤年.159 邵二泉.159 邵大亨.160 邵友兰.160 蒋德林.161 何心舟.161 邵景南.162 冯彩霞.162 潘志茂.162 吴月亭.163 瞿子冶.163 邓奎.163 申锡.164 邵友廷.164 邵云甫.164 王东石.165 赵松亭.166 金士恒.166 壶痴.167 近代紫砂名家壶艺.167 程寿珍.167 李宝珍.168 汪宝根.169 陈光明.169 俞国良.169 范大生.170 江祖臣.170 储铭.171 陈少亭.171 范庄农家.171 范静安.172 胡耀庭.172 戴国宝
6、.172 吴汉文.173 冯桂林.173 蒋彦亭.173 邵全章.174 范锦甫.174 现当代紫砂名家壶艺.174 吴云根.175 裴石民.175 任淦庭.176 王寅春.176 朱可心.177 顾景舟.178 蒋蓉.179 王石耕.179 徐汉棠.179 徐秀棠.180 李昌鸿.181 谭泉海.181 高海庚.182 沈蘧华.183 许成权.183 潘春芳.183 李碧芳.184 葛明仙.184 高丽君.184 王小龙.185 曹婉芬.185 束凤英.186 咸仲英.186 何挺初.186 范洪泉.187 吴震.187 谢曼伦.188 吕尧臣.188 储立之.189 汪寅仙.189 何道洪
7、.190 周桂珍.190 范永良.191 鲍仲梅.191 程辉.192 张红华.192 顾绍培.192 潘持平.193 毛国强.193 周尊严.194 鲍志强.194 沈汉生.195 夏俊伟.195 杨勤芳.196 徐达明.196 施小马.197 储集泉.197 陈国良.198 吴群祥.198 周定华.198 吴培林.199 恽益萍.199 曹亚麟.199 蒋彦.200 高建芳.201 葛陶中.201 李慧芳.202 吴鸣.202 刘建平.202 江建祥.203 徐维明.203 胡永成.204 高湘君.204 卢剑星.205 张庆臣.205 鲍利安.206 季益顺.206 吴光荣.206 尹祥
8、明.207 高振宇.208 周定芳.208 葛军.209 许艳春.209 陆文霞.210 吕俊杰.211 紫砂作品鉴赏.212 紫砂提梁大壶.212 柿蒂纹紫砂莲了壶.213 紫砂茶叶罐.213 甲辰大彬款高灯壶.214 邵亨裕款紫砂壶.215 用卿款紫砂大壶.216 邵元祥款紫砂壶.217 邵正来款紫砂壶.218 乾隆年制款紫砂描金方壶.218 御制款泥绘椭圆瓜式壶.219 蟹纽紫砂扁壶.219 潘志龙款笠帽壶.219 陈仲美款紫砂异兽尊.220 松竹梅纹紫砂多穆壶.220 祥狮双龙紫砂提梁壶.222 堆雕菊花纹紫砂提梁壶.223 四君子贴花高灯壶.223 杨履乾款笔筒.224 王南林款绿釉
9、紫砂古莲了壶.225 王南林款茶叶罐.225 馥远亭款朱泥大壶.226 圣和款朱泥古莲子大壶.227 天香阁铺砂汉方壶.227 陈荫千款竹节提梁壶.228 清德堂款紫砂壶.228 炉钧釉紫砂圆壶.229 潘忻宝款紫砂壶.230 陈鸣远款朱泥壶.230 陈鸣远款紫砂壶.231 朱泥菱瓣壶.232 朱泥文旦壶.232 大彬款龙蛋朱泥壶.233 银台醉客朱泥壶.234 无款点彩大壶.234 恒茂款四方鼓腹朱泥市.234 陆思亭款朱泥壶.235 茂通款白泥水仙菱花壶.235 泰兴号朱泥壶.236 万泉款竹节壶.236 段泥潘壶.237 飞鸿延年壶.238 杨彭年款紫砂胎锡壶.239 杨彭年制仿古井栏壶
10、.240 大亨款八卦束竹壶.240 国瑞款觎棱小壶.241 东石款扇形挂瓶.242 鼎珍款三足朱泥小壶.242 芷亭款釉把紫砂圆瓜壶.243 迪沙如号紫砂壶.244 何心舟黄泥花盆.245 东石款飘瓜壶.245 寿珍款仿古壶.246 燕廷款东坡玩砚壶.246 松亭款摄球壶.247 案卿款供春树瘦茶具.248 耀庭款方壶八卦连温炉.249 桂林款合桃壶.250 段泥狮球壶.250 兽耳干筒瓶.251 任斡庭牛盖洋桶大壶.251 云根款鱼化龙壶.252 王寅春款梅花周盘茶具.253 裴石民款海棠壶.253 顾景舟款凤慧壶.254 朱可心款梅报春壶.254 卷翁款梅桩小壶.255 蒋蓉荷花茶具.25
11、5 紫砂陶与紫陶紫砂陶与紫陶 明晚期的江南,农业、手工业日趋繁荣。生产力的发展,使商品流通空前活跃,从而使商业文化日益多姿、异彩纷呈。紫砂壶的制作工艺在此环境中得到了很大的发展,由于文人雅士的参与,一举夺得了“茶壶以砂者为上,盖既不夺香,又无熟汤气”的美誉,这也是紫砂陶与其他紫陶的最大区别。紫砂陶中,以紫砂壶最为著名。历史文献资料中关于紫砂壶的记载也有多种。早期的茶文化史料称紫砂壶为“瓯注”、“注”、“宜兴罐”“砂罐”,笔记小说中称之为“荆溪壶”、“瓦瓶”、“宜壶”、“阳羡茗壶“茗注”、“宜兴泥壶”、“瓦壶”、“宜兴砂壶”、“阳羡磁壶”等,这些称呼均指的是今天人们所说的宜兴紫砂壶。几百年来,宜
12、兴紫砂壶艺的发展,涵盖了多个方面,有民间的文人的、宫廷的、宗教的、外销的。民间的紫砂壶用途又可分为“大壶”,通常容量多为几千毫升。“茶馆用壶”造型比较单一,洋铁桶的造型,多为茶馆使用。“家庭用壶”容量约在 800 毫升左右。唯有所谓“名家壶”最为世人推崇。这种名家壶实际上是文化人介入,与“制壶名家”的合作,追求和体现的是“清赏雅玩”。也可以说是中国陶瓷的文化精神,这种陶瓷文化精神的体现,不用说其他紫陶无法相比,就是在世界陶瓷文化史中,也是独一无二的。紫砂陶紫砂陶 砂陶仅指宜兴紫砂。国内其他地方亦有少量紫砂,但与宜兴紫砂有所区别,也有少数地方生产紫砂产品,都是延续宜兴紫砂的传统风 格。宜兴紫砂为
13、宜兴当地所产,有紫泥(紫砂泥)、红泥(朱砂泥)绿泥(本山绿泥)三种。紫砂泥是一种水云母一石英一高岭石类黏土,其中含有较多的铁矿物。烧成温度一般在 1150C 左右。红泥烧成温度偏低,通常用来制作小壶或用作化妆土宜兴紫砂为泥片成型,圆器打身筒,方器镶身简,筋纹器型亦可搪身筒制作。烧成时,无须里外施釉。紫陶紫陶 紫陶泛指各类棕红色陶土材料制作而成的表面无釉陶器的总称明清以来,全国各地有多处生产此种类型的陶器。其成型方法多为手拉坯成型、注浆成型或者较为原始的泥条盘筑成型等。比较著名的产地有云南建水、广西钦州、重庆荣昌、广东潮州等。云南建水紫陶云南建水紫陶 建水紫陶,最初创于清光绪年间。紫陶的泥料产于
14、当地,含铁量高,烧成温度为 1200C 左右。紫陶烧成后,质地致密,不渗水,叩之声音悦耳。云南建水紫陶装饰为雕刻填泥装饰,生坏时雕刻纹饰,再填入白泥或各种色泥,形成色彩对比,烧结后,经不同粗细的石料多次打磨,产生温润含蓄的光泽 建水紫陶器型有茶具、餐具、文具、炊具、花瓶等。广西钦州泥兴陶广西钦州泥兴陶 钦州泥兴陶,始于清代咸丰年间。泥兴陶的原料产自当地钦江两岸的优质紫泥,经过加工,用来制陶,烧成后,胎质细腻,色近紫而 隐现猪黄。泥兴陶的成型方法为拉坯、捏塑、模印等多种方法。装饰为浮雕、平雕、捏塑、镂空、填充、镶嵌等多种,在陶器烧成后,用金刚砂进行水磨,打磨后涂以石蜡,再进行抛光。亦有不上石蜡,
15、经多次打磨而产生光泽,称之为“硬光”,效果更好。制品多为日用品,以碗、盘、茶具、酒具为多,亦有文具、瓶、花盆等器型。重庆荣昌陶器重庆荣昌陶器 荣昌以前属于四川省,此地所产陶器称四川荣昌陶器,后因成立重庆直辖市,荣昌划归重庆直辖市故现称重庆荣昌陶器 荣昌陶器,据史料记载,在清初以前就已生产,至今已有 300 多年的历史。最早生产日用陶器、缸、盆钵、罐等一般的粗陶产品,清中以后,发展迅猛,陆续建成了一些名窑,产品也由粗陶产品逐步向细陶转变,在当地称之为“泥清货”。20 世纪初期,荣昌陶器生产进入全盛时期,作品采用刻花装饰,当地称为“秘子货”,极受欢迎。产品行销中外,深受赞赏。荣昌的安富镇是民间工艺
16、美术陶器的著名产地之一,荣昌陶器品种繁多。该地又盛产红、白两种优质陶土,产品按胎质精细度分粗、细陶两大类。粗陶多为罐、缸、坛、钵等日用陶,细者多为工艺陶,如泡菜坛、花瓶、茶壶、文房等用品,产品质地细腻,可塑性好,烧结范围较宽,单一原料即可制作成型,且天然色泽古朴、淡雅。以各种色釉装饰的“釉子货”,有晶莹剔透之感,敲击时能发出清脆悦耳之声,装饰与材料极为协调,朴素之外又富于变化,具有非常浓郁的民族风格和地域特色。壶为荣昌陶器中的代表,与“釉子货”有所不同。此件作品采取当地的优质陶土,注浆成型,里外无须施釉,质地与宜兴紫砂区别较大,质地感觉很接近金属,呈紫铜色,装饰多为刀刻。其他装饰还有红泥胎,施
17、白泥化妆土。采用刻花、剔花工艺,雕刻后烧成,作品朴实自然。烧成温度约为 1150。潮州朱泥壶潮州朱泥壶 潮州的枫溪,为宋代重要瓷窑,创于唐代,烧制一些比较粗糙的青瓷。宋代以烧青瓷为主,兼烧青釉和黑釉,青白瓷为当时重要外销瓷,元代仍有烧造。潮州枫溪的朱泥壶,手拉坯成型,起源于何时,未查到详细资料。最早记载潮州工夫茶的史料为清代俞蛟潮嘉风月记工夫茶,但所提到的都是宜兴壶。今天现存史料中最早提到的吴英武制朱泥壶,制成于清道光二十七年,即 1847 年。潮州人喜欢工夫茶,史料多有记载:“茗必武夷,壶必孟臣,杯必若三者为品茶之要,非此不足以豪,且不足待客”。深。史料记载潮汕、闽南等地的人们饮工夫茶,多推
18、崇宜兴朱泥壶,但潮州当地也生产朱泥壶,以红陶为胎,外施黏红色化妆土,手拉坯成型,底款有许多是仿宜兴朱泥壶款。潮州现在亦有朱泥壶生产,虽与宜兴壶有些区别,但仅仅是一种产一种适应生活所需的日用生活器皿。以上所述,将宜兴紫砂陶与云南建水紫陶、广西钦州泥兴陶、重庆荣昌紫陶、潮州朱泥壶成型进行比较,唯有宜兴紫砂壶为打泥片成型,其余均为手拉还成型或注浆成型。制作工艺不同,造型亦完全不同。造型与装饰造型与装饰 造型可分为圆器、方器、自然形器、筋纹器、新形器五大类型。圆器中又可分为球形、半球形、圆柱形、圆形变异等。按大小,又可分为大壶形、圆壶形、小水平壶。大壶形,即容量比较大的壶,如东坡提梁壶。容量大的壶,软
19、提梁比较多,大多为早些年农民带到田间地头干活儿时所使用。此外,茶馆使用的壶,也有许多是比较大的。圆壶形,大小适中,较为普遍,多有高、低档之分小水平壶,造型多为圆形,主要是广东、福建、台湾等地的人们喝工夫茶所使用的茶具,多为朱泥;方器又有四方、六方、八方、长方、方器变异等形式;自然形器亦称花货,象生器、花塑器等,其主要特点是模拟或仿生自然界中的花、果、植物等形态,成型手法有捏塑或模具等多种手法:筋纹器,其原形形态也应来自自然界中的花卉、果实植物等。在追求形态的变化中,将部分器型进行规范、概括而演变为各式的筋纹器型。筋纹器多圆形,亦有少量方器筋纹;新形器,大多以壶为主题,放弃传统实用功能,在当代大
20、美术的背景下,进行陶艺创作,并以此来关注社会的发展。装饰,虽然种类繁多,但概括起来只有胎体装饰、釉面装饰及复合材料装饰。造型造型 紫砂壶,形态各异,变化万千,传统中有“方非一式,圆不相”的说法。圆器打身筒、方器镶身筒、筋纹器或花货搪身筒,独特的泥片成型,众多的加工工具,可规范每一个部位。仔细加工,均可做到 轮廓周正、线条清晰。徒手制作,任意发挥,没有传统套路的约束,随心所欲,又可创造出各类意想不到的形态。传统的壶艺,多以实用为主。在延续传统壶艺的进程中,有借鉴,有挪用,有发明,也有创造,追求作品的完美,是历代艺人的奋斗目标以当代大美术为背景,创作紫砂壶艺,实用已不再是唯一的目的。人们可以借用壶
21、的元素来表达、发挥、关注、延伸壶艺的新概念。演绎传统壶艺,对材料进行深入研究,如何成型并不重要,制作过程也无固定的方式,形态的变化也会随着思考及情感的变化而变化。能否将我们所关注事物的发生、发展、结局固定在形态之中,这才是最重要的。这类造型完全不同于传统壶艺造型。500 年来紫砂壶艺的发展,经过众多艺人的努力,吸收及借鉴了大量的其他门类艺术,创造并产生了圆器、方器、自然形器、筋纹器和新形器五大类型。圆器圆器 紫砂壶造型,以圆器造型最为普遍,主要以球体、半球体、圆柱体为基本形态。运用各种曲线变化、组合造型,每种形态的嘴、把、足、盖、纽与之相协调,便可产生无数种变化。现在的史料及考古发现的实物中,
22、球体形的圆器为最早。球形壶球形壶 提梁壶提梁壶 明嘉靖 南京中华门外马家山油坊桥司礼太监吴经墓中出上。此壶是已知目前有纪年可考的最早的紫砂壶。其壶身为传统陶瓷兽的造型,口略宽。丰肩,腹以下内收,平底。在壶腹上装一弯流,流根部与壶腹部相接处贴四瓣柿蒂形纹饰叶片,壶肩上装有类似明式家具中的“罗锅帐”形提梁。提梁下端内侧装有一环形圆孔,是用来系盖子的。此壶造型与王问的煮茶图画面中的提梁壶极为相似。但画面里的壶很像金属壶,是用来煮水的。两壶相比较,从造型及功能上看,此壶也应是用来者水的。球形壶球形壶 明 1965 年江苏丹徒县辛丰山北公社前桃村古井中出土壶身为球体,口略宽,嵌盖,无颈,弯流,环形把内扁
23、平外圆,平底内凹成圈足,宽窄不一,高低不平,制作工艺欠佳。壶内壁、腹部有明显的接痕。壶面加工工艺较为原始,流口、壶口及把的许多部位加工时都有水抹布的擦痕。此种造型已确定是用来泡茶的紫砂壶的基本形态。三足如意纹盖大彬壶三足如意纹盖大彬壶 明崇祯时大彬江苏锡山市甘露乡萧塘明崇祯二年华师伊墓出土。此壶身为球体,壶身上部加壶颈,宽口,三弯流,环形把,小三足钉。盖为压盖,盖面呈凸形以盖纽为中心,盖面贴有四合如意纹饰。盖沿与壶口沿形成上下一弧形。整个形态,在球形的基础上多有变化,尤其是颈部的处理,使壶口宽大,更符合江南地区的泡茶方式。制作工艺极为讲究,起线工具,勒只、明针等工具在此壶中都已应用。从中可以看
24、出晚明时大彬的制壶工艺以及紫砂壶表面加工处理的方法都已确定。这应是晚明时期制壶的最高水准,并延续至今。掇球壶掇球壶 清嘉庆、道光年间的邵大亨,民国时期的俞国良、程寿珍三人都做过摄球壶、同为光货,但形态各异。邵大亨所制的掇球壶,壶身为圆球体,口略小,溜肩,压盖,整体造型显得壶盖略小。俞国良所制的摄球壶,壶身为圆球体,口略小。短颈,盖面略尖,壶底略大,流和把略显张扬,整体造型略显宽。程寿珍所制的掇球壶,壶身为圆球体,宽口,颈略高,压盖,盖面呈半球形盖面饱满,肩略显平,整体造型,壶纽、盖、身简很像三个球体重叠而成,极有特点。以上三壶相比较,同为掇球,局部变化还是很大的,同为压盖,盖沿子母线粗细不同,
25、盖子的形也各不一样,壶身也有区别,整个造型还是很有变化。连子壶连子壶 清道光潘虔荣 整体造型与摄球壶比较接近,只是圆球的身筒显得略方一些。宽口,压盖环形的把梢尖呈外撇。仿鼓壶仿鼓壶 清嘉庆、道光邵大亨壶身呈扁圆形,宽口,压盖,整 体造型很像莲子壶造型按比例压缩而成但两壶造型已相差甚远。一粒珠壶一粒珠壶 清道光、同治邵友廷 壶身呈球体,略扁,嵌盖,整体造型极其简洁,口、盖、纽、流、肩、把的组合协调自然,无一点儿多余的地方。此种类型壶还有圆珠壶,壶身略高。灰葫芦壶灰葫芦壶 现代江建祥 壶身近似圆球,略有变形,短流,嵌盖,环形把与壶身相连,看似一葫芦,虚实相间,壶面靠把手一侧,贴有浅浮雕葫芦枝叶纹饰
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